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문화

하느님께로나아가는길

가톨릭교회 신앙인들에게 가장 큰 의미를 지니는 전례시기인 사순절이 ‘재의 수요일’인 지난달 26일부터 시작됐다. 가톨릭교회 신자들에게 있어 사순절은 부활의 희망을 간직하고 지상에서 영원한 생명을 고대하는 희망의 시기로서 특별함을 지닌다. 사순절의 진정한 뜻을 묵상하면서 그 의미를 살펴 각자의 삶의 자리에서 영성의 삶을 실천한다. 사순3주를 맞아 부활에 이르는 여정까지 함께할 생활 속 신앙을 소개한다.△참회사순시기 동안 신자들은 나약함을 깨닫고 가톨릭교회 신자들의 근본 출발점 하느님께로 방향을 다잡는 회개를 촉구한다. 그래서 이 기간에는 세상을 향한 시선에서 하느님을 향한 시선에로 방향을 돌려 중심을 다잡고 기도한다. 또 이웃에게 자선을 실천하기 위해 자신의 금식과 금육으로 준비한다. 사순시기에는 또한 판공성사가 있다. 판공성사는 한국교회에서만 사용하는 특수한 용어다. 한자로는 ‘힘써 노력하여 공을 세운다’는 의미의 판공(辦功)과 ‘공로를 헤아려 판단한다’는 의미의 판공(判功)이 사용됐다. 가톨릭대사전은 전자를 신자의 입장에서 1년 동안 힘써 세운 공로를 사제로부터 판단 받는다는 뜻으로 해석했고, 후자를 사제의 입장에서 신자의 공로를 헤아려 판단한다는 뜻에서 사용한 것으로 추정했다. 두 해석 모두 신자의 공로가 중요함을 의미하고 있다. 판공은 본당사제에게서 신앙생활에 대한 지도를 받는데, 교리도 배우는 기회가 됐다. 그리고 이어서 고해성사와 미사에 참여하게 돼서 판공과 성사가 연결돼 간단히 판공성사라고 한 것이다.△희생사순시기는 금욕하기 좋은 시기다. 많은 신자들이 사순시기를 맞아 금연이나 절주를 시작한다. 사순시기에 자신을 희생하며 금욕적인 삶을 사는 이유는 가난하게 오신 그리스도를 닮고자 함이다. 물질적으로는 가난해졌지만 심적으로는 더 풍성해짐을 느끼는 사순. 분명한 것은 남는 것을 나누는 것이 아니라 자신에게 필요한 것을 참고 인내해 나눠야 한다는 점이다. 단식 및 기도 자선은 그리스도교인들이 예수님의 수난을 묵상하며 사순절에 행하는 기본적인 행동이다. 유럽 사회에서는 사순절 동안을 위해 아이들은 초콜릿이나 사탕을 포기하고 어른들은 커피 차 술 담배 등 기호식품을 끊는 방식이 매우 일상화돼 있다. 또 TV나 음악, 컴퓨터 게임을 포기하고 술집이나 유흥시설 가는 대신에 그 돈을 모아 희사하는 경우도 많다. 사순절의 극기 보속 자선의 의미가 실 생활 속에 체화된 사례들이라고 하겠다.△기도사순시기하면 떠오르는 기도가 바로 ‘십자가의 길’이다. 십자가의 길은 예수 그리스도의 수난과 죽음에서 일어난 14개의 사건을 묵상하는 기도이며, 특별히 사순절에 널리 행해지고 있다. 십자가의 길 기도는 각 처에서 구세주의 수난을 묵상할 수 있는 것이면 충분하며, 주님의 기도·성모송·영광송을 각 처마다 한 번씩 봉헌하면 된다. 사순시기는 성지순례나 피정 참여가 활발하게 이뤄지는 시기이기도 하다. 사순시기의 의미를 되새기지 않는다면 사순도 부활도 매년 반복되는 단순한 행사로 느껴질 수밖에 없다. 예년과 달리 코로나19 여파로 강의와 피정 등 신자들의 영적 성숙을 돕는 사순시기 프로그램이 진행되지는 않지만 각자 그리스도인으로서의 정체성과 소명을 다지고 보다 구체적인 실천을 다짐해 더욱 기쁜 부활을 맞이하면 좋을 것이다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-11

