경북매일

오피니언

빈발하는 겨울철 화재, 경각심 높여야

춥고 건조한 날씨가 계속되는 가운데 겨울철 화재가 빈발하고 있다. 대구와 경북에서도 건조 특보가 내려진 가운데 연초부터 크고 작은 화재가 자주 일어나 인명 및 재산상 피해를 내고 있다. 지난 3일에는 경북 군위군 부계면에서 산불이 일어나 산림 0.2ha를 태우고 2시간 만에 진화됐다. 산림당국은 인근 축사에서 난 불이 번진 것으로 보고 정확한 원인을 조사 중이라 한다. 같은 날 낮 12시 대구시 달성군 옥포읍 반송리에서도 산불이 나 소방헬기 2대가 동원돼 화재 진화에 나섰다. 또 이날 성주군 선남면 한 자동차 부품공장에서도 불이나 940만원 상당 피해를 내고 1시간여 만에 꺼졌다. 같은 날 포항의 한 초등학교에서는 급식소에서 가스 폭발로 추정되는 화재가 나 3명이 다쳤다.경북소방본부는 올 들어 1일부터 사흘 동안 경북도내에서만 30건의 화재가 발생해 1명이 숨지고 1명이 부상을 입었으며 1억4천여만원의 재산 피해를 냈다고 밝혔다. 겨울철 화재가 빈발한 것은 건조한 날씨가 이어지는 데다 가정과 사무실, 공장 등에서 전기장판, 히터, 난로 등 각종 난방기기 사용이 크게 늘고, 농촌에서는 농작물을 소각하거나 농축산시설 등에서 각종 난방기기 사용이 늘기 때문이다.1년 중 겨울철 화재 비율이 전체의 30%에 달해 연중 가장 높다. 특히 화재 원인의 절반가량이 부주의에서 일어나는 것으로 드러나 각자가 조금만 더 관심을 갖고 주의를 기울인다면 인명과 재산 피해는 얼마든지 줄일 수 있다. 우리나라는 북서쪽에서 다가오는 차고 건조한 성질의 대륙성 고기압의 영향으로 겨울철에는 건조한 날씨가 지속되는 날이 많다. 강한 바람까지 동반된다. 지금은 시기적으로 화재 위험이 매우 높은 때다. 화재 발생에 대한 경각심을 가지는 것이 가장 중요하다.화재 예방을 위한 주의사항을 미리 익혀두는 것도 좋은 방법이다. 난방기기는 사용 후 반드시 끄고, 난방기기 옆에 인화성 물건을 두지 않고, 가정용 소화기를 비치하는 것 등이다. 화재는 예방이 최고의 수단이다.

2022-01-04

후지산의 분화

일본사람은 새해 첫 꿈에서 후지산(富士山)을 보면 매우 재수가 좋다고 한다. 도쿄 외곽에 있는 중상류층이 주로 사는 주택단지 중에 후지산의 조망권이 잡히는 집은 프리미엄도 붙는다고 한다.후지산은 오래전부터 일본의 상징이자 고대 신앙의 대상이다. 우리 민족이 백두산을 영산(靈山)으로 생각하는 것과 비슷하다. 일본서는 신성한 산에 오를 때면 등산 대신 등배(登拜)라는 말을 쓴다. 후지산도 등배의 대상이다. 일본인이면 일생에 한번은 꼭 오르고 싶은 산이다.해발 3천776m로 일본에서 가장 높다. 백두산보다 약 1천m가 높은 산이다. 일본 관동지역 대평원에 우뚝 솟은 이 산은 맑은 날이면 100km가 떨어진 도쿄서도 보일 정도다. 2013년 ‘신앙의 대상이자 예술의 원천’이란 이름으로 유네스코 세계문화유산에 등재됐다. 산마루에 눈이 덮인 채 고독하게 바다와 호수 위에 우뚝 솟아 있는 모습이 화가와 시인들에게 영감을 많이 준 산으로 평판 나있다.휴화산은 현재는 화산활동이 중단된 산을 말하나 새로운 정의가 나와 휴화산도 지금은 활화산으로 분류한다. 일본의 후지산은 휴화산이었으나 바뀐 정의에 따라 활화산으로 분류된다. 후지산은 1707년 12월 마지막 분화한 이후 지금까지 화산 활동이 일어나지 않았다.최근 일본에서는 후지산이 올해 당장 폭발할 수 있다는 지질 전문가의 경고가 잇따라 일본열도가 공포감에 휩싸였다. 일부는 작년 12월 후지산 주변에서 지진 등 징조가 보였다며 “무조건 달아나는 것이 살길”이라는 경고까지 나왔다 한다.후지산이 폭발하더라도 한국에 미칠 파장은 거의 없을 것으로 보는 게 정설이다. 그래도 괜시리 걱정되는 것은 지구변화의 무쌍함을 인간이 알 수 없는 탓이다./우정구(논설위원)

2022-01-04

격차사회, 어떻게 극복할 것인가

변창구 대구가톨릭대 명예교수·국제정치학 세계불평등연구소(World Inequality Lab)가 발표한 ‘세계불평등보고서 2022’에 따르면 한국의 빈부격차는 매우 충격적이다. 2021년 기준으로 소득불평등을 보면 상위 10%가 전체소득의 46.5%를 가져간 반면, 하위 50%는 전체소득의 16%를 얻는데 그쳤다. 부의 불평등은 더욱 심각해서 상위 10%가 전체 부의 58.5%를 차지한 반면, 하위 50%는 5.6%에 불과했다.상위 10%와 하위 50%의 격차를 비교해보면 소득 기준으로는 14배, 부를 기준으로 하면 52배나 된다. 이는 영국·프랑스·이탈리아 등 자본주의 선진국보다도 훨씬 큰 격차이다. 영화 ‘기생충’이나 드라마 ‘오징어게임’이 흥행에 성공한 이유는 다수 국민들이 우리사회의 심각한 경제적 불평등에 공감했기 때문이다.이제 우리는 더 이상 격차사회를 자본주의·자유주의·능력주의라는 명분으로 방관해서는 안 된다. 양극화된 사회, 계층 사다리가 끊어진 나라에서는 민주주의 원칙인 대화와 타협은 무력해지고 절망과 분노, 투쟁과 쟁취가 판을 친다. 이는 결과적으로 시장경제의 존립기반을 흔들어 놓음으로써 자유민주주의체제는 붕괴의 위기에 직면하게 된다. 우리사회는 롤스(J. Rawls)가 말한 ‘개인의 자율과 책임의 바탕 위에서 약자를 배려하는 공정’이 요구되고 있는 것이다.격차사회를 극복하기 위해서는 정부와 국민, 특히 가진 자들의 각성과 노력이 절실하다. 무엇보다 중요한 것은 경제정책을 주도하는 정부의 올바른 인식과 능력이다. 자본주의사회에서 일정한 격차는 자연스러운 것이지만, 극심한 격차는 공동체의 존립을 위태롭게 한다. 최저임금과 부동산세금의 인상으로 경제적 약자의 편에 서겠다던 문재인 정부가 오히려 빈부격차를 더욱 확대시켰다는 사실은 시사하는 바가 크다. 이념적 편향성이 강하고 무능한 정부, 공정과 정의를 말로만 외쳤던 대통령은 약자의 고통을 가중시켰을 뿐이다. 선거에 불리하다고 시행을 앞둔 정책들까지 다시 주워 담는 대통령 후보를 보면 그가 집권했을 때 어떻게 할 것인지는 ‘안 봐도 삼천리’가 아니겠는가?우리에게는 가진 자들의 ‘노블레스 오블리주(noblesse oblige)’가 절실하다. 영국에서는 전쟁이 일어나면 귀족이 가장 먼저 전쟁터로 달려갔고, 프랑스에서는 나라가 어려울 때 가진 자들이 먼저 희생을 자청했다. 하지만 우리나라는 권력을 가진 자가 권력의 힘으로 불의를 정의라고 강변하고, 부유한 자는 더 많은 부를 가지기 위해 수단방법을 가리지 않았다. ‘강자의 갑질’에 눈물로 저항하는 ‘약자의 미투운동’이 처연하다. 대장동게이트로 수사 받던 ‘권력의 아랫선’은 죽음을 선택했는데, 그에게 지시했던 ‘권력의 윗선’은 아무런 죄의식도 없으니 기가 막히는 나라가 아닌가? 우리가 가야할 길은 나만 잘 살겠다는 ‘냉혹한 자본주의’가 아니라, 공동체의 약자를 배려할 줄 아는 ‘따뜻한 자본주의’이다. 격차사회의 극복은 가진 자들이 확고한 공동체의식을 가지고 ‘도덕적 의무’를 다하고자 할 때 비로소 그 실마리를 찾게 될 것이다.

2022-01-03

한민족의 상징, 호랑이

임인년, 호랑이해가 밝았다. 우리나라에서 호랑이는 위험한 맹수로 무서움의 상징이나 인간의 말을 알아듣는 영물, 의리를 아는 친숙한 존재로 받아들여졌다.단군 신화나 ‘호랑이와 곶감’등 한국의 옛 이야기 속에 자주 등장하며, 조선시대 민화에서도 표범, 까치와 함께 쉽게 찾아 볼 수 있다. 한반도에 살던 조상은 산을 신성한 곳으로 여겼고, 산에 사는 강인한 동물을 영물로 신성시했다. 가장 높이 숭배한 게 산신·산신령·산군 등으로 불린 호랑이였다.‘후한서’는 동이족에 대해 “그 풍속은 산천을 존중하고, 호랑이에게 제사 지내며 그것을 신으로 섬긴다”고 했다.호랑이가 한민족을 상징하게 된 것은 국권이 흔들리던 구한말 일본에 대한 저항과 조선을 상징하게 되면서부터였다.1908년 ‘소년(少年)’ 창간호에 최남선이 그린 호랑이 형상의 한반도 그림이 실렸다. 일본 지리학자 고토 분지로가 1903년 한반도를 토끼 모양으로 형상화한 데 대한 반발로 그려졌다. 이어 최남선은 1926년 동아일보에 ‘호랑이’라는 7편의 글을 연재하며 호랑이 관련 각종 이야기를 정리하고 “고조선 이전부터 호랑이가 민족의 토템으로 숭배받아 왔다”며 ‘조선의 표상’으로 규정했다.호랑이와 관련된 민속신앙은 아직도 남아있다. 십이지(十二支) 열두 동물의 날 중 매월 첫 호랑이 날에 가게를 열면 번창한다거나 단오에 쑥으로 만든 호랑이(애호)를 머리에 꽂거나 문에 매달면 잡귀를 막는다고 했다. 1988년 서울올림픽 마스코트 호돌이를 계기로 호랑이는 민족의 상징으로 재부상했으며, 2018 평창 겨울올림픽 마스코트 역시 수호랑이었다. 새해, 호랑이 같은 기상으로 살아갈 수 있길 기원한다./김진호(서울취재본부장)

2022-01-03

실질적인 국민통합으로 ‘더 큰 대한민국’을

문재인 대통령이 어제(3일) 청와대에서 발표한 신년사에서 ‘국민통합’을 강조했다. 그는 5년전 취임사에서도 “지지하지 않은 국민까지 국민 모두의 대통령이 되겠다”고 말했다. 문 대통령이 이처럼 기회 있을 때마다 국민 통합을 강조했지만, 이 말을 실제로 믿는 사람은 별로 없다. 국민통합이라는 용어를 오히려 정권 지지세력 강화에 이용한 측면이 있다. 지난 연말 단행된 박근혜 전 대통령에 대한 특별 사면도 대선을 앞두고 보수 진영을 흔들기 위한 결정이라는 해석이 국내외에서 나온다. 우리 국민은 두달후면 향후 5년간 대한민국을 이끌 새로운 대통령을 뽑는다. 문재인 정권 5년을 ‘반면교사(反面敎師)’로 삼아 오는 3월 9일에는 진영을 떠나 우리 국민 모두에게 희망을 줄 수 있는 지도자를 선택해야 한다. 집권여당은 지금 이 시간에도 180석이라는 거대 국회의석을 ‘전가(傳家)의 보도(寶刀)’처럼 휘두르면서 입법권을 무기로 상대진영을 억압하고 있다. 중대재해법, 언론중재법 개정(안), 5·18왜곡처벌법 등이 대표적이다. 사업장에서 안전사고가 발생했을 때 최고경영자를 형사처벌할 수 있도록 한 중대재해법은 오는 27일 시행된다. ‘친노동, 반기업’이라는 이분법 진영논리의 대표적인 법률이다.국내외 언론단체의 지속적인 반발에도 집권여당이 밀어붙이는 언론중재법 개정안은 대선을 앞두고 비판언론을 장악하려는 내용들로 꽉 차 있다. 이 정권은 지난해 코로나로 의료체계 붕괴 위기가 닥쳤을 때 의사와 간호사를 ‘정치 헤게모니 장’으로 끌어들인 적도 있다. 오죽하면 영국 주간지인 이코노미스트가 ‘한국 진보통치자들이 발산한 내면의 권위주의’라는 제목으로 문재인 정권을 비판하는 기사를 썼을까.국가지도자가 꼭 가져야 할 덕목은 포용력과 도덕성이다. 국민을 편가르기해서 국가 인적 ·물적 자산을 진영강화의 도구로 사용해선 안된다. 올해 대선은 ‘민주당 정권 10년이냐, 5년 만의 정권 교체냐’를 결정짓는다. 국민 모두가 지난 5년간을 되돌아 보고 ‘더 큰 대한민국’을 만들 수 있는 그릇을 가진 대통령을 뽑아야 한다.