코로나 기도회, 전 세계로 들불처럼 번져

코로나19 극복을 위한 기도회가 대구․경북 비롯한 국내외 곳곳으로 들불처럼 확산되고 있다.배진기 포항안디옥교회 목사는 국내외 기독인들을 대상으로 카카오톡(카톡)을 통해 ‘202031세계운동’을 이어가고 있다.이 운동은 카톡에 가입한 회원들이 오전 6시, 낮 12시, 오후 9시 등 하루 3회 1분씩 기도를 하고 있다.회원들은 먼저 자신의 죄를 회개한 뒤 코로나19 극복을 위해 기도하고 있다.심용재씨는 카톡을 통해 “필리핀에서도 대구경북을 위해 기도하고 있다며 힘낼 것”을 응원했다.초교파 다니엘기도회는 ‘코로나 바이러스 감염증’ 장기화로 힘겨워하는 한국교회와 성도들을 위해 영상 특별기도회를 진행하고 있다. ‘21일간 한국교회와 함께하는 영상 특별기도회’는 지난 6일부터 26일까지 인터넷 영상을 통해 계속된다.다니엘기도회 운영위원장 김은호 목사는 “코로나19 확산으로 두려움과 공포에 빠진 이들이 나라와 민족을 위해 영상으로 특별기도를 하면서 하나님의 임재를 경험하는 거룩한 기회가 되길 바란다”고 했다. 다니엘기도회 운영위는 매일 새벽 6시 다니엘기도회 홈페이지 또는 다니엘기도회 유튜브 채널에 영상을 업로드 하고 있다. 성도들은 업로드 된 영상을 하루 중 정한 시간에 각자의 자리에서 보며 기도하고 있다. 말씀은 김문훈, 김병삼, 김은호, 박성규, 박성민, 이재훈, 임석순, 정성진, 조봉희, 주승중, 한기채 목사가 전하고 있다.포항중앙교회(담임목사 손병렬)는 코로나19 기도운동을 이어가고 있다.교인들은 오전 9시, 오후 9시 하루 2회 각자 처한 곳에서 기도하고 있다.교인들은 “코로나19 희생자와 가족에게 위로의 영이 임하고 환자들이 회복되게 하소서, 전문가들에게 치료 백신을 개발할 수 있는 지혜를 허락 하소서, 과도한 불안과 공포로 위축된 세계 경제가 회복되게 하소서. 한국교회가 코로나19를 통해 하나님의 섭리와 그 뜻을 깨닫게 하소서, 한국교회가 하나님과 세상에 꼭 필요한 교회가 되게 하소서.”라고 간구하고 있다.포항지역 대형교회들은 3월 들어 영상예배를 드리며 코로나19 소멸을 기도하고 있다.지역 400여개의 중․소형 교회들도 영상예배를 드리거나 교회에 나와 주일예배와 수요예배, 금요기도회, 새벽기도회를 통해 코로나19 확진자의 쾌유와 수고하는 정부, 지방자치단체, 의료진, 자원봉사자들을 위해 간절히 기도하고 있다.제주특별자치도 기독교교단협의회는 “확진자가 다닌 동선마다 보혈의 강이 흘러 정결하게 하시고, 생수의 강이 흘러 다시 살아나는 땅이 되게 하소서, 모든 장소와 건물, 사람마다 이전의 아픈 기억들은 사라지고 옛적 일을 기억하지 못하도록 생명의 새 역사를 창조하여 주소서”라고 기도하고 있다.또 “코로나19로 인한 관광객 급감으로 숙박, 음식, 운수업계의 경영난, 사재기로 인한 생필품 부족, 경영안정자금 부족 등으로 ‘관광도시 제주’가 패닉상태에 빠졌다”며 “제주 민생을 살펴 달라”고 간구하고 있다.세계성시화운동본부(대표회장 김상복 목사․전용태 장로)는 최근 세계 각 도시 성시화운동본부에 ‘코로나19 종식을 위해 아침을 금식하며 기도할 것을 요청했다.‘코로나19 대응 TF’ 총 책임자로 지명된 미국 펜스 부통령과 그의 참모진은 코로나19에 맞서 기도로 업무를 시작해 세계기독교계에 큰 관심을 불러 일으켰다.(사)한국장로교총연합회(이하 한장총)는 12일부터 14일까지 3일간 긴급 금식기도회를 진행한다.한장총은 이 기간 코로나19 종식과 의료진을 위해, 성령 안에서 한국교회의 하나 됨을 위해, 민족복음화와 복음통일을 위해, 세계복음화를 위해 기도한다.대표회장 김수읍 목사는 “코로나19로 말미암아 모든 교회가 어려움을 겪고 있는 상황”이라며, “이제 함께 우리 아버지 하나님께 금식하며 통회자복하며 울며 하나님을 찾자. 자비와 긍휼의 하나님께서 치료의 하나님으로 오시리라 믿는다.”고 했다.이어 “세계에 흩어진 선교사들과 이민 교회들이 동참하는 금식기도회가 될 것”이라고 했다.한장총 관계자는 “철저한 회개는 자신의 죄악을 고백하고 내려놓은 일”이라며 “우리의 회개가 코로나19를 소멸시키는 유일의 방법”이라고 했다.‘구원 편지’ 저자 손상수 목사는 “혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나 혹 메뚜기들에게 토산을 먹게 하거나 혹 전염병이 내 백성 가운데에 유행하게 할 때에 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라.”란 역대하 7장 13~14절을 묵상하며 기도할 것을 당부했다.한편, 미 존스홉킨스대의 시스템 사이언스·엔지니어링 센터(CSSE)는 10일 오전 4시30분(한국시간) 기준 코로나19 확진자가 세계적으로 11만3584명으로 집계됐다고 밝혔다.확진자는 △중국 8만735명 △이탈리아 9천172명 △한국 7천478명 △이란 7천161명 △프랑스 1천209명 △일본 1천207명(크루즈선 포함) △독일 1천176명 △스페인 1천73명 등 순서로 많은 것으로 집계됐다. 최근 유럽은 전 대륙 가운데 가장 가파른 확진자 증가세를 보이고 있다. 이탈리아를 중심으로 급격한 확산세를 보이면서 확진자가 이제 1만 명을 넘어섰다.미국에서도 대부분 주에서 감염 사례가 확인되며 확진자가 600명을 돌파했다.현재까지 전 세계 최소 108개국에서 확진자가 발생한 것으로 파악됐다.유엔 회원국(193개) 중 절반 이상이 코로나19 영향권에 돌입한 셈이다.코로나19 사망자는 같은 시간 기준, 전 세계에서 3천996명으로 집계됐다. 사망자가 3천명을 넘어선 중국 이외로는 △이탈리아 463명 △이란 237명 △한국 53명 △스페인 28명 순으로 사망자가 많았다.포항지역 목회자들은 “인류역사 전염병 중 대표적인 흑사병으로 중세 유럽 인구의 3분의 1이 사망했고, 천연두로 아메리칸 인디안 5분의 4가 목숨을 잃었다. 스페인 독감으로는 2천500만 명에서 1억 명이 숨졌고, 조선시대 현종 때 전염병과 전쟁으로 조선인구 1천200만 명에서 600~700만 명으로 줄었다”며 “전쟁과 전염병에서 구해 줄 분은 오직 하나님 한 분 뿐이다. 기도만이 살길”이라고 입을 모았다./김규동기자 kdkim@kbmaeil.com

2020-03-11

양성평등문화 확산 앞장설 풀뿌리 단체 찾아요

“‘여성의 권리 향상’을 위해 활동해 온 단체들을 지원합니다”경북여성정책개발원(원장 최미화)은 여성의 사회참여 기회를 확대하고, 지역의 양성평등문화 확산에 앞장 설 양성평등 풀뿌리단체를 공모한다.풀뿌리단체 지원사업은 양성평등에 대한 관심과 활동의지가 있는 소모임을 육성해 경북의 양성평등 의제를 발굴하고 문화를 확산시키기 위해 지난해부터 시작됐다.공모자격은 경북도에서 활동할 3인 이상으로 구성된 소모임이며, 공모분야는 △양성평등 관련 연극활동(찾아가는 연극공연, 아이들과 함께하는 인형극, 시나리오 제작 등) △여성·가족 권익증진 및 양성평등문화 확산활동(양성평등테마 학습·문화활동, 양성평등 어린이 그림책 교육활동, 양성평등교육 콘텐츠 개발활동, 도민 양성평등교육 및 놀이, 여성·가족 역량강화사업 등) 분야다.공모신청은 4월 3일까지 경북여성정책개발원 홈페이지 개발원소식란에서 지정양식을 다운로드 받아 이메일(happyaudri@forwoman.or.kr)로 접수하면 된다. 선정된 단체는 200만원이 지원되며, 5월부터 10월까지 사업을 수행하게 된다.최미화 경북여성정책개발원장은 “지난해 3개의 풀뿌리 소모임을 지원해 여성의 사회참여 기회를 확대하고, 양성평등 의제 확산 기반을 마련하는 성과를 거뒀으며, 경북 여성들의 호응을 받았다”며 “앞으로도 지속적으로 도내 풀뿌리단체와 협력을 통해 양성평등문화를 확산해 나가겠다”고 밝혔다. /윤희정기자