2022-01-03

관심 커진 경북 관광…민생경제 활로 삼아야

이철우 경북도지사가 취임 후 역점을 두고 추진한 정책의 하나가 관광산업 분야다. 2019년 2월 이 지사는 경북도 관광산업 10대 추진전략을 발표하면서 “전통만을 떠올리게 하는 경북관광의 틀을 깨겠다”고 말했다.경북의 관광은 내용적으로 세계 유수 명승지에 밑지지 않는다. 하지만 실제 진가를 인정받지 못한 측면이 많다. 천년고도 경주는 신라 문화의 보고며 세계적으로도 보기 드문 문화유적도시다. 발길을 돌리는 곳마다 문화와 유적이 즐비하다. 가장 한국적 도시인 안동은 유교문화가 살아 숨쉬는 우리나라 정신문화의 수도다. 국립 백두대간수목원과 울진 금강송, 동해안을 중심으로 전개되는 비경과 동해바다 외딴섬 울릉도 등 어느 하나 관광자원으로서 부족함이 없는 곳이다.관광산업은 인간의 삶이 윤택할수록 수요가 느는 분야다. 공해가 없어 굴뚝 없는 산업이라 부른다. 경제적 파급력이 높고 일자리도 많이 만든다. 스페인의 공업도시 빌바오가 구겐하임 미술관 하나로 쇠퇴하던 도시를 살렸다. 연간 100만명의 관광객이 찾아오는 세계적 관광도시로 변모한 것이다. 오로지 관광산업만이 할 수 있는 문화와 역사의 힘이다. 세계에서 가장 많은 관광객이 찾는다는 파리 에펠탑의 경제적 가치는 무려 619조원이라 한다. 이것이 관광산업이 가지는 진면목이다.경북도가 지난해 빅데이터 분석 방문자수에서 전국 선두권에 진입했다. 한국관광공사가 KT 이동통신빅데이터 분석을 통해 산출한 2021년 전국 시도별 방문자 통계에서 경북은 서울, 경기에 이어 3위를 차지했다. 관광외 목적이 압도적으로 많은 수도권을 제외한다면 전국에서 가장 많은 방문자를 기록한 것이다. 증가률도 전년대비 5.2%가 늘어 제주 다음으로 높았다.코로나19로 해외관광이 줄면서 국내 관광에 대한 관심이 커졌던 지난해 기준으로 보면 의미있는 결과다. 경북 관광산업이 도약할 호기로 삼을만하다. 경북도가 올해는 방문객 2억명 유치를 목표로 삼았다. 경북도의 목표대로 된다면 경북관광 활성화는 물론 코로나로 어려운 지역의 서민경제에도 큰 도움이 가능할 것이다.

2022-01-03

기본실천과 인간존중 그리고 스마트팩토리

신일철포스코인재창조원 교수·수석 컨설턴트 “기업은 결국 사람이다”라는 말처럼 4차산업혁명의 바람이 몰아치는 오늘날에도 기업의 성장과 혁신은 궁극적으로 사람을 통하여 이루어지는 것이 분명하다. 80년대까지 한국은 전세계적으로 보기 드물게 압축고도성장을 하였고 ‘만들면 팔리는 시대’에 쉬지 않고 열심히 일하는 것이 미덕인 시대를 살아왔지만, 90년대부터 경영혁신과 신공법개발의 시대를 맞이해 ‘팔리는 것을 만드는 시대’를 맞이하게 되었다. 2000년대 초부터 본격적으로 도입된 6시그마 등 다양한 경영혁신기법은 시대적 요구에 대응하고 고객만족의 경영을 실현하기 위해 대기업을 중심으로 자리잡게 되었고, 2016년 다보스포럼에서 4차산업혁명의 선언과 함께 스마트팩토리가 국내기업에 본격적으로 접목이 되고 있다.국내 10인이상 제조기업의 수가 약 6만7천개이다. 이중 약 20% 정도가 스마트팩토리를 부분적으로 도입하거나 적용하고 있다. 자동화에 ICT기반의 정보화를 연결하여 품질과 생산성, 원가 등 제조역량의 근본적 향상을 위해 추진되고 있으며, 2022년까지 3만개 기업으로 확산을 목표로 진행되고 있다.그러나 이러한 노력과 기대만큼 업의 특성 및 기업 문화와 연계하여 성공적으로 구축된 중소기업이 많지 않은 것은 안타까운 사실이다.대기업 및 일부 중견기업과 비교하여 중소기업의 성공사례가 적은 이유는 3가지 기본의 관점에서 설명할 수 있다. 첫째 전문인력과 기존 운영시스템의 수준이 매우 낮다는 점이다. 현재의 운영시스템과 인력이 부족하여 전적으로 외부전문기관과 개발업체에 의존하고 있다. 둘째, ISO에서 강조하는 지속적인 개선문화가 자리잡지 못했다는 점이다. 이로 인해 개발과정이나 유지관리 시 시스템의 지속적 수준향상이 곤란하다. 마지막으로는 강한 제조현장과 표준체계가 부족하기 때문이다. 언급한 기본 중에 어느 하나라도 제대로 구축하지 못한 기업은 바로 사상누각이기 때문이라고 생각한다.저자가 일본에서 지혜로운 자동화를 배우는 과정에서 매우 중요한 질문을 받은 적이 있다. 만약 자동화된 시스템에 문제가 발생했을 때는 어떻게 하는가 였다. 답은 바로 인간이 문제해결과 신속한 대응을 하는 주체가 되어야 한다는 것이다. 이는 스마트팩토리 도입이전에 해당 공정을 운영할 수 있는 전문역량과 관리역량을 갖춘 상태여야 한다는 의미이다.그러므로 성공적인 스마트팩토리의 구축을 위해 먼저 기본을 튼튼하게 만들어야 한다. 제조기업의 관리업무와 현장작업이 철저하게 표준화되어야 하며, 모든 데이터는 신속. 정확하게 기록되고 관리되어 신뢰를 확보하여야 한다. 또한 지속적으로 개선하는 주체로써 인간의 지혜가 존중되어 스마트한 기계나 시스템이 인간을 대체하는 개념이 아니라 인간을 중심으로 모든 시스템이 조화를 이루는 것이 중요하다.근본이 부실한데 최종 목표가 이루어지는 경우는 절대 없다. 기업의 성과를 창출하는 솔루션으로써스마트팩토리가 많은 중소기업에 성공적으로 낭비없이 도입되고 운영되기를 바란다. 이를 위해 기본의 실천과 인간존중 관점에서 사상누각이 주는 교훈을 다시 한번 되새겨보아야 할 시점이다.

2022-01-03

새해 첫날의 풋기운

강성태 시조시인·서예가 새해 첫날, 찬바람과 미명의 어둠을 헤치며 집을 나섰다. 흑호(黑虎)해인 임인년 새해의 첫날에 떠오르는 아침해를 맞이하기 위해 자전거를 타고 인근의 형산으로 향한 것이다. 초승달과 군데군데 새벽별이 빛나고 은륜(銀輪)의 안장을 호랑이등삼아 올라타 연일대교를 건너 국당리 쪽으로 페달을 밟으니, 역풍으로 체감온도는 낮았지만 기분은 약간 고조되는 듯했다. 형산 라이딩은 수 차례 즐긴 적이 있었는데, 새해 첫날의 해맞이로 벽두부터 오르기는 처음이었다. 여명으로 깨어나는 마을을 지나 완만하거나 가파른 오르막길을 거친 숨을 뿜으며 업힐(uphill)하여 단숨에 산마루까지 올랐다. 먼동이 트는 동녘하늘이 주황빛 커튼처럼 드리워져 있고, 밋밋한 등성이와 영일만 바다, 포스코, 시가지 그리고 바로 앞에 보이는 얼어붙은 형산강이 무채색 원근감의 화폭처럼 펼쳐졌다. 도시와 인접한 산에서 강과 바다를 볼 수 있고 도심과 촌락, 공단을 두루 조망할 수 있는 형산(兄山)이 이색적인 해맞이 명소가 된지 십수년이 된 듯하다. 코로나 상황이지만 한 해를 의미있게 맞기 위해 형산갓바위 주변으로는 벌써 많은 해맞이객들이 운집하여 동쪽으로 눈길을 돌리고 있었다.이윽고 붉은 광채가 짙어지면서 드디어 동해에서 갓 건져진 쇳물 같은 햇덩이가 산등성이 위로 서서히 떠올랐다. 임인년 새해의 햇살이 누리에 비치면서 2022년의 새날이 마침내 밝은 것이다. 해가 떠오르는 순간 주변의 사람들은 짧은 탄성을 내거나 두 손을 모아 소원과 희망을 빌면서 경건하게 기도하기도 하고, 일출장면을 카메라에 담거나 인증샷을 하며 새해 새출발을 새롭게 다지는 것 같았다. 필자는 ‘호랑이 눈처럼 매섭게 현실을 직시하고, 소의 걸음으로 우직하게 나아간다’는 뜻의 호시우보(虎視牛步) 서예 족자를 펼쳐 마음을 다잡기도 하면서 건강, 웃음, 행복 등의 글귀가 쓰여진 연하장을 주변 해맞이객들에게 나눠주며 새해 덕담을 건네기도 했었다.‘낮과 밤/어지러운 세상/긴 터널, 어둠 속/헤어나지 못할 세계/수 차례 왕복하다/너 자신을 잊어버릴지 모른다//동트는 밝은 아침/아름다운 마음/좋은 생각으로/늘 깨어 너를 지켜라//안식할 수 있는 밤과/희망의 새 아침이 있어 좋다//아침의 생각은 맑고 깨끗하여/네 영혼을 살찌우게 한다’-염정화 시 ‘새 아침’ 전문해마다 새해 첫날의 풋기운으로 새로운 다짐을 하며 보다 밝고 푸른 꿈을 그려본다.그러나 현실은 결코 녹록하지가 않다. 극단적인 기후변화가 뉴노멀이 되고, 미상의 바이러스 출현이 일상을 경고하며 삶과 생존과 생명을 위협하고 있다. 물질문명의 치중으로 잠재적인 기후변화를 초래하고, 신종변이 바이러스가 또 어딘가에서 파생하여 불안과 긴장 속을 파고들지도 모를 형국이다.그래도 새해는 따스하고 희망적으로 맞을 일이다. 올해는 국내외적으로 많은 변화와 격랑이 예상되지만, 무엇보다도 코로나19의 종식과 불편부당, 불평등이 해소되고 민생안정과 경제회복으로 모두가 웃음짓는 날이 많아지길 기대해본다.개인적인 꿈과 사회적인 바람이 다운힐(downhill)하는 바이크처럼 방향과 속도 조절로 순조롭게 질주하고 이뤄진다면 얼마나 좋을까?

2022-01-03

야트막하지만 올망졸망한 산의 입구에 언제나처럼 서 있을

박완서의 ‘나목’은 그가 40세의 나이였던 1970년에 ‘여성동아’ 장편소설 공모전에 당선된 등단작이다. 한국전쟁 때문에 작가가 될 기회를 박탈당했던 박완서는 결국 삶을 에둘러 돌아와 작가가 되었다. ‘나목’의 의미는 그곳에서도 찾을 수 있을 것이다. 사진은 1976년 열화당에서 출판했던 ‘나목’의 표지. 오랜만에 서가를 뒤적거리다가, 박완서(1931~2011) 선생의 책을 당연한 듯 꺼내든다. 선생이 마흔이 되어서야 처음 발표했던, 등단작 ‘나목’(1970)이다. 여러 번 때를 두고 다시 읽기도 했고, 매년 학생들에게 관련된 강의를 하고 있기도 있으니, 새로울 것은 전혀 없다. 줄거리라면 당장 입으로 읊을 수 있고, 몇 개의 문장들은 그대로 눈으로 보고 있듯 선하게 떠오른다. 하지만 그럼에도 또 다시때가 되면 이 소설을 읽게 될 수밖에 없는 것은 그 이야기가 주는 깊은 공감과 문장이 주는 묘한 안정감 때문이다.사실 박완서 작가의 문장은 언제라도 가보면 거기에 서 있는 산처럼 신뢰감이 있고, 읽는 사람이 서서히 나이가 들어가면서 또 새삼스러워지는 그런 맛이 있다. 물론 어떤 글이든 때를 두고 읽을 때마다 ‘나’는 조금씩 변하고 있을 테니, 유독 박완서의 문장만이 그런 맛을 갖고 있는 것은 아닐 것이다. 하지만, 무언가 삶에 지쳐가고 있는 느낌이 들게 되는 때, 나는 산에라도 가는 것처럼 ‘나목’에 들어 있는 이경의 이야기와 박완서 선생의 문장을 떠올린다. 그러면 또 다시 이 책을 펴들 수밖에 없게 된다.‘나목’의 주인공 이경은 세상 어디에도 붙박힐 수 없는 존재이다. 소설의 초반부를 읽어가며, 지극히 감정적이고 좌충우돌하는 이경의 세상에 대한 부정적인 태도가 거슬릴 수밖에 없는 것은 독자가 아직 그 마음속에 들어 있는 깊은 상실에 다가가지 못한 까닭이다. 우리는 누구나 자신이 갖고 있는 가장 불편한 약점을 우리 눈앞의 대상에게서 발견할 때 거슬리는 감정을 가질 수밖에 없다. 답답한 현실에 대해 고작해야 거친 말로 반항할 수밖에 없는 이경의 태도가 거슬린다면 그것은 다름 아니라 내 어떤 부분이 삶에 붙박혀 있지 못하기 때문일지도 모른다.하지만, 이 책을 읽어나가며 우리는 이경의 마음속 깊이 들어 있는 상실과 마주하게 된다. 이경이 현실에 뿌리내리지 못하고 떠다니며 표류하는 것은 한국전쟁이라는 거대한 지진과도 같은 계기가 삶을 송두리째 바꿔버렸기 때문이다. 누구나 살아가면서 어떤 종류든 간에 ‘상실’을 경험할 수밖에 없으며, 그런 상실의 순간은 늘 불시에 찾아오기 마련이다. 그러니, 아무리 마음의 대비를 한다고 해도 그 상실이 익숙해질 리는 없는 것이다. 게다가 전쟁이라는 마치 자연재해와도 같은 타율적인 박탈이라면 더욱 그러하다. 인간이라면 당연한 삶의 바람이나 욕망 같은 것은 현실로부터 이격되어 아무 것도 중요하지 않은 잿빛이 되는 것이다. 한 번 그런 상실을 겪은 인간은 결코 원래의 자리로 돌아가지 못한다. 이 소설을 읽으며 우리는 원래의 자리로 돌아가지 못하고 떠다니는 이경의 모습을 통해, 크든 작든 우리의 상실을 떠올리는 것이다.소설의 초반부 독자에게는 분명 제멋대로이고 반항하는 청춘으로만 보였던 이경의 태도가 소설의 말미가 되면 한없이 안쓰럽고 딱한 존재로 바뀌게 되는 것은 이경의 이야기가 우리에게 내재된 그런 상실의 기억을 일깨우기 때문이다. 이경이 기나긴 방황을 끝내고 화가 박수근을 모델로 했던 옥희도의 그림 ‘나목’을 보면서 평온해진 것을 보며 우리 역시 그런 상실로부터 돌아와 평온해지리라는 기대를 갖게 되는 것이다.그렇게, 매번 어떤 시기가 되면 이 책을 꺼내어, 당연한 듯 읽는다. 또 당연하게 이경의 제멋대로의 태도를 거슬려하다가 현실을 부유하는 이경의 상실로 인한 심연을 들여다 보고, 한 없이 그 삶이 안쓰럽고 소중해진다. 이 ‘나목’은 그렇게 박완서라는 야트막하고도 올망졸망한 산 앞에 언제나처럼 서 있는 것이다./홍익대 교수

2022-01-03

내가 가질 수 있는 것들을 가질 것이다 (Ⅰ)

지난 시절. 신문 연재소설이 독자들의 큰 사랑을 받았던 적이 있다. 이제는 신문에 연재되는 소설이 드물어진 시대. 본지는 2022년 새해 의미 있는 실험을 시작하고자 한다. 소설가 김강 씨의 작품 ‘Grasp reflex’를 주 1회, 매주 화요일 연재하기로 결정한 것. 김강 작가는 등단이 늦었지만, 독특한 세계인식과 탄탄한 문장으로 문단 안팎의 주목을 받고 있다. 소설의 제목 ‘Grasp reflex’는 파악반사(把握反射)라는 뜻이다. “쓰는 사람인 내가 읽는 사람인 그대에게 가려 한다”는 말을 전한 김강 작가는 포항에서 활동하는 내과의사이기도 하다. 독자 여러분의 애정 어린 관심을 기대한다./편집자 주만식은 숨을 들이마셨다. 크레졸 향을 품은 따스한 온기가 가슴 깊이 들어왔다. 콧속이 조금 아렸지만 나쁘지 않았다. 가슴 깊이 들어오는 무엇, 기다렸고 반가운 것이기도 했다.-숨쉬기가 훨씬 편하실 겁니다. 인공호흡기가 몸 안에 들어와 있는 것과 마찬가지입니다. 숨을 들이쉬려 하시면 기계가 즉각 알아챕니다. 회장님의 늑골과 호흡근의 움직임에 맞추어 인공 폐가 확장되고 그 때 발생한 음압에 의해 공기가 들어오는 겁니다. 그 다음부터는 똑같습니다. 꽈리를 통해 산소가 들어오고 이산화탄소는 나가고. 평상시에는 그렇게 작동하다가 사람이 숨을 쉬지 않으면 기계가 스스로 호흡을 시작합니다. 인공호흡인 셈이지요. 물론 억지로 숨을 참는 경우는 다를 수 있지만, 기계가 감지하는 역치를 넘기는 힘들 것입니다.퇴원 전 마지막 회진을 온 이 교수가 장황한 설명을 했다. 지나치게 설명을 많이 하는 것이 흠이라면 흠일 수 있겠지만 만식은 이 교수의 방식에 만족했다. 당연히 설명을 해주어야지. 간호사나 코디네이터가 하는 설명과 의사가 하는 설명이 같을 수 있나. 만식은 인공 장기를 이식받은 경험이 많았다. 장기들은 달랐지만 전반적인 설명과 수술 이후의 주의사항은 비슷했다. 그럼에도 만식은 이 교수의 설명을 새겨들었다.-이 교수, 매사에 확실한 것은 내가 인정하지. 수술 받은 횟수로 치면 나도 전문가라면 전문가인데 말이야. 그것에 전혀 신경 쓰지 않고 원칙대로 설명해주는 것, 나는 그게 좋아. 아무렴. 그래야지. 고마워요. 덕분에 한 삼, 사십 년 더 살게 되겠어.만식은 베개 밑에서 봉투를 꺼냈다. 이 교수에게 건넸고 이 교수는 손사래를 쳤다.-아닙니다. 이러시면 안 됩니다. 당연히 할 일을 했을 뿐입니다.만식은 봉투를 접어 이 교수의 가운 주머니 속으로 넣었다.-누구나 마땅한 일을 하는 거야. 이 교수는 이 교수가 할 일을 하고 나는 내가 할 일을 하고 그러면 되는 거지. 간호사 선생님들, 코디 선생님들하고 맛난 것 사드시라고 주는 거야. 큰 돈 아니야. 촌스러워 보이겠지만 감사의 표시는 옛날 방식이 더 나아. 정겹잖아.이 교수는 주머니 속으로 들어온 봉투를 굳이 꺼내지는 않았다.-허허, 참. 그, 참. 감사합니다.이 교수가 감사의 말에 몇 마디를 덧붙였다.-새 폐를 이식받으셨다고 다시 담배를 피우시거나 하시면 안 됩니다. 아셨지요. 떼어낸 폐를 살펴보았는데 모양이 이상한 세포들이 다수 발견되었습니다. 암은 아니지만 암 전 단계 정도는 됩니다. 너무 건강에 자신하지 마십시오. 항상 조심하고 관리하셔야 합니다.만식은 고개를 끄덕였다.-알겠네, 알겠어. 밧데리는 영구적인 거지? 설마 해마다 충전하러 와야 하는 것은 아니지? 지난번에 듣기는 했는데 다시 한 번 확인하고 싶어서 말이야.이 교수 옆에 있던 코디네이터가 대답했다.-네, 회장님. 배터리 때문에 문제가 생길 일은 없을 겁니다. 생체 전류를 이용해 자가 충전하는 기능이 들어 있습니다. 말 그대로 영구적입니다. 문제가 생기면 저희 센터로 먼저 신호가 옵니다. 그리고 나서도 일 년 이상 작동하도록 되어 있습니다.-백 년 정도 더 사시면 문제가 생길 수도 있습니다. 하하.코디네이터의 말이 끝나자 이 교수가 농담을 했고 병실에 있던 모든 사람들이 웃었다. 만식은 손을 내젓다가 이내 같이 웃었다.-퇴원하시는 날인데 회사에서 모시러 옵니까? 벌써 와 있나요?이 교수가 물었다.-회사 인력을 사적인 일에 부리면 쓰나.-회장님이 곧 회사 아닙니까? 김강 작가 2017년 제21회 심훈문학상 소설 부문 대상을 수상하며 작품 활동을 시작했다. 소설집 ‘우리 언젠가 화성에 가겠지만’ ‘소비노동조합’ ‘여행시절’(공저) ‘당신의 가장 중심’(공저) 등을 썼다. -그런가? 그렇기는 하지. 하지만 말이야, 오늘은 회사 직원을 부를 수가 없어. 예고 없는 출근을 할 거거든. 평소에 어찌하는 지 알 수 있는 좋은 기회지. 녀석들, 많이 놀라겠지. 아들놈은 출장 갔어. 퇴원하는 날에 맞추어 출장을 가네. 몹쓸 놈. 혼자 갈 수 있어. 출근하다 무슨 일 생기면 이 교수가 책임져야지.이 교수와 일행은 병실에서 나왔다. 다음 입원 환자를 보러 가던 중 이 교수가 뒤따르던 코디네이터를 불렀다. -갑자기 기계가 멈추고 그러는 일은 없겠지? 나온 지 얼마 되지 않은 제품이라 신경 쓰이는데.코디네이터는 인공 폐를 개발한 회사에서 파견 나온 직원이었다.-그럼요. 걱정하실 것 없습니다. 그런 일은 없어야겠지만 환자가 다른 이유로 사망하는 일이 생겨도 인공 폐는 혼자 숨 쉬고 있을 겁니다.-그렇다면 다행이고. 아무튼, 지독한 노인네야. 그렇지 않아? 저 밑에서 일하지 않는 게 다행이지.이 교수는 만식의 몸에서 작동하고 있을 인공 심장과 인공 간, 인공 폐 그리고 인공 신장을 떠올렸다. 쉽게 죽지는 않겠군. 이 교수는 생각했다.

2022-01-03

통합·소통의 리더십이 ‘시대정신’

새해 임인년(壬寅年)의 일정이 시작됐다. 2022년은 대통령 선거(3월 9일)와 지방선거(6월 1일)가 함께 치러지는 선거의 해다. 선거 결과는 앞으로 대한민국의 미래를 결정짓는다. 우리 국민은 지금 역사의 중요한 갈림길에 서 있다는 것을 인식해야 한다.신년벽두는 다들 희망과 설렘을 가지고 시작하지만, 올해는 그렇지 못한 것 같다. 전염병이 3년째 변이를 거듭하며 대유행하고 있는데다, 우리사회 전체가 마치 전쟁하듯이 진영으로 분열돼 서로 손가락질하며 증오하는 슬픈 현실 때문이다. 여야 유력 대선후보들과 그 가족들의 각종 의혹이 터져나오면서 미래한국의 진로를 결정하는 대선판에 냉소(冷笑)만 가득하다. 네거티브와 포퓰리즘이 난무하며 정책·비전대결은 실종된 지 오래다.보수의 산실인 대구경북(TK)에서도 이상 기류가 형성되고 있다. 조선일보가 지난 12월 28일부터 30일까지 전국유권자 1천10명을 대상으로 여론조사를 한 결과, 윤 후보에 대한 TK지지율이 44.9%에 그쳤다. 역대 보수 정당 대선후보에게 80% 이상의 압도적 지지를 보냈던 TK민심이 크게 동요하고 있는 것이다.대선에 이어 곧바로 치러지는 지방선거도 대선결과에 영향을 받을 수밖에 없다. 현재 지방선거에 출마하려는 상당수 인사들은 여야 대선 선대위에서 활동하며 공천을 노리고 있다. 지난해부터 대선이슈가 블랙홀처럼 모든 것을 삼키면서 지역 현안은 뒷전으로 밀려나고 있다. 최근 국제사회는 국가경쟁력보다 도시경쟁력을 우선시하고 있다. 지역민의 입장에서보면 대선보다 지방선거가 오히려 더 중요할 수도 있다.새해에는 국가와 지방자치단체의 현안을 해결하고 희망을 줄 수 있는 새로운 리더를 찾는 게 무엇보다 중요하다. 반목과 증오, 분열의 시대를 종식시킬 수 있는 리더십이 필요하다. 앞으로 4~5년 대한민국을 이끌어나갈 대통령과 광역·기초단체장, 지방의원은 국민의 통합과 소통을 이루어낼 수 있는 인물이 당선돼야 한다./심충택 논설위원