2020-03-10

언제 어디서나 즐기는 ‘600초 클래식’ 공연 탄생

“감동의 클래식 공연, 휴대폰과 컴퓨터만 있으면 언제 어디서나 감상할 수 있습니다”대구콘서트하우스가 특별기획한 무관중 공연‘대구콘서트하우스의 600초 클래식’(대콘의 600초 클래식)이 오는 11일부터 31일까지 오디오 플랫폼인 팟캐스트와 팟빵에 채널을 통해 펼쳐진다.대구콘서트하우스가 코로나19 확산으로 인해 어려움을 겪고 있는 지역 예술계와 우울하고 불안한 시민들을 위해 몸과 마음에 활력을 주고자 특별기획했다.대구콘서트하우스의 유튜브에서도 감상할 수 있어 일명 ‘집콘’(집에서 감상하는 콘서트)이 가능하다. 지역예술계의 숨은 연주자들이 다양한 주제와 여러 장르의 프로그램으로 진행된다.‘대콘의 600초 클래식’은 코로나19로 인해 지역 문화행사가 잇달아 취소돼 어려움을 겪고 있는 지역 연주자에게 무대 기회와 창작 활동을 지원함과 동시에 불안한 시기를 보내고 있는 250만 대구시민에게 보내는 응원과 희망의 메시지를 전달하기 위해 기획됐다.공연에는 대구를 기반으로 활동하고 있는 25명의 프리랜서 연주자들이 출연해 성악, 바이올린, 피아노, 오보에 등 클래식 음악 전반을 다룬다. 매회 새로운 연주자들이 새로운 곡을 선사하는 묘미를 감상할 수 있다. 또한 음악에 대한 이해를 돕기 위해 음악 평론가 및 작곡가로 활동해온 대구콘서트하우스 이철우 관장의 감초 같은 해설을 곁들인다.‘대콘의 600초 클래식’ 첫 번째 주제는 ‘사랑-그 모든 것을 이기는 힘’으로, 지혜를 모아 위기를 함께 헤쳐나가고 있는 시민들을 향한 애정과 응원을 담았다. 크라이슬러의 ‘사랑의 기쁨’, 드뷔시의 ‘기쁨의 섬’, 엘가의 ‘사랑의 인사’, 마스네의 ‘타이스의 명상곡’ 등 친숙한 음악들로 10분의 짧은 감상으로도 긍정의 에너지를 충전할 수 있다.모두 녹음 방송으로 진행되며, ‘대콘의 600초 클래식’은 코로나19 감염사태의 추이에 따라 연장될 수도 있다./윤희정기자hjyun@kbmaeil.com

2020-03-10

“반박자 쉬어 가세요”

정세윤씨“여러분, 많이 힘드시죠. ‘반 박자’따라 불러보세요. 그러면 잠시나마 스트레스가 확 풀리실 거예요”포항에서 활동하고 있는 가수 정세윤(52) 씨의 인기곡 ‘반 박자’가 코로나19로 인해 힘든 시기를 보내고 있는 대구·경북의 상황과 맞물리면서 소소한 위로를 주는 응원가가 되고 있다. 정 씨는 전대미문의 역병으로 인한 시름을 자신의 인기곡인 ‘반 박자’로 달래보기를 권하면서 시민들을 향한 마음이 담긴 안부 인사를 건넸다.“모든 분들이 여유를 갖고 즐겁게 생활하시길 바랍니다. 노래 한 곡으로도 갑갑했던 가슴이 비로소 뻥 뚫릴 수 있습니다. 시원한 ‘반 박자’ 노래를 통해 스스로를 돌아보며 여유롭게 평온함을 찾을 수 있으면 합니다”‘반 박자’의 가사는 사느라 여유 없이 보낸 현대인들에게 바쁠수록 잠시 쉼의 여유가 주는 즐거움이 필요하다는 메시지를 담은 흥겨운 노래다.“산다고 산다고 사는 게 아니라고/웃는 게 웃는 게 웃음이 아니라고/빨라 빨라 너무 빨라 세월이 너무나 빨라/반 박자만 늦춰 보세요/반 박자 쉬면 반 박자 쉬면/세상이 꽃처럼 아름다워 보일 거야 보일 거야/즐거워 보일 거야”코로나19로 인해 힘든 상황으로 심신의 고초를 겪고 있는 지역민에게 ‘반 박자’의 가사는 응원가로 충분하다. 노래는 “쉬었다 가자/ 반박자만/ 세월아 너도/ 반박자만 반박자만/ 쉬어갑시다”로 이어진다.정 씨는 1, 2절 모두 쉬운 가사로 가사 한 구절, 한 구절에 진심이 담겨져 있다고 소개한다. 멜로디에 대한 설명도 빼놓지 않았다. 그는 이 곡을 “전통 트로트 리듬 그리고 경쾌하고 신나는 선율 역시 독특하게 한 곡”이라고 소개했다. 중간 부분에 “반 박자 쉬면(함께 복창) 반 박자 쉬면(함께 복창하면서)” 형식으로 부르면 더 재미있다고 귀띔했다. 이미 서울·경기 지역을 중심으로 ‘정세윤과함께하는좋은사람들’ 밴드를 통해 폭발적인 인기를 모으고 있다고 자랑한다.정 씨는 “코로나19로 인해 삶의 조건이 말이 아닙니다. 이런 때, 작은 나눔이지만 결코 작지 않은 따뜻한 온기 가득한 나눔이 전해져 어려운 상황을 이겨냈으면 하는 마음이 크다”며 “노래가 삶의 활력소가 되는 것이라는 것을 널리 알리고 지켜나가는 것이 자신의 몫이라 생각한다”라고 강조했다.지난 2009년 고향인 포항으로 오기 전 언더그라운드 가수들의 주요 활동무대였던 미사리에서 활동을 했던 정 씨는 지난해 1월 발표한 2집 ‘반 박자’이후 가는 곳마다 팬들이 함께하고 있다. “노래할 때가 가장 행복하다”는 그는 “IMF 때 라이브카페들이 문을 닫으면서 가게 된 일본 공연에서 재일교포 단체인 민단 단원들이 신청곡으로 이미자 씨의 ‘여자의 일생’을 신청해 불렀는데 울음바다가 됐던 기억이 난다”고 회고하면서 “‘반 박자’로 많은 사람들의 가슴이 시원해졌으면 한다”고 거듭 강조했다.지역 가수로 살아가고 있지만 시민들의 가슴 깊은 곳에 새겨져 위로가 되고 힘이 되는 노래를 오랫동안 부르고 싶다는 정세윤 씨. 후배 지역 가수들이 존경하는 롤 모델 같은 존재가 되는 게 희망이라는 그의 신곡 ‘반 박자’가 담긴 2집 앨범은 유튜브에서 만날 수 있다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-10

하룻밤에 써 내려간 단편 ‘나의 어머니’ 1등 당선

백신애는 영천 출신의 소설가이자 여성 운동가이다. 32세로 요절한 그녀는 1929년 조선일보에 하룻밤 만에 써내려간 단편 ‘나의 어머니’를 응모한 것이 1등으로 당선되면서 신춘문예 출신 첫 여류작가라는 기록을 세웠다. 불꽃같은 지성을 지닌 여성계몽가로 30년대 저항문학의 정수를 보여준 백신애는 경상북도 공립학교 여교사 1호이기도하다. 대구사범 강습과를 수료하고, 1924년 천공립보통학교 교사로 발령받은 백신애보다 더 빨리 교직에 발을 들여놓은 사례는 아직 보고되지 않고 있다. 아명이‘무잠’ , ‘무동’ , ‘술동’등이었던 백신애는 유복한 부잣집 외동딸로 태어났지만 호사를 누리기보다 일제의 핍박으로 짓눌리고 힘든 이들을 따뜻하게 감싸주는 시인의 감성을 타고난 문학가다. 충분히 부귀영화를 누릴 수 있는데도 그보다는 주변의 아낙들이 가부장적 관습에 짓눌리는 모순의 개선을 원했고, 여성의 지위가 향상되도록 하기 위해 헌신했다.식민지 시대 저항문학가경북공립학교 여교사 ‘1호’부잣집 외동딸의 호사 누리기보다일제 항거와 여성 운동에 앞장△유복한 가정에서 총명했던 어린시절1908년 5월 20일 영천군 영천읍 창구동에서 태어난 백신애(白信愛·1908∼1939)의 아버지 백내유는 미곡상과 정미소를 경영하는 영천에서 알아주는 부자였다. 어머니 이내동은 영천 양반에다 영남 갑부인 규수였으며 남다른 모성애로 어려서 병약했던 딸을 자애롭게 받아들이고, 정성을 다해 양육하며 인생 끝까지 따뜻하게 돌봐준 훌륭한 어머니였다. 어머니 이내동은 오월의 창공이 저문 어느날 밤, 비둘기 태몽을 꾸고 백신애를 가졌다. 비둘기 태몽은 영리하고 똑똑한 아이를 말한다더니 백신애는 소녀천재라고 소문이 날 정도로 영리했다.하지만 백내유는 허약한 딸을 보호하고자 보통학교 정규 교육 대신 6,7세 때부터집에서 독선생을 들여 한문을 익히게 하고, 사서를 가르쳤다. 어려운 집안을 단박에 일으켜 세울 정도로 명석하고 부지런했던 백내유는 천성적으로 병약한 딸이 바깥으로 돌아다니는 것을 꺼렸다. 완고한 면이 있어 신학문도 접하지 못하도록 막았다. 때문에 백신애의 공부는 한학을 하는 선비인 이모부 김 씨가 주로 맡아서 가르쳤다. 위로 5살 많은 오빠 백기호도 백신애에게 큰 영향을 줬다.백기호는 대구고보(현 경북고등학교)를 졸업하고 일본 중앙대학교에 다니면서 몽양(夢陽) 여운형에게 영향을 받아 진보 좌파적 성향을 지닌 적극적인 사회주의 운동가였다. 백기호는 동생에게 일본말을 가르치고 강의록도 보여줬다. 오빠가 읽던 탐정소설과 고대소설도 백신애가 받아 읽을 정도로 백기호의 사상과 지식을 그대로 습득하기에 이른다.△짧은 교사생활, 그리고 여성운동에 뛰어들다1922년 백신애는 집안의 보호와 안정으로부터 스스로 뛰쳐나갈 것을 결심한다. 아버지 몰래 여학교에 지원한 것이다. 그러나 아버지에 의해 곧 발각되고 여학교 대신 사범학교에 들어가는 것으로 합의한다. 그렇게 경북사범 강습과를 1년 만에 우수한 성적으로 수료한 백신애는 1924년 영천공립보통학교 교사로 발령났다. 도내 공립학교 여교사 1호다.백신애는 1924년 5월 10일 결성된 조선여성동우회와 1925년 1월 21일 결성된 경성여자청년동맹 등에 가입해 운동가의 길을 걷겠다는 의지를 분명히 했다. 이 두 여성단체에 가입한 일은 백신애의 발목을 잡았다. 1927년 1월 22일 좌익 여성단체 가입이 탄로나면서 교직에서 강제 퇴직당했던 것이다. 일제침략정책의 충복인 훈도 노릇을 하기 싫었던 백신애는 미련없이 교직을 떠났다. 자유롭게 서울로 올라간 백신애는 본격적인 여성운동에 뛰어들었다.상경 직후 바로 조선여성동우회, 경성여성청년동맹의 상임위원을 맡은 백신애는 1927년 2월 서울 천도교회관에서 열린 경성여성청년동맹 2주년 기념식을 거의 혼자 손으로 다 치뤄냈다. 치밀하게 준비했고, 행사마다 성공했다. 서울 뿐 아니라 지방을 다니면서도 순회강연을 하면서 사회개혁을 앞당기기 위해 열정을 쏟았다. 목우(牧牛) 백기만이 주선한 김천 강연에서 백신애의 활약은 대단했다. 백기만은 편저인‘씨 뿌린 사람들’에서 경북이 낳은 문인 중에서 고월, 육사와 함께 백신애를 혁명독립지사라고 적고 있다.부잣집 외동딸에게 보장된 편안하고 안락한 길을 포기하고, 피지배 민족의 고통과 현실적 모순을 여성계몽으로 극복하기 위한 백신애의 노력은 계속되었다.백신애백신애가 가입한 조선여성동우회는 유명한 여성혁명가 정칠성 등을 낳은 단체로 근우회 등과 함께 본격 여성운동을 펼친 단체다. 조선여성동우회는 초창기에는 노동부인을 위한 음악회, 교양강좌 등 온건한 활동을 하다가 차츰 서민여성들의 인권옹호, 자유연애와 성의 해방까지 외치는 조직으로 나아갔다.조선여성동우회와 경성여성청년동맹을 통해 한창 여성운동에 주력하던 백신애는 1927년 돌연 시베리아로 방랑의 길을 떠났다. 왜 혹한의 블라디보스토크로 떠나야했는지 그 이유는 모른다. 다만‘백신애 소설연구’를 쓴 계명대학교 민현기 교수는 혁명의 땅으로 명명된 그곳을 직접 밟아보려는 백신애의 결심 그 자체가 시베리아행의 원동력이 아니었을까 추정한다. 여성 해방과 민족 해방을 위한 투쟁의지를 더 높이려는‘계획된 고행’이 바로 시베리아행이었다는 분석이다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com자료제공= 경북여성정책개발원