2022-01-02

1등 몰아주기 문화

강길수 수필가 매주 목요일마다 즐겨 보는 텔레비전 프로그램이 있다. 제법 오래전부터 보아 온 것이다. ‘미스트롯 1’과 ‘미스터트롯’과 ‘미스트롯 2’ 그리고 ‘내일은 국민가수’다.트로트는 우리 정서에 잘 어울리는 대중가요이기에 처음부터 거의 보았다. 무엇보다 경연에 도전하는 이들이 무대에 나서면 하나같이 혼신의 힘을 다해 열창하였다. 그 모습이 너무 아름다워 진한 기쁨과 감동을 듬뿍 선물해주었다. 삶의 희망과 용기도 북돋아 주었다. ‘지난날 나는 왜 저 참가자들처럼 모든 걸 쏟아붓는 삶을 살지 못했을까’하는 아쉬운 마음도 들기도 했다.그런데 끝에 톱7을 뽑고 1등을 시상하는 장면은 좋았지만, ‘이건 아닌데!’ 하는 생각이 들기도 했다. 우선 시상 범위와 규모, 하필 톱 7인가 하는 점이었다. 1등에게만 큰 상금을 몰아주고 2등부터는 상금이 없었다. 세 번 진행된 미스·미스터트롯이 그랬고, 이번 주 끝난 내일은 국민가수도 그랬다. 상금을 주지 않는 2위 이하의 상위 성적자에 대한 주최 측의 배려 내용은 방송에서 밝히지 않아 모른다.우리 사회의 이런 현상은 위에 예로 든 방송프로그램에만 있는 것이 아니다. 각 신문의 신춘문예도 거의 장르별 당선자 1명만 뽑고 있다. 로또를 비롯한 복권들도 1등 이하의 등급을 두고 있지만 당첨금의 차이는 너무 크다. 올해 세계적 드라마가 된 넷플릭스의 ‘오징어 게임’도 1등 당첨을 하기 위한 인간들의 처절한 몸부림을 그리고 있다. 물론 예술이나 스포츠 프로그램은 흥행을 위해 그렇게 할 수도 있을 것이다.하지만 이런 프로그램이 많아질수록 사람들의 심성에 악영향을 끼치는 게 아닐까. 1등에게만 열광하고 2등 이하는 무관심한 바람을 일으킬 수 있을 것이다. 이런 풍조는 이웃에 대한 무관심으로 확대될 것이 우려된다. 코로나19 확산으로 인한 비대면 시대는 더 그러할 터이다. 공동체로 살아야 할 운명을 타고난 인간이 이웃에 무관심하다면 결국 자기 생존에도 악영향을 미칠 게 뻔하다.1등만 살아남고 2등부터는 살 수 없는 세상이 된다면 그 세상 모습은 어찌 될까. 생각만 해도 끔찍하다. 인간을 뺀 자연이 적자생존의 법칙하에 있다지만 잘 들여다보면 생태계는 우승자 독식이 지배하지 않는다. 서로 주고받는 순환을 통해, 전체가 어우러져 함께 사는 모습이 자연의 얼굴이다. 자연은 우리가 온 고향이며, 언젠가 돌아가야 할 본향이다. 자연은 언제나 위대한 스승이다.1등에게만 열광하고 2등 이하는 무심한 현상이 확 드러나는 제도가 있다. 선출직을 뽑는 우리 선거제도다. 대통령과 단체장은 1명만 뽑아서 그렇다 치자. 하지만 기초, 광역, 국회의원의 경우는 선거구제를 바꾸는 등 개선책을 모색한다면, 1등 몰아주기를 피하면서 지역감정 같은 사회 문제를 개선할 수도 있을 것이다.아무튼 사회 여러 분야의 공모, 경기, 선출, 대회 등 상을 주거나 사람을 뽑는 행사의 시상이나 당선자 선정에서‘1등 몰아주기 문화’가 ‘어울림의 문화’로 승화되기를 비는 마음 간절하다.

2022-01-02

만남과 마주침

유영희 인문글쓰기 강사·작가 새해가 되었다. 올해는 또 어떤 일이 있을지 한편으로는 두렵고 한편으로는 기대된다. 삶이란 수많은 만남의 연속이지만, 그 만남에는 약속한 만남도 있고 뜻밖의 만남도 있다. ‘만나다’에는 ‘두 강줄기가 만나다’처럼 물리적인 맞닿음의 의미도 있고, ‘불운을 만나다’처럼 ‘당하다’의 의미도 있지만, 앞뒤 맥락 없이 ‘만나다’만 있을 때는 사람이 일부러 가거나 와서 마주 보다의 의미가 떠오른다.그에 비해 ‘마주침’에서는 우연성이 더 강하게 느껴진다. ‘어쩌다 마주친 그대 모습에 내 마음을 빼앗겨버렸네’라는 노래 가사처럼 그 우연한 만남에는 무언가 강한 감정이 포함되어 있는 경우가 많다. 때로는 충돌이라는 약간의 부정적 뉘앙스도 풍긴다. 여기서 충돌은 서로 부딪치는 것이라서 ‘당하다’와는 의미가 조금 다르다. 그러나 ‘만남’과 ‘마주침’, 두 단어는 단칼에 구분할 수 없는 미묘한 관계이다. ‘원수는 외나무다리에서 만난다’처럼, 만남이라고 쓰지만 마주침의 의미로 쓰는 경우도 있다. 그래도 강한 감정을 일으키는 우연한 만남이라는 의미로는 아무래도 만남보다는 마주침을 더 많이 쓰게 된다.이렇게 마주침에는 혼란이 따른다. 강한 감정을 일으키는 큰일을 당할 때는 물론이고, 공동의 이익과 관련된 결정을 해야만 하는 상황에 맞닥뜨려도 합리적인 선택 기준이 무엇인지 우왕좌왕하게 된다.얼마 전 집합주택 건축을 위한 정비업체 선정 투표 과정을 가까이에서 볼 기회가 있었다. 해당 분야 관련 실적이나 신뢰도를 가늠하는 재무 상태와 같은 객관적 평가 분야에는 70점을, 입찰 가격 평가에서 평균에 가장 가까운 업체에 점수를 많이 주는 상대 평가 분야에는 30점을 주고 두 점수를 합하여 총점을 매긴다고 한다.상식적으로 생각하면, 가장 높은 점수를 받은 업체가 우수한 업체이고 당연히 그 업체가 선정될 것이라 기대하지만, 그 투표에서는 뜻밖에도 최고 점수보다 훨씬 못 미치는 점수를 받은 두 번째 업체가 선정되었다. 그 이유는 두 번째 업체의 입찰 가격이 현저하게 낮아서 투표에 참여하는 사람들의 비용이 절감되었기 때문이다. 최고점이 아닌 업체가 선호도는 더 높은 이상한 결과가 나온 셈이다. 차점자 업체가 선호도가 더 높은 점수 체계를 합리적이라고 하기는 어렵다. 그렇다고 이런 채점이 완전히 무의미한 것은 아니다. 점수표의 타당성을 높여가려는 노력이 더 필요할 뿐이다.대통령 선거가 두 달 남았다. 저마다 마음에 두는 후보는 있겠지만, 그 선택이 합리적인가 하는 질문에 자신 있게 대답할 사람이 얼마나 있을지는 의문이 든다. 정비업체 투표 과정을 지켜보다 보니, 대통령직에 필요한 객관적 자격 요건을 정하여 점수를 매기고, 후보자끼리 비교할 수 있는 상대 평가 항목도 만들어 채점을 해보고 싶어졌다. 채점 항목도 많고 배점 방식도 복잡해서 쉽지는 않겠지만, 몇 가지 눈에 띄는 모습으로 결정하는 것보다는 합리적인 결정을 할 수 있지 않을까? 혹시나 좋은 점수가 나온 후보를 선택한다는 보장이 없을지라도 그런 시도는 의미 있을 것이다.

2022-01-02

새해 지방의회의 변신 기대된다

심충택 논설위원 새해 언론의 스포트라이트를 받을 곳 중의 하나는 지방의회다. 지방자치법 개정으로 오는 13일부터 지방의회에 정책지원관제도가 도입되고, 현재 지방자치단체장이 가지고 있는 지방의회 사무직원들의 인사권이 지방의회 의장에게 넘어가기 때문이다. 새롭게 선보일 정책지원관은 국회의원 보좌진처럼 지방의원들의 의정자료 수집과 조사 연구를 지원하는 업무를 한다. 인사권 독립과 정책지원관제 도입은 지방의회의 오래된 현안이었던 만큼, 이 제도 시행으로 지방의회가 새해에는 어떻게 변신을 할지에 대해 많은 국민과 언론이 눈여겨보고 있다.우리나라 지방자치제는 1991년 지방의회 출범, 1995년 민선단체장 선출로 오랜 경륜을 쌓아왔다. 그렇지만 이러한 경력에도 불구하고 지방의회에 대한 중앙정부의 전횡은 30년전이나 지금이나 거의 비슷하다. 아직도 어린학생 취급을 하고 있는 것이다. 법률기관인 지방의회를 ‘행정안전부 지침’이라는 문서 한 장으로 좌지우지하려 한다. 지방의회의 고유권한인 조례제정권과 예산심의권도 정부지침 앞에서는 힘을 못 쓴다.정부가 지난달 지방의회에 전달한 ‘정책지원 전문인력 운영 가이드라인’을 보면, ‘지침횡포’의 전형(典型)이 뭔지를 알 수 있다. 이 가이드라인에서는 정책지원관 공모를 광역의회는 6급 이하, 기초의회는 7급 이하로 의원정수의 50％ 내에서 1년 또는 2년 임기로 뽑도록 규정하고 있다. 정책지원관을 뽑되, 임기는 1∼2년짜리로 하라는 내용이다. 응시요건 지침도 까다롭기 짝이 없다. 학사학위를 취득한 사람의 경우 국회·지방의회·법인·단체 등에서 법무 회계·법제·감사·조사 관련 분야 1년 이상 실무경력이 있어야 응시를 할 수 있도록 했다.지방의회에서 이러한 자격을 갖춘 정책지원관을 선발하기가 어렵다는 불만의 소리가 나올 수밖에 없다. 특히 농어촌지역에 있는 지방의회에서는 이러한 요건을 갖춘 정책지원관을 찾기가 사실상 불가능하다. 중앙정부뿐만 아니라 집행부 공무원들이 지방의원들을 무시하는 태도도 여전히 문제다. 국회와는 달리 지자체 공무원들은 지방의회에 출석해 적당히 거짓말을 해도 괜찮다. 위증죄 적용을 받지 않기 때문이다. 불출석에 따른 법적 제재조치가 없기 때문에 지방의회의 출석요구가 있더라도 바쁘다고 핑계 대고 나가지 않아도 상관없다.나는 지방자치의 정착을 막는 이 같은 부조리들은 중앙집권적 사고에 젖어 있는 수도권지역 언론에 많은 책임이 있다고 본다. 어떤 조직이든 비리를 저지르는 일부 구성원이 있기 마련이다. 이러한 일부의 일탈행위들을 모아서 지방의회 전체를 매도하는 기사를 수도권 언론에서는 주기적으로 보도하고 있다. 지방자치 정착에 대한 애정을 가지고 지켜보면 알겠지만, 대부분 지방의원들은 주민들과 희로애락을 같이하면서 생활정치를 실천하고 있다. 초선시절에는 아마추어로 시작하지만 재선, 3선을 거치면서 국회의원 못지않은 정치가로 자리 잡아 간다. 지방의회가 잘 정착해서 우리나라 민주주의가 꽃을 피울 수 있도록 국민 모두가 따뜻한 시선으로 바라볼 필요가 있다.