2020-03-09

국보 ‘부석사 조사당 벽화’ 2026년까지 보존 처리 진행

고려시대 후기에 제작해 현존 최고(最古) 벽화로 추정되는 국보 ‘부석사 조사당 벽화’가 체계적인 보존 관리에 들어간다.9일 문화재청에 따르면 문화재위원회는 최근 영주 부석사 조사당 벽화 보존처리에 관한 안건을 심의해 가결함에 따른 오는 2026년까지 보존처리 사업을 진행한다.부석사 조사당 벽화는 의상대사를 모신 건물인 국보 ‘부석사 조사당’ 벽면에 불법을 수호하는 사천왕과 제석천(帝釋天), 범천(梵天)을 6폭에 그린 작품이다.일제강점기에 해체해 목재 틀에 넣어 별도로 부석사 성보박물관에 보관 중이다.벽화는 흙벽에 바탕을 녹색으로 칠하고, 붉은색·백색·금색으로 채색했다. 한 폭은 길이 205㎝, 폭 75㎝다. 비록 많이 훼손됐고, 후대에 덧칠했으나 율동감 넘치는 유려한 선이 남아 품격이 느껴진다는 평가를 받는다.문화재청은 현 상태에 대해 “과거에 여러 차례 보존처리를 했으나, 과도한 광택과 오염 등으로 본래 색채를 알아보기 어렵고 채색층이 떨어져 나가는 현상이 심각하다”며 “보강부위 일부가 균열 등으로 물성이 약화했고, 보강부위 외에도 추가적 균열이 있다”고 설명했다.벽화가 퇴락하는 현상을 막는 보존처리는 국립문화재연구소 문화재보존과학센터가 한다. 전문가 조언을 바탕으로 보존처리 방안을 수립하고, 가역성(可逆性·원래 상태로 돌아가는 성질) 있는 재료를 사용하며, 과정을 세세하게 기록할 방침이다. /윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-09

포항에 ‘청소년 특성화 도서관’ 문화·정보·휴식 융합공간으로

포항에 청소년 특성화 도서관이 경북에서 처음 건립된다. 포항시는 지역의 지속 가능한 성장 기반이자 시민의 지적 성장의 수단을 확대하고자 연일근린공원 내 건립중인 연일도서관을 올 8월 개관할 예정이다. 공공도서관은 지역 주민들의 문화적 욕구를 충족시키고 이것을 매개로 소통의 장을 제공하게 되는 문화시설로서 그 기능과 역할이 점차 확대되고 있다. 예전의 단순한 지식 축적의 저장고 역할을 탈피, 전시와 체험 등 다양한 구성 요소가 융합돼 이용자에게 즐거움을 줄 수 있는 평생 교육의 장이자 복합 커뮤니티 시설로 변모하고 있는 것이다.연일도서관은 이러한 도서관 시설의 중요성을 반영해 남구 연일읍 동문리 15의2 연일근린공원 내 550㎡부지에 총사업비 38억 원(국비 14억, 도비 5억, 시비 19억)을 투입해 지상 2층, 연면적 1천100㎡ 건물로 조성된다. 특히 상대적으로 문화 인프라가 부족한 청소년들의 문화적 감성과 창의성 개발을 위한 특성화 도서관으로 운영되며 청소년들의 건전한 성장을 지원하게 된다. 1층은 어린이자료실, 유아자료실, 청소년 특화공간으로, 2층은 일반자료실, 정기간행물실, 독서 동아리실 등으로 조성될 계획이다. 또한 근린공원과 연계해 각종 문화 공연을 개최, 휴식과 문화과 융합된 지역 거점 문화공간으로 활용할 예정이다.연일도서관은 문화시설의 일종으로 단순히 책만 읽고 공부하는 곳이 아닌, 다양한 책과 프로그램을 제공하는 시설로서 특히 어린이와 청소년, 부모가 편하게 만나는 생활밀착형 공간으로 조성돼 시민들의 문화, 정보의 요람으로 자리매김할 것으로 전망되고 있다.이강덕 포항시장은 “연일도서관은 시민의 삶의 질 향상을 위한 가족친화적인 시민문화 복합공간 역할을 할 것으로 기대된다”며 “앞으로 책 읽는 문화도시 포항에 걸맞게 시민들의 독서 문화 환경 조성을 위한 인프라 구축에 만전을 기하겠다”고 말했다.한편, 포항시는 인구 52만 명에 6곳의 대형 시립도서관과 42곳의 작은도서관, 8개의 스마트도서관이 있다. 포항시는 지속적인 투자를 통해 시민의 지식정보 향상과 문화향유를 위한 문화도시 포항으로 만들기 위해 북구 흥해읍과 남구 구룡포읍 등에도 공공도서관을 올해와 오는 2023년까지 각각 건립한다고 밝혔다./윤희정기자hjyun@kbmaeil.com

2020-03-08

경북도 양성평등 남녀모니터링단 모집

경북여성정책개발원(원장 최미화)은 여성가족부 수탁사업으로 지역 양성평등 환경 조성 사업을 추진한다.전액 국비로 운영되는 경북양성평등센터가 주관하는 이 사업은 지역정책 모니터링과 양성평등 교육 및 문화 사업의 2개 영역으로 구성된다.지역정책 모니터링 사업으로는 시설 및 공간에 대한 양성평등 관점 모니터링단을 운영한다.교육 및 문화 사업으로는 △보육·유치원교사를 위한 찾아가는 양성평등교육 △양성평등 활동가 육성을 위한 별반(차별반대) 운영 △양성평등 토크콘서트와 토론회를 열 양성평등 경북 알리오 등 3개 세부사업으로 짜여졌다.양성평등 경북도민 모니터링단은 20명 내외의 남녀도민으로 구성되며, 공간 및 시설에 관한 양성평등 관점 역량강화 교육을 받는다.참여 신청은 http://naver.me/5Ss3SY2j에서 신청서를 작성해 15일까지 제출하면 되며, 선정된 모니터링단에게는 활동비가 지급된다. 교육 및 문화 확산에 관한 3개 세부사업 가운데 양성평등 강사단 별반(차별반대)은 지난해 기본과정에 이어 심화과정이 진행된다.보육·유치원교사를 위한 찾아가는 양성평등교육은 각 기관별로 참여 신청을 받아 교육을 실시하며, 양성평등 경북 알리오 사업 중 토크콘서트는 9월 중 개최 예정이다.최미화 경북여성정책개발원장은 “경북도의 실질적 양성평등 문화 정착을 위해 지역민의 역량을 강화하고, 현실적 모순을 개선하겠다”고 말했다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-08