2022-01-02

작심삼일

욜로(YOLO)란 인생은 단 한 번뿐이니 현재 자신의 행복을 가장 중시하며 살아간다는 젊은 세대의 문화를 일컫는 말이다.요즘 Z세대(10대 후반∼20대 중반) 사이에 신조어 갓생이 유행이라 한다. GOD+인생의 줄임말로 실현 가능한 범위안에서 열심히 살자는 의미다. 코로나19로 팍팍해진 사회적 환경이 영향을 미친 문화의 한 단면으로 보여진다. 그러나 자기방식으로 열심히 살고 작은 것에도 만족하겠다는 생각은 나쁘진 않다. 소소한 일도 본인이 성취감을 얻으면 행복할 수 있는 것이다.연초가 되면 각오를 새롭게 하는 일이 잦다. 개인이나 단체가 올해는 이것만은 반드시 실천하겠다는 계획을 세우는데 얼마나 지속되느냐는 것은 노력 여하에 달렸다. 작심삼일(作心三日)은 마음먹었던 일이 결심한 지 얼마가지 않고 흐지부지될 때 하는 말이다.스티븐 코비 박사는 세계적 베스트셀러인 그의 저서 ‘성공하는 사람들의 7가지 습관’에서 이렇게 말했다. “생각을 심으면 행동을 거두고 행동을 심으면 습관을 거둔다. 습관은 인격과 운명을 거둔다”고 했다. 인생의 80%는 습관으로 이루어지며 좋은 습관이 성공을 이끈다는 데 동의하는 이들이 많다. 우리나라 속담에 “세 살 버릇 여든까지 간다”고 하는데 나쁜 버릇은 고치기 어려우니 어릴 때부터 좋은 습관을 갖도록 하자는 뜻이다.작심삼일이 될지라도 나 자신의 변화를 위해 새로움에 도전하는 것은 좋은 일이다. 술 담배를 끊는 것이나 운동을 하겠다는 것 등 무엇이든 좋다. 나이도 상관이 없다. 한 조사에 의하면 연초 결심한 것이 지켜진 비율이 고작 8%라 한다. 그래도 시작하자. 작심삼일을 열번하면 작심 30일이 된다는 생각으로 올해도 새로운 각오를 세워보자./우정구(논설위원)

2022-01-02

코로나 3년차…일상회복 희망의 길 열어야

정부가 지난 연말 현행 거리두기를 2주간 더 연장했다. 사적모임 4인이하, 식당, 카페 영업시간 오후 9시까지를 16일까지 연장하고 또 10일부터는 백화점, 대형마트에 대해서도 방역패스를 의무화하기로 했다.오미크론 변이 확산 등으로 코로나19 재유행 위험이 여전히 상존한 현재의 상황에선 불가피한 조치다. 그러나 언제까지 지금처럼 마스크를 쓴 생활을 계속해야 할 지에 대해 국민의 궁금증은 높다.지난해 11월부터 시작한 위드 코로나가 44일만에 끝남으로써 정부 방역에 대한 국민적 신뢰는 밑바닥 수준이다. 올해도 또다시 마스크를 쓰고 기약도 없는 불편한 일상을 지속한다고 생각하면 답답하기 그지없다. 그동안 국민이 겪은 경제적 손실도 눈덩이처럼 커져 있다. 영업시간 제한으로 수많은 자영업자와 소상공인 등은 벼랑 끝에 몰려 생업포기를 수없이 하소연했다. 정부가 손실보상금을 지원한다고 하나 그것이 만족스러울 리 만무하다. 올해도 작년처럼 거리두기 강화조치가 지속된다면 이들의 희생은 불문가지다.지난 2년간 유지돼온 K방역은 국민의 자발적 협조와 희생이 있었기에 가능했다. 또다시 국민의 희생을 요구하면서 방역체계를 이끌어 갈 수는 없는 일이다. 정부의 과학적이고 주도적인 대응체계로 위기상황을 헤쳐가야 한다. 코로나19 대응에 정부의 책임이 더 커졌다는 뜻이다.정부는 거리두기를 한번 더 연장함으로써 번 시간을 잘 활용해 빠른 시간 내 단계적 일상회복의 길을 찾아가야 한다. 그것이 올해 정부가 가장 먼저 해야 할 일이다.오미크론 변이가 가장 큰 걸림돌이다. 일부 전문가는 오미크론의 지역사회 감염을 인정하고 3∼4주내 오미크론 변이의 우세종을 예상하고 있다. 이달 말 1만명대 확산도 추정한다. 정부의 신속한 의료쳬계 재정비와 확충이 필수다.방역은 어디까지나 과학적이어야 한다. K방역이 정치방역이라는 비판은 더 이상 듣지 말아야 한다. 전문가의 의견을 받아들여 하루 평균 19.3명의 확진자 발생에 그치고 있는 대만의 방역시스템을 반면교사할 필요가 있다. 국민 모두가 희망하는 단계적 일상회복 길 올해는 반드시 성공적으로 열어야 한다.

2022-01-02

윤석열 TK지지율 40%대…심각한 민심이반

국민의힘 윤석열 대선 후보가 새해 인사를 하면서 “3월 9일 정권교체를 현실로 만들어내고 새 정부가 변화를 끌어내겠다”고 말했다. 윤 후보는 지난 연말 2박 3일간 대구·경북지역을 방문한 자리에서도 “정권 교체가 변화”라며 새해에는 생활 밀착형 정책 대안을 집중적으로 내놓아 수권(受權) 역량을 보여줄 것이라는 각오를 밝혔다. 그러나 이러한 언급과는 달리 윤 후보는 최근 발표된 각종 여론조사에서 더불어민주당 이재명 후보에게 역전당하는 위기상황을 맞고 있다. 조선일보가 지난 12월 28일부터 30일까지 전국유권자 1천10명을 대상으로 여론조사를 한 결과, 윤 후보에 대한 대구·경북 지지율이 44.9%에 그쳤다. 역대 보수정당 대선후보에 대한 이 지역 지지율이 80%를 넘나들었다는 점과 비교해 보면 충격적이다. 부산·경남에서도 윤 후보는 36.7%의 지지율을 기록해 이재명 후보(33.3%)에게 바짝 추격당하고 있다. 시사저널이 지난 12월 25일부터 29일까지 전국 유권자 2천2명을 대상으로 여론조사에서도 TK에서 윤 후보 지지율이 45.0%에 그쳤다. 최근 일부 여론조사에서는 정권교체에 대한 응답비율도 40%대로 떨어졌다.국민의힘이 새해들어 정권교체를 못하면 모두 죄인이라는 각오로 비상캠페인에 들어가는 방안을 검토하고 있다고는 하지만, 윤 후보에 대한 민심이반현상은 심각한 수준이다. 후보의 가족리스크에다 당 내분이 하루가 멀다하고 발생하고 있는 것이 주된 원인이다. 특히 윤 후보와 이준석 당 대표와의 갈등은 후보의 리더십에 엄청난 상처를 주고 있다.대통령 선거는 벌써 65일 앞으로 다가왔다. 시간이 많이 남아 있지 않다. 새해부터는 윤 후보가 적극적으로 나서서 당 분위기를 바꾸는 리더십을 보여줘야 한다. 마치 콩가루집안처럼 식구들끼리 서로 삿대질을 해대며 권력다툼을 하고 있는데 민심이 돌아서지 않는 것도 이상하다. 새해에는 윤 후보와 선대위, 그리고 국민의힘이 일심동체가 돼 미래비전을 제시하며 국민에게 희망을 주는 모습을 보여줘야 한다.

2022-01-02

1월의 정원 노트

자주 가는 찻집이 있다. 집 가까이 있어서 걸어가면 좋은 거리이다. 가게 안 곳곳에 주인장이 오래전부터 하나씩 간직해 온 애장품이 가득하다. 아기자기한 소품을 구경하는 데만 한참이 걸린다. 그 물건이 태어날 때는 소소한 쓰임새였지만 오래 간직하니 이제는 다시 구하기 힘든 귀한 보물이 됐다. 향이 좋은 홍차를 주문해 놓고 새끼손톱만 한 나무로 만든 직인부터 다리가 달린 오래된 소형 텔레비전, 벽에 붙은 기하학적인 무늬의 욕실 발 매트, 창가에 꽃병인가 하고 다가갔더니 책으로 변신하는 팝업북, 이런 소품을 보다 보면 자리로 차가 배달된다.이 집에 가장 마음에 드는 소품이라면 책이다. 테이블 옆에 나지막하게 놓은 책꽂이에 꽂힌 아롱다롱한 책등이 멋진 인테리어다. 제목을 자세히 보니 주인장의 취미가 보였다. 홍차, 쿠킹, 바느질, 가드닝에 관한 책들이 등을 나란히 하고 엎드렸다. 그중에 두 권이 눈에 더 들어와 차가 우러나는 동안 꺼내 펼쳤다. ‘보태니컬 셰익스피어’는 식물에 대한 셰익스피어의 시적인 글귀에 정교한 색연필화가 더해진 책이라 반해버렸다. 앉은 자리에서 바로 휴대폰으로 같은 책을 주문했다.또 한 권은 ‘정원 생활자의 열두 달’이라는 제목의 책이다. 정원 꾸미는 일에 1도 관심 없지만 아주 쉽게 써 놓은 글에 삽화까지 더 해서인지 책장이 잘 넘어갔다. 소장하기엔 욕심이고 더 읽고 싶은데 도서관에 가서 찾아볼까 고민하는데 갓구운 스콘 하나를 맛보라며 뜨거운 찻물과 함께 내민다. 주인장에게 물으니 단골이라 빌려 가도 좋다고 흔쾌히 고개를 끄덕였다. 책을 품고 돌아오는 길에도 입안에 홍차 향이 가득했다.1월에는 정원 가꾸기의 1년 계획을 짜는 일부터 시작된다. 몇 해 전까지 나도 12월 말이면 내년에 할 일을 꼼꼼히 적어 놓고 실천하려고 애썼다. 그러다 너무 애쓰며 사는 거 같아 계획부터 세우지 말자 결심하고 쉬엄쉬엄하기로 내려놓기를 실천하는 중이다. 가드닝 하는 사람들의 겨울은 정원에 꽃이 없는 달이니 나처럼 방학인가 했더니 그게 아니었다. 봄에 피는 식물의 월동 확인부터 온실에서 씨앗 파종하기, 화단을 조성할 곳의 흙 정리도 해야 하고 병충해도 관찰해야 한다. 그리고 가장 중요한 것은 가지치기였다.어릴 적 나는 과수원집 딸이었다. 겨울방학이면 전지(가지치기)를 전문으로 하는 아저씨들이 집에서 숙식하며 며칠씩 일을 했다. 키 작은 언니와 나는 아저씨들이 지나간 나무 아래에 잔가지를 주워 모으는 담당이었다. 추운 날엔 꾀를 부려 친구네로 숨기도 해서 혼자 일한 언니가 눈을 흘기며 씩씩거리기도 했다. 그땐 왜 나무를 자꾸만 잘라내는지 가만히 두면 더 커서 열매가 더 많이 열린텐데 싶었다. 이 책에 보니 가지치기의 목적은 나무 모양을 아름답게 잡고 열매를 좀 더 튼실하게 키우기 위함이라고 한다.가지를 쳐내는 게 어떻게 열매를 튼실하게 한다는 거지, 왜 하필 추운 겨울에 상처를 내는 걸까 했던 내 의문의 답도 책에 있었다. 한 해 동안 열심히 살아오다 겨울 앞두고 나무가 잎을 떨어뜨리면 병든 가지가 잘 보인다. 서로 부딪쳐 손상된 가지, 엉켜버려 서로의 성장에 방해가 된 가지 등속들을 새잎이 나오기 전에 정리해 줘야 나무가 건강하게 봄을 맞을 수 있기 때문이다.봄맞이하기 위해 나도 가지치기를 하기로 했다. 먼저 안방 옷장을 정리했다. 지난 1년 동안 한 번도 입지 않은 옷은 골라내서 쓸만한 것은 벼룩시장에 내놓고 나머진 수거함에 넣었다. 또 가지치기해야 할 종목은 휴대폰 안에 있다. 몇 해 동안 연락하지 않은, 이름만으로 누구인지 얼굴이 떠오르지 않는 명단을 추려냈다. 그리고 저장공간을 가장 많이 차지 한 사진 정리를 몇 시간에 걸쳐서 했다. 지워야 할 것인지 남겨야 할 사진인지 결정하는 일이 만만찮았다. 사과나무 가지치기만큼 어려웠다. 잔가지 줍듯 하나하나 골라 불쏘시개로 던졌다. 남은 저장공간이 간당간당하다가 휴지통까지 비워내니 여유 공간이 생겼다.여유 공간 틈으로 2022년 1월 내 삶의 새순이 움트기 시작했다. /김순희(수필가)