독서 갈증, 스마트 도서관 이용하세요

“코로나19로 인한 불안하고 지친 마음 스마트도서관으로 달래보세요”코로나19 확산으로 지역 공공도서관이 일제히 문을 닫아서 도서 대출을 하지 못하는 사람들에게 반가운 소식이 하나 있다. 자동화기기에 도서를 비치해 이용자가 직접 대출·반납하는 스마트도서관과 전자도서관 대출이다.포항시는 시립도서관 및 작은도서관이 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 예방 및 확산차단을 위해 임시휴관하게 됨에 따라 스마트도서관과 전자도서관을 통해 도서 대출을 이용해달라고 당부했다.스마트도서관은 무인 자동대출반납기기로 이용자가 포항시립도서관 소장 도서를 직접 대출·반납하는 자동화시스템이다. 스마트도서관을 이용하면 도서관을 직접 방문하지 않고도 읽고 싶은 책을 직접 대출해 갈 수 있다. 현재 스마트도서관은 포항의료원, 세명기독병원, 현진에버빌, 동빈내항해양공원, 송라면 행정복지센터 5개소가 이용가능하며 신분증 혹은 회원증으로 도서 대출을 할 수 있다.전자도서관은 PC와 모바일로 디지털콘텐츠(전자도서, 오디오북)를 무료로 이용할 수 있다.전자도서(E-book) PC이용은 포항시립도서관 홈페이지 로그인 후 [자료검색→전자도서관→전자책] 메뉴를 통해 이용가능하며, 모바일의 경우 앱스토어에서 ‘교보문고 전자도서관’앱(App)을 설치해 이용가능하다.오디오북(Audio Book) PC이용은 포항시립도서관 홈페이지 로그인 후 [자료검색→전자도서관→오디오북] 메뉴를 통해 이용가능하며, 모바일의 경우 앱스토어에서 ‘오디언도서관’앱(App)을 설치하여 이용가능하다.구진규 포항시립도서관장은 “도서관이 코로나19 확산을 막기 위해 휴관했지만 책을 빌려 읽지 못해 불편을 겪는 시민들이 많을 것”이라며 “시민들이 스마트 및 전자도서관을 이용해 불편을 해소하고, 다양한 콘텐츠를 활용한 독서를 통해 불안하고 지친 마음을 조금이나마 달랠 수 있기를 바란다”고 전했다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-08

손병렬 목사 “이 시대 하나님이 찾으시는 사람 되라”

손병렬 포항중앙교회 목사는 1일 이 시대 하나님이 찾으시는 사람이 될 것을 강조했다.손 목사는 이날 오전 9시30분부터 포항중앙교회 본당에서 드려진 2부 주일예배에서 ‘하나님께서 찾으시는 사람’이란 제목의 설교에서 이같이 말했다.손 목사는 “전 세계 50개국에서 8만 여명의 코로나19 환자가 발생해 온 세계를 공포와 두려움으로 뒤덮고 있다”며 “사망자도 잇따라 발생하지만 경제피해는 상상을 초월하고 있다”고 전했다.이어 “이런 절박한 상황에 하나님께서 찾으시는 사람은 어떤 사람인가를 묵상하며 은혜 받는 시간이 되기를 바란다”고 했다.손 목사는 “하나님께 찾으시는 사람은 한 영혼을 위해 간절히 기도하는 사람”이라고 말했다.손 목사는 “하나님께 나가는 사람, 오직 하나님을 피난처로 삼는 사람은 하나님께서 피할 길을 열어 주시고, 복과 은혜를 주신다.”고 전했다.그러면서 “믿음의 사람은 모세와, 바울과 에스더와 같이 자신의 가족과 민족 구원을 위해 생명을 건다.”고 했다.또 “하나님께서 찾으시는 사람은 철저하게 하나님을 인정하고 겸손하게 자신을 낮추는 사람”이라고 소개했다.손 목사는 “여호와께서 겸손한 자들은 붙드시고 악인들은 땅에 엎드러뜨리신다.”란 시편 147편 6절을 들려줬다.마지막으로 하나님께서 찾으시는 사람은 포기하지 않는 기도의 사람이라고 전했다.손 목사는 “사랑하는 사람들을 위해, 고통당하는 이웃을 위해, 민족을 위해, 세계안정과 평화를 위해 끊임없이 기도할 때 하나님께서 반드시 응답해 주실 줄 믿는다.”고 했다.손 목사는 “기도하면 하나님께서 일하시고, 도와주시고, 막힌 것을 뚫어주신다. 하나님의 놀라운 역사를 경험하게 될 것”이라고 말했다.그런 뒤 “타락한 소돔과 고모라시대 때를 상기해 보라”며 “하나님이 찾으시는 사람은 위대한 정치가도, 성공한 재력가도, 지식이 많은 사람도, 건강한 사람도 아니었다”며 “오직 의인 10명을 찾으셨다. 그 의인 10명이 없어 소돔과 고모라성이 멸망당했다.”고 전했다.는 “이 시간 하나님께서 찾으시는 그 한 사람이 되기를 작정하라”고 한 뒤 “말씀으로 돌아가라. 기도로 회복하라. 이 땅을 위해 눈물로 기도하라”고 당부했다.이어 가정과 교회를 새롭게 하고, 이웃을 회복시키며 조국 대한민국을 영적으로 다시 세우는 귀한 일에 쓰임 받는 믿음의 사람들이 다 되기를 축원했다.교인들은 “나라와 민족과 세계를 위해, 코로나19 소멸을 위해, 확진자의 회복을 위해, 고생하는 정부와 지방자치단체, 의료진, 봉사자들을 위해 간절히 기도했다.이날 예배는 목회자, 장로, 구역장, 교회직원 등 100여명이 참석한 가운데 드렸으며, 예배실황을 인터넷으로 생중계 했다.교인들은 가정이나 일터에서 인터넷을 보며 예배에 동참했다.

2020-03-06

“아흔셋… 사랑이 된다”

“시여 한평생 나를 이기기만 하는 시여’라며 오늘에 이른 나 자신을 되돌아봅니다”등단 나이 ‘고희(古稀)’를 넘긴 한국 시단의 원로 김남조 시인사진이 최근 19번째 시집 ‘사람아, 사람아’(문학수첩)을 펴내며 내놓은 소회다. 올해 93세가 되는 시인은 이번 시집에서 시인으로 살아온 생애 93년, 저무는 해의 빛이 녹아드는 노을 무렵 아흔셋 일생의 황혼을 노래한다.‘마지막’이란 단어 앞에서는 누구나 매무새를 가다듬고 비장해진다. 지난날을 돌아보고 오늘을 점검하며 남은 날들을 헤아려 보는 시간. “마지막 시집이라고 여겨지는” 이 책, 시인 본인이 “나의 끝시집”이라 일컬은 이 책 ‘사람아, 사람아’를 엮기 위해 김남조 시인은 갈마드는 한평생의 기억을 쓰다듬으며 에는 가슴으로 한 줄 한 줄 시를 써 내려갔다. 이 시집에 담긴 52편 시 속에 그의 어제와 오늘이 그리고 내일이 한데 뒤엉켜 있는 것은 그래서일 것이다. 그 뒤엉킨 생을 읽는 키워드는 단연 ‘사람’ 그리고 ‘사랑’이다. “열아홉 권의 시집을 내고 다른 것도 썼습니다만 많이 쓴 건 사랑이었”(‘WIN문화포럼’ 김남조 시인 강연록 ‘삶의 축복‘ 중에서)다는 시인의 고백대로 과연 이번 시집에도 ‘사랑’이 있다.시인은 “긴 세월 살고” 나서 이제는 “사랑 된다”고, 그것도 “무한정 된다”고 말한다. 그저 사랑만 하는 것이 아니라 “사랑의 고백”까지도 무한정 가능해진 것이다. “많이 사랑하고 자주 고백하는 일”이 “된다 다 된다”고 말하는 그 환희에 찬 탄성에는 ‘사랑’이 ‘되’도록 몸부림쳐 온 지난 세월의 숱한 고행의 흔적이 묻어난다.아흔 평생 1천편 가까이 시를 써 온 그가 가장 많이 쓴 게 ‘사랑’일진대, 단연코 시는 ‘사랑법’을 쉽사리 가르쳐 주지는 않았을 것이다. 그러므로 ‘사랑, 된다’를 비롯한 52편의 시들은 간단없는 시적 고행 속에서 묻고 또 되물어 얻어낸 답일 것이다. “철문을 닫고 오랫동안 열어 주지 않”는 시의 맹렬한 질투 속에서도 시를 그리고 사람을 ‘사랑’하기를 끝내 포기하지 않은 김남조 시인. 에는 가슴으로 ‘끝까지’ 시의 길을 걸어온 그의 열아홉 번째 시집은 그래서 ‘더없이 가치 있고 귀하다’.‘긴 세월 살고 나서/사랑 된다 사랑의 고백 무한정 된다는/이즈음에 이르렀다/사막의 밤의 행군처럼/길게 줄지어 걸어가는 사람들/그 이슬 같은 희망이/내 가슴 에이는구나’ (김남조 시 ‘사랑, 된다’ 전문)김남조 시인은 1927년 대구에서 태어나 서울대 국어교육과를 나와 시집 ‘목숨’, ‘사랑초서’, ‘귀중한 오늘’ 등과 수필집, 콩트집 등 다수 저작을 펴냈다. 한국시인협회장, 한국가톨릭문인회장 등을 지냈고 대한민국예술원상, 만해대상, 3.1문화상, 국민훈장 모란장, 은관문화훈장 등을 받았다. 숙명여대 명예교수다. /윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-05

루쉰의 절망… 그는 왜 절망했을까

중국의 20세기 문학사상 가장 영향력 있는 작가인 루쉰(魯迅·1881~1936).루쉰은 ‘아큐정전’, ‘광인일기’등 중국 고대사회를 신랄하게 묘사한 소설을 통해 세계적인 명성을 지니게 됐다.‘중국 현대문학의 아버지’로 불리는 그는 옌롄커를 비롯한 현시대 중국 최고 작가들도 그를 정신적 스승으로 꼽는다.‘고독자’(문학동네)는 루쉰의 두 번째 소설집 ‘방황’에서 표제작 ‘고독자’를 비롯한 주요 단편 7편을 엄선해 엮었다.루쉰은 이 작품들을 1924년부터 1926년 사이에 썼다. 원래 수록된 소설집 이름 ‘방황’에서 짐작할 수 있듯이 루쉰이 매우 힘들었던 시기에 쓴 작품들이다. 제국주의 침략과 폭압적인 정치권력 등으로 인한 중국의 혼란은 희망을 찾아볼 수 없을 정도로 어두웠다. 중국의 변화와 개혁을 바라는 루쉰을 절망시키기에 충분했다.여기에 루쉰 개인사적으로 여러 시련이 닥쳤다. 문학적 동지이자 자신이 부모처럼 돌봤던 동생과 불화가 생겨서 급기야 결별하고 따로 분가해 나오기도 했다. 첫 부인과 사랑 없는 결혼생활을 언제까지 지속해야 하는지에 대한 고민, 그런 가운데 싹튼 새로운 사랑으로 인한 갈등 등이 이어지던 시기였다.좌절과 고민이 이어지던 시기를 그대로 투영한 두번째 소설집‘방황’의 키워드는 ‘절망’이다. ‘방황’은 그의 첫번째 소설집 ‘외침’이 나온 지 3년 만에 세상에 나왔다. ‘외침’에서 루쉰은 공화제 혁명을 추진하던 1910년 전후 중국의 모습을, 즉, 비극적 현실을 뛰어넘는 새로운 인간상과 새로운 세상에 대한 희망을 담았었다. 그랬던 그가 3년이라는 짧은 기간 동안 희망에서 절망으로, 세상을 보는 눈이 어떻게, 왜 바뀌어갔는지 그 면면을 ‘고독자’에 실린 일곱 편의 단편을 통해 가늠해볼 수 있다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-05

“국민 하나 되어 시련 이기게 하소서”

포항지역 대형 교회들이 코로나19 여파로 3월 첫 주일부터 인터넷으로 주일예배를 드리고 있다.이들 교회는 교회 본당에서 목회자와 장로, 구역장, 교회 직원 등 소수만 참석한 가운데 주일예배를 드리며, 예배실황을 인터넷으로 생중계 하고 있다.교인들은 가정이나 일터에서 인터넷을 보면 예배에 동참하고 있다.예배에 있어 말씀, 기도, 찬양과 함께 빼놓을 수 없는 헌금은 온라인으로 송금하고 있다.포항중앙교회(담임목사 손병렬)는 주일 2부(오전 9시30분), 3부(오전 11시30분), 4부(오후 1시30분) 예배를 인터넷 예배로 이어가고 있다.예배실황을 중계하는 2부 예배에는 목회자, 장로, 구역장, 교회직원들이 참석하고 있다. 설교는 손병렬 담임목사가 한다.새벽기도회는 묵상자료집으로 대체하고 수요기도회는 인터넷 예배로 진행한다.금요 에바다의 밤은 ‘코로나19 기도운동으로 진행한다. 코로나19 기도운동은 매일 오전 9시, 오후 9시 각자 처한 곳에서 기도한다. 교인들은 코로나19 확진자의 쾌유와 수고하는 정부, 지방자치단체, 의료진, 자원봉사자들을 위해 기도하고 있다. 특히 코로나19 소멸을 위해 간절히 기도하고 있다.포항기쁨의교회(담임목사 박진석)는 주일 2부(오전 9시20분), 3부(오전 11시40분)예배를 인터넷으로 드리고 있다.수요예배(오전 7시30분), 금요기도회(오후 8시)도 인터넷으로 예배실황을 중계하고 있다. 설교는 박진석 담임목사가 담당하고 있다.포항장성교회(담임목사 박석진)는 주일 2부(오전 9시), 3부(오전 11시10분) 예배를 인터넷으로 드리고 있다.새벽기도 대신 매일 오전 10시, 오후 7시30분 인터넷으로 기도회를 진행하고 있다. 말씀은 박석진 담임목사가 전하고 있다.포항제일교회(담임목사 박영호)는 주일예배를 인터넷으로 드리고 있다. 말씀은 박영호 목사가 전하고 있다.샬롬기도회도 월요일부터 토요일까지 인터넷으로 진행하고 있다. 기도회는 오전 5시30분과 오후 9시 하루 두 차례 이어진다.교인들은 “코로나19로부터 가족과 교우, 이웃들을 보호하소서, 방역과 치유에 애쓰는 분들에게 힘을 더하소서, 교회가 전염병 극복에 모범을 보이게 하소서, 두려워하고 있는 이들에게 평안을 주소서, 온 국민이 하나 되어 시련을 이기게 하소서, 사순절 동안 깨어 기도하며, 신실하게 예배드리게 하소서”라고 기도하고 있다.지역 중·소형교회들은 직장인들이 매일 출근해 근무를 하듯 주일예배와 수요기도회, 금요기도회, 새벽기도회를 드리고 있으며, 일부는 인터넷으로 예배를 드리고 있다.포항극동방송은 지난 2일부터 6일까지 오후 6시부터 30분간 코로나19 퇴치를 위한 긴급 기도회를 생방송으로 진행하고 있다.기도와 말씀은 박진석, 유원식, 손병렬, 조근식, 정연수, 이성희, 김영걸, 박석진 목사와 경주지역 목회자 2명이 맡는다.포항CBS는 지난 3일부터 7일까지 오후 5시30분부터 6시까지 ‘코로나19 퇴치 기도회’를 진행하고 있다. 기도회는 녹음방송하고 있다.배진기 포항안디옥교회 목사는 국내외 기독인들을 대상으로 카카오톡(카톡)을 통해 ‘202031세계운동’을 이어가고 있다.이 운동은 카톡에 가입한 회원들이 오전 6시, 낮 12시, 오후 9시 등 하루 3회 1분씩 기도를 한다. 이들은 먼저 자신의 죄를 회개한 뒤 코로나19 극복을 위해 기도하고 있다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-04