2022-01-02

시장이 갖춰야 할 덕목은 윤리성과 청렴성

김철수 상주문화원장 2022년 5월에는 지자체 단체장 및 지방의회 의원을 선출하는 선거가 실시된다. 선거는 대의 민주주의정치의 핵심이며, 대의 민주주의 정치체제를 채택한 국가에서 선출직 공직자는 없어서는 안 될 존재이다. 그들은 지역 주민을 대표하여 지역사회를 운영하기 때문에 선거를 통해 유권자들의 선택을 받아야 함은 당연한 일이다.하지만 지난 30년 동안의 지방자치는 지역주민들의 기대에 부응하지 못했다.지나간 시대에서 시장은 일방적이고 권위적인 관리자의 시대였다. 그러나 지금은 리더의 시대이다. 따라서 시장은 지역의 목표 달성을 담당하는 전략적인 리더이자, 주민의 뜻과 중앙 정부의 뜻을 따르고 뒷받침하는 팔로워여야 한다. 또한 일방적인 명령이나 지시가 아니라 지역과 조직의 이해와 갈등을 조정하는 코디네이터여야 하고, 주민의 애로를 상담 해결하는 컨설턴트역할과 함께 지역이 올바르게 나아갈 수 있도록 길라잡이 역할을 수행하는 것이 시장의 역할이다.그리고 시장이 갖추어야 할 중요한 덕목은 윤리성과 청렴성이다. 도덕성에 발목이 잡히면 임기 내에 어떤 일도 소신있게 추진할 수 없으며, 유권자의 신뢰와 지지를 이끌어 낼 수 없을 뿐 아니라, 스스로는 패가망신하는 결과를 초래한다.내년에 출마하는 상주시장의 품격은 리더십도 갖추어야 하고, 능력과 사명감도 투철해야 하며, 지역발전을 위한 확실한 청사진을 제공해야 하는 일은 물론이고, 덧붙여 다음 몇 가지 일들을 생각할 수 있다.첫째로 거짓말하지 않는 소박한 인물이어야 하고, 자신의 과오에 대해서 부끄러워 할 줄 하는 사람이어야 한다. 현 정권 말기에 두드러지게 나타난 것이 거짓말로 진실을 뒤엎는 일이었고, 이에 대한 국민들의 지탄을 부끄러워하지 않고 오히려 뻔뻔했던 일들이었다.선거철에 난무하는 대표적인 거짓말은 공약의 남발이다. 당선되기 위해서 마구 선심공약을 남발하였으나, 이를 추궁하는 유권자가 없기 때문에 선거철만 되면 다시 장밋빛 공약으로 치장을 해서 나와서 유권자들을 혼란에 빠트리고 있다. 이런 일들은 유권자를 심하게 우롱하는 처사일 뿐이다. 따라서 이번 2022년 지방선거에는 모든 출마자들이 거짓말이 아닌 자신들의 공약이행을 위해서 ‘메니페스토제도’의 도입에 적극 찬동하여야 한다고 본다.둘째는 역사인식이다. 상주는 읍성국가시대부터 사벌국, 고령가야국이 있었고, 신라, 고려를 거쳐 조선에 이르기까지 웅주거목의 고도로서 명성을 떨친 영남의 중심도시였다. 그리고 많은 문화유산들이 산재되어 있다. 그렇다면 지역발전의 새로운 성장동력은 지역이 안고 있는 역사문화 속에서 찾아야 할 것이다.그러나 불행하게도 상주는 역대 시장들이 이 값진 역사문화를 추스르는 일을 등한시했다. 경상도가 경주와 상주에서 따온 이름이라고 하는 것은 두 도시가 오래된 역사를 간직하고 있기 때문이다. 그런데 경주는 허물어진 문화유적을 일으켜 세우고, 흔적만 있던 땅에 1조원이 넘는 예산을 투입해서 신라왕궁까지 짓고 있는데 비해서, 상주는 일본이 허물어버린 상주읍성 하나 복원하지 못하고 있다.이는 시장이나 시의원들의 역사인식 부재가 원인이라고 본다. 말로만 ‘역사도시’, ‘문화도시’를 외치지만 상주시 내년예산에서 문화예술분야에 투입되는 예산은 10%를 넘지 못하고 있어 안타깝다.셋째는 ‘인성교육’에 대한 공약이 필요하다고 본다. 오래전에 ‘공자가 죽어야 나라가 산다’라는 책을 쓴 교수가 있었다. 그 후 급격한 사회변화 속에서 ‘공자의 가르침’이 사라진 것 같지만, 사회 곳곳에는 아직도 ‘공자의 가르침’이 시퍼렇게 살아있다. 도덕성이 무너지고 반듯했던 사회질서가 무너진 지난 일들은 위정자들의 인간성 상실 때문인 것이다.요즈음 들어서 청소년들을 비롯한 젊은이들의 인성상실을 걱정하고 있다. 그래서 특별하게 인성교육을 체계적이고 지속적으로 실시해서 상주가 ‘역사도시’뿐만 아니라 ‘인성교육의 도시’로 발돋음 하는 것도 지역발전에 일조를 할 수 있을 것이다.특히 첫 사회진출을 하는 젊은이들에게 ‘인성교육’은 사회적응과정에서 매우 유리한 수단이 될 수 있으며, 지역의 분위기가 이렇게 되면 상주사람 전체의 품격이 매우 높아질 것이며, 이것이 지역발전의 새로운 성장동력이 될 수 있을 것으로 기대한다.

2022-01-02

돌아보는 2021년

김병래 수필가·시조시인 다시 겨울이 오고 한 해가 기울었다. 세밑이 되면 지난 해를 돌아보게 된다. 송구영신(送舊迎新)을 잘 하기 위해서는 지난 것을 무조건 버리고 잊을 것이 아니라 돌아보고 정리하는 것이 필요하다. 개인의 삶일지라도 몸담고 있는 사회에 무관할 수는 없을진대, 나의 삶을 돌아보는 것에는 국가와 사회의 구성원으로서의 역할도 포함이 된다. 국제정세까지는 몰라도 우리나라의 사정은 각종 매스컴을 통해 대강은 훑어보면서 지나왔기에 여러 가지로 감회가 착잡하다.지난 일 년을 관통하는 가장 큰 이슈는 코로나19 팬데믹이었다. 정치, 경제, 사회, 문화, 어느 분야도 팬데믹의 영향이 미치지 않은 곳이 없었다. 사회적 거리두기, 비대면 대인관계, 집회·결사·종교의 자유 제한, 경제적 파산지경에 몰린 사람들, 천재지변에 가까운 충격파가 온 나라를 휩쓸었다. 21세기 문명세계가 바이러스 전염병 때문에 전전긍긍할 수밖에 없다는 사실은 인류문명에 대한 상당한 회의와 불안을 가져다주었다. 더불어서 자원고갈, 환경오염, 지구온난화 등 각종 불안요소들이 한 발짝 더 구체적으로 다가선다. 기고만장하던 과학만능주의가 희망보다는 불안의 그림자를 안고 있다는 사실, 인류가 이미 돌이킬 수 없는 길을 너무 멀리 와버린 거라는 절망감을 실감하게 되는 계기가 되었다.지난 한 해는 문재인 정권을 결산하는 해이기도 했다. 아직 임기가 5개월여 남긴 헸지만 그릇된 정치적 이념을 가진 지도자와 그를 지지하는 무리들이 나라를 어떻게 망칠 수 있는가는 충분히 보여주었다. 실패한 구시대적 산물인 사회주의 이념에다 북한의 주체사상까지 더해진 황당한 논리와 주장으로 인류의 보편적 가치인 자유민주주의에 반하는 정책으로 혼란과 퇴보를 자초했다. 국제사회의 망신만 산 외교, 포퓰리즘 미봉책으로 빚더미에 앉은 경제, 한미동맹을 저해하고 북한의 핵무장만 강화시킨 안보, 삼권분립과 법치의 파괴, 실책과 무능을 호도하는 편향된 언론 등 좌파정권의 실체와 한계를 더 이상은 볼 필요도 없게 다 드러냈다. 그리고 무엇보다 심각한 것은 갈등과 대립의 골이 깊어지고 옳고 그름을 분별하는 가치관의 혼란을 초래한 일이었다. 거짓과 위선과 후안무치가 정의와 능력인 양 호도되는 사회, 제 편이면 무슨 짓이든 무조건 용납되고 미화되는 진영논리가 천박하고 비뚤어진 사회를 만들었다.대선정국에도 유례가 없는 일들이 벌어지고 있다. 일국의 대통령이 되겠다는 사람이라면 적어도 인성이나 양식이 보통사람의 수준은 되어야 할 텐데, 파렴치한 전과와 엄청난 비리의혹에다 패륜적이고 후안무치한 언행을 일삼는 사람이 상당한 지지를 받는 후보인가 하면, 다른 쪽에서는 당의 대표가 언론사마다 찾아다니며 시시콜콜 자기 당내의 분란을 까발리고 후보를 깎아내리기에 여념이 없으니 실로 해괴한 일이다. 그러다보니 그 당 대표의 ‘성접대’ 의혹이 불거져도 오히려 반대편 당에서 두둔을 하고 나서는 기현상이 벌어졌다. 대한민국 민심은 지금 불순한 이념이 초래한 정치적 팬데믹에 빠져있다. 코로나19와 함께 물리쳐야 할 병폐가 아닐 수 없다.

2021-12-30

블라인드 채용이 공정인가?

서의호 포스텍 명예교수·산업경영공학 ‘블라인드 채용’이란 말이 있다.눈을 가린다는 영어 블라인드(Blind)와 채용을 합친 개념이다 채용할 때 학력, 경력 등의 흔히 스펙이라고 불리는 요소를 보지 않고 그 사람의 인성, 업무와의 적합성 등을 고려하여 채용하는 것을 의미한다. 특히 학력이 철저히 배제된다.2017년 문재인 정부는 ‘공공부문 블라인드 채용 의무화’를 제시했으며, 소위 ‘평등한 기회, 공정한 과정을 위한 블라인드 채용 추진방안’을 발표했다. 엄격히 말하면, 문 정부의 ‘블라인드 채용’은 성별, 학벌, 출신지역 등에 대한 의무할당제를 포함한 채용이므로 블라인드 채용이라고 말하기도 힘들다.블라인드 채용에는 스펙을 어필하려는 편법이 쓰일 수밖에 없다. 가령 이메일 주소 기재란에 대학 이름이 들어가는 도메인을 쓰면 대학을 표시할 수 있다. 동아리 활동 기재란에 학교의 이름을 알 수 있는 동아리를 적거나 주소지를 학교 기숙사 혹은 학교 인근의 주소지로 적는 방법 등이다. 그래서 2017년 하반기부터 채용을 진행하는 다수의 공공 기관에서는 해당 행위를 한 지원자에게 불이익을 주겠다고 경고를 하고 있다.이런 상황에서 응시자는 어떻게 자기를 나타낼 수 있는지 방향을 잡기 힘들다. 블라인드 채용에 반대하는 심사자는 거꾸로 면접 대상자의 스펙을 유추해 보려고 애쓰는 현상도 나타난다.인성과 업무적합성을 그 짧은 시간에 어떻게 완벽하게 판단할 수 있을 것인가? 그 짧은 시간에 오판을 하게 되면 오히려 그것이 공정을 해치는 것일 것이다.학력과 학점, 경력 모두 한 사람의 노력의 결과물이며 업무적합성에 대한 충분한 보조 자료인데 수십 년간의 노력을 모두 무시하고 짧은 시간에 능력을 평가하는 것이 과연 공정하고 정확한 평가인지 의심스럽다.학력과 경력이 자기가 쌓아올린 그간의 노력과 가능성을 보여주는 증거인데, 이를 적지 말라는 건 말이 안 되며 그것은 공정이 아니라는 생각이다.대부분의 인사담당 임원들은 블라인드 채용에 찬성하지 않으며 공정하다고도 생각하지 않는 편이다. 특히 과학계에는 단시간의 면접으로는 업무적합도 판단이 힘들다고 보고 정부에 여러 차례 건의했고, 일부 의원들이 과학계 블라인드 채용을 완화하는 법안도 발의했었지만 정치적 논리에 밀렸다.해외 주요 국가 가운데 공공 부문 채용에서 지원자의 출신 학교·전공·학점이 드러나는 것을 원천적으로 금지한 사례는 없다. 공정을 중시하는 미국에서도 필자는 그러한 사례를 본 적이 없다. 회사에 입사지원을 할 때 이력서에는 반드시 학력과 경력을 쓰게 되어 있다.미국에도 블라인드 채용(Blind Hiring)이란 제도가 있다. 이는 지원자의 이름이나 성별, 나이 등을 나타내지 못하게 하여 남녀 차별과 연령차별을 막자는 의도이다.지원자는 자기 능력을 표현하기 위해 모든 과거의 노력을 제출할 권리와 의무가 있다. 지금 정부의 블라인드 채용은 공정이기 보다는 노력한 자에 대한 또 다른 차별일 뿐이다.블라인드 채용이 공정이라는 개념에 대하여 다시 한 번 재고를 해야 한다.

2021-12-30

소회와 소망

김진호 서울취재본부장 다사다난한 한 해를 보내는 연말, 지난 날을 돌아보게 된다. 지난 한 해를 돌아보고, 더 멀리 내 삶의 궤적들을 관조해본다.신문기자로서 첫 출발하던 순간의 패기만만한 자신감이 어제처럼 느껴진다. 기자로서 보람있었던 순간들, 한계를 느꼈던 순간들이 새록새록 주마등처럼 스쳐 지나간다. 누군들 자신의 삶에 소회가 없으랴. 그렇게 문득 되돌아본 내 일상의 삶이 너무나 소중하다는 사실을 실감한다.아침에 눈 뜨는 일부터 기적이다. 그 깨달음이 일상이 되어가는 순간 삶은 내게 다시 경이로운 기적임을 알려온다. 억겁의 진화 끝에 이 세상에 태어난 자신의 존재를 처음 발견한 순간은 또 어떤가. 기적은 우리 모두의 삶에 이미 스며들어 있었다. 다른 사람의 감정변화에 그리 예민하지 못한 성정탓에 미처 알지 못한 이치 역시 적지 않았다. 결혼 후 기적의 선물로 다가온 아이들의 요란한 웃음소리, 울음소리 하나하나가 알고보면 기적적인 삶의 증표인 것을 깨달은 순간은 기뻤다.“사랑하면 알게되고, 알게되면 보이나니 그때 보이는 것은 전과 다르리라”고 했다. 조선 정조 때의 문장가 유한준이 남긴 명언을 토대로 유홍준 전 문화재청장이 “아는 만큼 보인다”는 뜻으로 말한 구절이다. 사물을 어떻게 바라보느냐에 따라 전혀 다르게 느낄 수 있다는 걸 새삼 깨달을 수 있었던 소중한 체험이었다. 그 기적들 위에 서있는 우리네 삶을 이리 무심하게 흘려 보내도 되는 것일까. 매 순간 나아가는 걸음마다 안타까운 마음뿐이다. 자신의 삶이 얼마나 놀라운 기적의 산물인지 더 많은 사람이 알고, 깨닫게 된다면 우리 삶은 좀더 살만해지고, 따뜻해지지 않을까.대통령 선거를 두달여 앞둔 요즘, 뉴스는 온통 여야 두 후보에 대한 소식을 전하기에 여념없다. 검정고시와 비명문대 출신으로 사법시험을 거쳐 변호사와 사회운동가로 활동하다 정계에 입문, 성남시장, 경기도지사를 역임한 후 여당 대선 후보가 된 이재명 후보나 서울대 법대 출신으로 사법시험을 9수만에 통과해 우여곡절끝에 검찰총장이 됐지만 자신을 임명한 문재인 정부와 맞서 싸우다가 ‘공정과 정의’의 아이콘으로 떠오르며 제1야당 국민의힘 대선 후보가 된 윤석열 후보는 어딘가 닮아있다. 모름지기 대통령이 되겠다는 후보라면 어느 누가 소명없이 살아왔겠는가. 일반인들에 견줘 영웅적으로 보이는 그들의 고된 행적이 네거티브와 흑색선전으로 뒤덮여 얼룩지는 모습은 안타깝다.그러나 어쩌랴. 자신의 삶은 오롯이 자신이 감당해야 하는 법. 국민들은 하루빨리 대장동 개발 특혜 의혹과 고발사주 의혹 특검이 동시에 이뤄져 후보들의 잘잘못이 명명백백 가려지고, 희망찬 새나라로 이끌어갈 대통령을 뽑기를 기대한다.더구나 오늘은 국정농단 의혹에 휩싸여 탄핵됐던 TK출신 박근혜 전 대통령이 사면으로 석방된 날, 국민통합의 국민적 여망을 정치권이 조금이나마 채워줄 수 있는 새해가 되기를 소망한다.

2021-12-30

포철 1고로 폐쇄, 첫 쇳물의 감격 이어가야

한국철강 역사의 산실이자 경제발전의 초석이 된 포항제철의 1고로가 29일 종풍식을 끝으로 역사 속으로 사라졌다.1973년 6월 9일 첫 쇳물을 쏟아내기 시작한 지 48년 6개월만이다. 1고로는 이달까지 모두 5천500만t의 쇳물을 생산했다. 30만t급 초대형 유조선 1천380척을 건조하거나 중형자동차 5천500만대 분을 생산한 물량이다. 한 개의 고로로서는 세계 최고 기록이다.포스코는 1고로의 활약으로 지난해는 연간 조강생산량 3천594만t을 기록해 세계 5대 철강사 자리에 올라섰다. 국내적으로는 산업의 쌀로 불리는 제철을 자력으로 생산함으로써 농업국가에서 산업국가로 전환하는 시발점이 됐으며, 제철을 기반으로 조선, 자동차, 가전산업을 일으켜 우리나라를 세계 10위권 경제대국으로 성장하는데도 주도적 역할을 했다.종풍식을 가진 포철 제1 고로를 ‘민족 고로’ 또는 ‘경제 고로’로 부르는 것도 이런 역사적 의미를 담고 있기 때문이다. 포스코도 국내 최초·최장수 고로라는 역사적 가치와 의의를 고려해 포철 1고로를 뮤지엄으로 개조해 일반시민에게 공개하겠다고 밝혔다. 포철 1고로는 포항제철 역사의 상징일 뿐 아니라 포스코와 함께 해온 포항시의 역사라고도 할 수 있어 뮤지엄 건립은 바람직한 결정이다.포항제철은 1고로의 폐쇄로 연간 100만t가량 감소하는 출선량을 만회하기 위해 나머지 8개 고로의 효율적 운영을 통해 철강 생산 및 공급에 이상이 없도록 하겠다고 밝혔다. 하지만 일본제철의 사례를 보아 고로 폐쇄가 철강도시 존망을 가르는 일도 없지 않아 지역사회의 관심과 응원이 앞으로 더 필요하다. 일본의 대표적 제철도시인 쿠레시와 카시마시가 고로 폐쇄로 도시의 몰락을 초래했던 사례를 반면교사하자는 것이다.포스코는 최근 지주회사 전환에 서두는 등 사업 다각화를 통한 변신에 나서고 있다. 행여 지주회사 전환이 포항 경제에 악영향을 미칠까 우려하는 시각도 없지 않다. 국가경제를 우뚝 세운 포스코의 첫 쇳물정신이 앞으로도 변함없이 이어져 포스코와 철강도시 포항의 명예가 굳건히 지켜지길 바란다.

2021-12-30

미군부지 반환받은 대구시 노하우 눈길 간다

대구시가 그저께(29일) 국방부·주한미군과 ‘캠프워커 서편도로 및 47보급소 부지 반환’을 위한 기부대양여사업 합의 각서를 체결했다. 미군이 소유하고 있는 이 부지는 대구 3차순환선도로와 중구 도심지에 각각 자리 잡고 있어 지난 1994년 ‘SOFA(한미행정협정) 현안’으로 선정되었지만, 주한미군의 내부사정 등 협상걸림돌이 많아 대구시가 돌려받는데 어려움을 겪어왔다. 이번에 캠프워커 서편도로가 대구시로 반환됨에 따라 대구시 3차순환도로는 25년만에 완전한 개통을 할 수 있게 됐다. 중구 수창동에 있는 미군47보급소 부지(9천460㎡)는 지난 1947년부터 미군창고로 사용돼 시민의 출입이 금지된 ‘금단의 땅’이었다.대구시가 기부대양여 방식을 통해 주한미군시설을 옮기는 것은 전국 최초 사례다. 이 방식은 대구시가 서편도로와 47보급소에 있는 군 시설을 옮겨갈 땅과 건물을 조성해 국방부에 기부하고 이들 시설을 옮긴 후, 국방부가 서편도로와 47보급소 부지를 대구시에 양여하는 수순을 밟는다. 서편도로에 있는 군 시설은 캠프워커 주변에 똑같은 규모와 면적으로 조성하며, 47보급소는 앞산순환도로 인근 산기슭 시유지에 같은 규모로 만든다. 기부대양여방식은 주한미군 부지반환 갈등을 겪고 있는 지자체들에게는 좋은 모델이 될 수 있다.현재 700m 길이의 캠프워커 동편 활주로 구간은 지난해 12월 이미 반환받아 국방부에서 환경정화작업을 하고 있다. 대구시는 새해들어 본격적으로 기부시설에 대한 설계를 시작해 오는 2025년 하반기에 관련 공사를 마무리하고 부지를 반환받을 예정이다. 수창동 47보급소 후적지는 시민의 여가생활을 위한 공원이나 문화시설로 조성한다.전국적으로 도심 주요지점에 위치해 있는 미군부대는 해당 지자체 도시계획에 큰 걸림돌이 돼 왔다. 특히 주변 주민들은 재산권 행사가 제약돼 남모르는 고통을 겪어왔다. 이번에 대구시가 3차순환선도로 단절구간과 도심에 흉물로 남아있는 미군창고를 기부대양여 방식으로 돌려받는 아이디어를 낸 것은 평가를 받을 만하다.

2021-12-30

송구영신(送舊迎新)

올해도 이제 달랑 하루 남았다. 올 한해도 다사다난(多事多難)했다는 말로 정리하는 것이 역시 옳을 것 같다. 2년째 이어져 온 코로나 바이러스감염증 사태로 모든 일상의 흐름이 비정상으로 흘러갔다. 처음 겪는 팬데믹으로 우리 사회는 혼란과 갈등으로 점철됐다. 정치와 경제 역시 정상적 궤도에 오르지 못하고 사회 혼란에 일조한 한해였다.교수신문은 올해의 사자성어로 묘서동처(猫鼠同處)를 선정했다. 도둑을 잡아야 할 사람이 도둑과 한패가 된 것을 비유한 고사성어다. 혼란과 모순으로 점철된 우리사회의 모습을 신랄하게 꼬집었다. 한 정치인은 “도처에 도둑만 들끓는 서글픈 나라가 된 것 같다”고도 말했다.교수회는 지난해는 내로남불을 한문으로 옮긴 아시타비(我是他非)를 그해 사자성어로 선정한 바있다. “내가 하면 로맨스 남이 하면 불륜”이라는 자가당착적 우리사회의 행동양식을 비판한 것이다.송구영신은 “옛것을 보내고 새로운 것을 맞는다”는 뜻이다. 새해를 맞아 흔히 인사말로 잘 쓰는 용어지만 이 속에 담긴 뜻은 한해를 반성하고 새로운 각오를 다지자는 것이다.내일이면 새해를 맞는다. 지금 이 시간 우리는 무엇을 보내고 무엇을 맞으면 좋을까 한번쯤 생각해 보는 것도 좋을 것 같다. 그 중 올해에 청산할 수 있는 것이 있다면 빨리 청산하자. 그것이 묘서동처나 아시타비라도 좋다.새해가 되면 사람들이 소망하는 사자성어가 소개된다. 올 연초 사람들이 가장 선호했던 사자성어는 “고생 끝에 낙이 온다”는 고진감래(苦盡甘來)였다. 이전 해는 만사형통이 가장 많았다. 새롭게 다가올 2022년 임인년에 우리가 맞이할 희망의 글자를 그려보자. 만사형통도 좋고 운수대통도 좋다./우정구(논설위원)

2021-12-30

시절교육(時節敎育)

이주형 시인·산자연중학교 교감 또 간다, 그리고 또 온다. 누구도 막을 수 없는 시간의 흐름! 비록 어느 물리학자는 시간은 흐르지 않는다고 했지만, 어떤 극한에도 시간은 길을 내며 흐른다. 역사는 그 길의 기록이다.2021년이 역사 속으로 걸음을 재촉하고 있다. 그런데 그 걸음에 힘이 없다. 걸음의 힘은 발자국들이 모일 때 생기는 것인데, 2021년의 길에는 발자국을 찾기 어렵다. 어떤 이유에서든 사람이 다니지 않는 길은 길이 아니다. 밤 9시가 넘은 2021년 12월, 우리에겐 바이러스가 지워버린 길 아닌 길밖에 없다. 언제 다시 우리는 우리의 길을 되찾을 수 있을까!2021년을 시작할 때 호사가들은 ‘흰 소의 해’인 신축년에는 흰 소의 상서(祥瑞)로운 기운을 받아 우리에게 좋은 일이 가득할 것이라고 했다. 심지어 코로나도 거뜬히 물리칠 수 있다고 오두방정을 떨었다. 그 입방정 때문인지 진정 기미를 보이던 코로나는 들불로 되살아났다.많은 길이 끊겨버린 요즘 필자는 시절인연(時節因緣)을 생각한다. 시절인연은 모든 것은 때가 있다는 말이다. 굳이 지금의 코로나 사태를 이 말로 해석하고 싶지는 않다. 필자가 말하고 싶은 것은 해석하는 방법이다. 말대로만 해석하면 뭔가를 이루기 위해서는 때가 될 때까지 기다려야 한다는 뜻이다. 지금의 코로나 상황처럼 억지를 부려서 상황을 더 나쁘게 만들기보다는 때가 될 때까지 기다리는 것이 좋을 수도 있다. 그런데 이것은 너무 수동적이다.때를 기다리는 것도 좋지만, 순리(順理)에 맞게 그 일이 이루어질 수 있는 상황을 만든다면 어떨까! 여기서 중요한 것은 이기적인 욕망을 제거한 순리다. 이루고자 하는 뜻이 강할수록 더 순리를 생각해야 한다. 순리에 어긋나면 모든 일은 틀어지고 마는 것이 진리다.자유학년(기)제 등 지금까지 시도된 수많은 교육 제도가 모두 실패한 것은 바로 순리에 어긋나기 때문이다. 실패한 교육 제도들의 공통점은 그 시작점이 당리당략(黨利黨略)에 빠진 정치라는 것이다. 우리나라 교육이 빠르게 퇴화하는 이유는 가장 순수해야 할 교육이 정치에 오염되었기 때문이다. 하루빨리 교육에서 정치를 들어내지 않으면 교육엔, 이 나라엔 희망은 없다.교육의 희망은 고교학점제와 같은 정치 교육 제도가 아니다. 학생을 더 이상 마루타로 삼아서는 안 된다. 학생들은 학교에서 행복하게 생활하기를 바란다. 그런데 너무도 당연한 이 바람이 이 나라 교육 현실에서는 상상 속에서조차 실현 불가능한 일이 되어버렸다.2022년은 선거의 해다. 대통령 선거, 광역자치단체 선거, 그리고 교육감 선거! 정치인을 변화시킬 수 있는 유일한 방법은 선거다. 선거가 바뀌면 세상도 바뀐다. 시절인연처럼 교육이 교육다울 수 있는 때가 왔다. 이번 기회를 놓치면 우리는 또 4년을 기다려야 한다.시대에 맞는, 그러면서 학생이 행복한 교육을 ‘시절교육(時節敎育)’이라고 한다면, 그 시절교육을 완성할 상황을 우리는 꼭 만들어야 한다. 그러기 위해서라도 우리는 교육에서 정치를 몰아내고, 교육의 본질을 생각해야 한다. 2022년에는 부디 학교 현장에 학생들이 부르는 희망가가 울려 퍼지길 소망한다.

2021-12-29

네거티브 선거, 즉각 중단해야 한다

배한동경북대 명예교수·정치학 여야 선대위가 연일 상대 후보의 문제점을 비난 폭로하고 있다. 여당 대선 후보 캠프는 윤석열 후보의 자질문제를 비난하고 있다. 현 정부 검찰 총장직을 전격 사퇴하고 야당 대선후보로 등판한 그를 처음에는 배신자 프레임으로 공격했다. 그의 잦은 말실수 뿐 아니라 그의 자질을 비난하고 있다. ‘본부장’ 즉 본인, 부인, 장모의 비리의혹을 맹렬하게 비난하고 있다. 장모의 부동산 투기 의혹, 은행 대출 잔고 조작, 처의 주가 조작, 경력과 학력의 허위 기재논란까지 맹렬히 파고들고 있다. 심지어 결혼 전의 사생활까지 네거티브에 이용하려고 한다.야당 역시 이에 못지않게 이재명 후보의 의혹을 폭로하고 있다. 초반부터 검찰 수사 중인 대장동 개발 ‘윗선’ 의혹으로 그를 물고 늘어지고 있다. 심지어 지난 경기도지사 선거에서도 제기되었던 음주 운전, 검사 사칭 등 전과 4범으로 몰아세워 흠집을 내고 있다. 형수 욕설, 여배우 스캔들, 살인범 변론 등을 들어 후보 자질 결함으로 폄하하고 있다. 기본 소득 등 대선 정책 공약관련 말 바꾸기를 문제 삼아 비난의 강도를 더해가고 있다. 최근 아들의 도박 건에 대한 후보의 사과에도 불구하고 비난은 그치지 않고 있다.여야 선거 캠프는 상대를 경쟁적으로 비난할 뿐 아니라 저주의 화살을 퍼붓고 있다. 오직 대선의 승리만을 위해 상대의 결점을 폭로하고 있다. 이러한 상대에 대한 거부, 비난, 흑색선전, 마타도어는 전형적인 네거티브 선거술이다. 지난 대선 때도 상대에 대한 비난, 흠집 내기 등이 있었지만 이번 대선만큼 네거티브에 혈안이 된 적은 없다. 서구의 시사용어 사전에도 ‘내로남불’(Neronambul)이 등장했다니 부끄러운 일이다. 민주정치의 꽃이 피기도 전 나무는 벌써 시들고 있다. 자라는 청소년들이 이 선거과정에서 무엇을 배울까 심히 두렵다.이 땅의 대선에서 네거티브 선거가 판을 치는 배경은 어디에 있을까. 조선시대의 사색 당쟁에서 뿌리를 찾는 사람도 있다. 유교적 명분론을 빙자하여 상대 당파를 모함, 저주, 배척, 제거하기 위한 정치 술수가 참담한 사화(史禍)로 이어졌기 때문이다. 일제 강점기의 친일과 항일, 해방 후 정치적 혼란기의 음모 정치가 아직도 계승되고 있다. 자유당 정권 시절 ‘못살겠다. 갈아보자’에 ‘갈아 봐도 별 수 없다’는 대결구도가 아직도 지속되고 있다. 현재도 촛불과 태극기의 극한 대립구도가 네거티브 선거의 토대로 작용하고 있다.이러한 네거티브는 이 나라 민생이나 정치 발전에 전혀 도움이 되지 않는다. 그러나 여야는 핵심 지지층을 중심으로 네거티브 전술을 더욱 확산하고 있다. 한쪽이 훅을 날리면 상대는 어퍼컷으로 대응한다. 편 가르기 시민사회도 언론과 유튜브도 진영 간의 분열을 더욱 조장하고 있다. 결국 진영 간의 네거티브는 정책 선거의 판을 가로막고 있다. 이는 상호 간 상처만 남기고 유권자들의 정치 불신만 조장한다. 여야는 후보 검증이라는 이름의 네거티브를 즉각 중단해야 한다. 양심적인 언론과 시민단체는 진영 간의 대타협의 공간을 마련해야 한다.

2021-12-29

난로는 아직도 따뜻하다

정미영수필가 바람비가 세차게 내리는 겨울 아침이다. 길거리는 무채색으로 덮이고, 바람은 거센 파도처럼 휘몰아쳐 건물 사이를 돌아다닌다. 문득 임인년 새해, 라는 낱말을 떠올리자 호미곶에 가고 싶었다. 호랑이는 꼬리의 힘으로 달리고 꼬리로 무리를 지휘한다고 들었다. 그래서 예전부터 호랑이 꼬리는 국운상승과 국태민안을 상징한다고 하니, 좋은 기운을 받고 싶어 작정하고 호미곶으로 향한다.

2021-12-29

꾼일까 뱅이일까

영화 ‘꾼’포스터. 어떤 고기에 ‘어’를, 어떤 고기에 ‘치’를 붙일까. 전하는 말로는 비늘 있는 고기는 ‘어’를, 없는 고기는 ‘치’를 붙였다는데, 그러면 문어는 ‘문치’로, 오징어는 ‘오징치’로 불러야 맞지 않을까. 사람도 ‘이치’ 또는 ‘저치’라고 부르는데, 비늘이 없다고 그러는 것일까.세상은 천태만상이다. 온갖 사물이 한결같지 아니하고 모양·모습이 각각 다르다. 사람도 마찬가지이다. 천 가지 모습과 만 가지 형상이다. 성질과 습성도 모두 다르다. 그래서 우리말은 사람을 단지 ‘사람’으로 표현하지 않는다. 적당한 접미사를 붙여 그러한 사람을 지칭한다.사기꾼, 나무꾼, 협잡꾼, 모사꾼, 지게꾼, 노름꾼, 모주꾼, 정치꾼, 잠꾼, 구경꾼, 춤꾼, 짐꾼, 일꾼‘꾼’은 직업적인 일이나 전문적인 행위를 나타내는 일부 명사 뒤에 붙어, 그러한 일이나 행위를 전문적으로 혹은 습관적으로 하는 사람의 뜻을 더하여 명사를 만드는 말이다. 영화 ‘꾼’은 사기꾼을 비롯한 이런저런 꾼들의 암투가 펼쳐지는데, 우리 사회에 근사한 이름으로 암약하는 ‘꾼’을 잘 그려냈다.‘바리’는 어떠어떠한 사람을 낮잡아 부르는 말이다. 어리석고 미련한 사람 등이다.꼼바리 : 성질이 좀스럽고 인색한 사람.샘바리 : 샘이 많아 안달하는 사람.어바리 ; 어리석고 멍청한 사람.하바리 : 품위나 지위가 낮은 사람.발바리 : 중요한 볼일도 없이 경망스럽게 이리저리 잘 돌아다니는 사람.뒤듬바리 : 어리석고 둔하며 거친 사람.뒤틈바리 : 어리석고 미련하여 하는 일이 찬찬하지 못한 사람.트레바리 : 이유 없이 남의 말에 반대하기를 좋아하는 사람을 얕잡아 이르는 말.뒤뚱발이 : 걸음을 뒤뚱거리며 걷는 사람.딸깍발이 : 신이 없어 마른날에도 나막신을 신는다는 뜻으로, 가난한 선비를 일컬음.삼천발이 : 삼천발잇과의 극피(棘皮)동물.앙가발이 : 다리가 짧고 굽은 사람.쥐엄발이 : 발끝이 오그라져 디뎌도 잘 펴지지 않는 발. 또는 그런 사람.‘배기’는 그 나이를 먹은 아이, 무엇이 들어있거나 차 있는 것’의 뜻 또는 특정한 곳이나 물건을 나타내는 말이다.(두)살배기, 가짜배기, 공짜배기, 귀퉁배기, 나이배기, 대짜배기, 댓살배기, 진짜배기, 육자배기, 알짜배기, 양코배기, 언덕배기, 고들빼기, 구석빼기, 대갈빼기, 머리빼기, 악착빼기, 얼룩빼기, 억척빼기, 앍족빼기, 앍작빼기, 앍둑빼기, 얽둑빼기혀짤배기 : 혀가 짧아서 ‘ㄹ’ 받침을 똑똑하게 소리 내지 못하는 사람.과녁빼기 : 조금 떨어져 똑바로 건너다보이는 곳.얽적빼기 : 얼굴이 얽적얽적 얽은 사람.꽈배기, 뚝배기, 알배기, 학배기, 낮배기, 밥빼기, 코빼기, 얽빼기, 재빼기‘박이’는 무엇이 박혀 있는 사람이나 짐승 또는 물건, 무엇이 박혀 있는 곳 또는 더하거나 한 곳에 고정되어 있다는 뜻이다.금니박이, 네눈박이, 외눈박이, 덧니박이, 소박이, 옥니박이, 외톨박이, 차돌박이‘뱅이’는 그것을 특성으로 가진 사람이며, ‘쟁이’는 그러한 일을 하는 사람 또는 그러한 습성을 지닌 사람을 뜻한다.가난뱅이, 건달뱅이, 게으름뱅이, 너털뱅이, 비렁뱅이, 안달뱅이, 앉은뱅이, 얼금뱅이, 장돌뱅이, 좁쌀뱅이, 주정뱅이, 허튼뱅이, 헌털뱅이, 풍각쟁이, 트집쟁이, 핑계쟁이, 안달쟁이, 개구쟁이, 심술쟁이, 욕심쟁이, 자랑쟁이, 멋쟁이, 뚜쟁이, 관상쟁이, 그림쟁이, 글쟁이, 글품쟁이, 닦이쟁이, 뜸쟁이, 마술쟁이, 미두쟁이, 풍수쟁이, 월급쟁이나는 어디에 해당하는가. 가만히 생각해보자. 글을 쓰니까 글쟁이, 돈이 많지 않으니까 가난뱅이, 혼자 잘 지내니까 외톨박이, 가끔은 속 좁게 행동하니까 꼼발이, 좁쌀뱅이, 남의 흠을 들추니까 트집쟁이, 잘난 척도 하니까 자랑쟁이이다./김이랑 수필가·문학평론가끝

2021-12-29

아름다운 결산

강영식포항 하울교회담임목사 성경에는 결산과 관련된 이야기가 많이 나온다. 그중에 한 청지기에 관한 이야기가 있다. 청지기란 주인의 자산을 대리 경영하는 사람인데 그 청지기가 주인의 자산을 탕진한다는 소식이 주인에게 전달된다. 주인은 청지기를 불러 결산하고 그게 사실이라면 해고하려고 했다. 그것을 안 청지기는 기름 백 말을 채무한 자를 불러 증서에 오십 말로 고쳐 쓰게 하고, 밀 백석을 채무한 자에게는 팔십 석으로 고쳐 쓰게 하여 탕감을 해 준다. 그렇게 호혜를 베풀면 자신이 해고된 이후에 이들이 자신에게 도움을 줄 것이라 생각을 한 듯하다. 이는 당연히 배임이요 횡령이다. 그런데 주인이 와서 결산을 하면서 그를 해고하지 않고 오히려 그의 행위를 매우 칭찬하였다. 어찌 된 일일까?

2021-12-29

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