소외되는 이웃 없도록… 나눔 앞장서는 교구들

천주교가 코로나19 극복을 위한 온정의 손길을 펼치고 있다. 천주교 대구대교구(교구장 조환길 대주교)는 지역사회의 코로나19 피해 극복 지원을 위해 지난달 26일 대구시와 경북도에 1억 원씩 총 2억 원을 기부했다. 대한적십자사 대구지사와 경북도지사에 전달한 기부금은 방역물품 지원, 긴급 구호물품 지급 등에 사용된다.아울러 대구대교구는 지역사회에 급증하는 코로나19 확진자의 격리 치료를 위해 교구 연수원인 꾸르실료교육관과 경북 칠곡군 소재 한티순교성지 피정의 집을 생활치료센터로 제공하기로 결정했다. 현재 한티피정의 집은 111개 객실을 갖추고 있으며 수용 가능 인원은 222명이다.2월 마지막 주에 주교회의 전국위원회 실무자들의 주선으로 이뤄진 대구대교구 이주민들을 위한 마스크 나눔의 결과에 대해 대구대교구 이주사목위원장 이관홍 신부는 2일 오후까지 전국 본당과 교구 위원회, 수도회, 단체 등 40여 곳에서 마스크 7천여 개와 손소독제 100여 개가 도착했다고 밝혔다. 이 물품들은 대구대교구 관할지역에 거주하는 2천여 명의 이주민들과 난민 신청자들에게 대면과 택배로 전달되고 있다.광주대교구(교구장 김희중 대주교)는 코로나19 진단검사와 확진자 치료에 나선 광주시 의료기관 관계자들의 건강을 위해 지난 1일 비타민제와 자양강장제 1천500세트를 기증했다. 기증물품 분류와 포장 작업에 교구장 김희중 대주교와 옥현진 보좌주교도 함께했으며, 물품은 거점병원인 조선대병원과 전남대병원, 시내 보건소 5곳, 광주보건환경연구원에 보냈다.대전교구(교구장 유흥식 주교)는 사회사목국을 통해 지난달 27일 코로나19 확산으로 어려움을 겪고 있는 대구대교구 사회복지회(대구가톨릭사회복지회)에 손소독제 1천20개와 마스크 1만600개를 전달했다. 사회사목국은 이날 살균 소독기까지 직접 가져가 건물 방역도 함께 했다. 대구대교구는 대전교구에서 지원한 손소독제와 마스크를 대구, 경북의 도움이 필요한 주민들에게 나눠주게 된다.마산교구장 배기현 주교는 3일 대구대교구청을 방문해 교구장 조환길 대주교를 예방하고 코로나19 구호 성금을 전달했다. /윤희정기자

2020-03-04

김순희 수필가의 영화 읽어주기

친구를 만나는 일도 독서토론 모임도 모두 미뤄야 했다. 코로나19 바이러스가 전 세계를 휩쓸고 있기 때문이다. 글을 쓰기 위해 책을 열심히 보듯 영화도 자세히 읽어버릇 하다보니 쟁여놓은 영화가 기록장에 가득하다. 그 중에 몇 편을 오늘 읽어주려한다.삶이… 어디 계획대로 되던가△‘런치박스’/리테쉬바트라 감독‘런치박스’는 여러 영화제에서 최우수 작품상을 수상한 작품이다. 국내에서는 부산국제영화제 출품작으로, 영화를 본 관객들이 영화가 끝나도 자리에서 일어서지 못했다는 후일담이 있다.인도의 도시락을 배달하는 특이한 시스템 덕분에 영화가 진행된다. 인구가 거의 천만가까이 되는 뭄바이에 도시락을 배달하는 사람이 5천명 넘는다고 한다. 다바왈라, 도시락을 뜻하는 ‘다바’와 나르는 사람이란 뜻의 ‘왈라’는 인도에만 있는 직업인 듯하다. 무려 120년이나 내려오는 전통이라고 한다. 도시락이 잘 못 배달되어서 만나게 되는 두 주인공 남녀 사잔과 일라. 남편은 외도하느라 자신의 도시락이 바뀐 줄도 모르고 일라는 맛있게 먹어주는 사잔이 고마워 편지를 도시락에 넣는다. 편지는 사람의 마음을 천천히 자세히 들여다 볼 수 있게 한다. 그래서 진심을 담게 되는 것이다. 음식을 만드는 장면과 도시락을 먹는 장면, 가족과 식사하는 장면이 참 많이도 나오는 영화 런치박스. 일라의 집 식탁엔 대화가 없다. 그래서 사랑도 없다. 도시락에 담긴 편지를 기다리며 설레는 일라의 표정, 편지를 받으며 한 번도 웃지 않던 사잔이 웃으니 10년은 젊어졌단 소리를 듣는다. 그 둘은 국민총생산지수보다 국민행복지수만을 생각한다는 부탄으로 가자고 약속한다. 결말이 나오지 않는 채 영화는 끝난다. 결론은 관객이 만들라는 감독의 뜻인가. 편지를 매개로 한‘시월애’와‘접속’이 떠오르기도 한다. 잘못 탄 기차가 목적지에 데려다 준다는 대사가 좋다. 삶이 어디 계획대로 되는 일이던가.감동 쥐어짜는 신파가 아니라 좋은…△‘언터처블 1%의 우정’/올리비에르나카체 감독영화가 개봉하던 날, 오전에 지인과 극장에서 보았다. 저녁에 학교에서 돌아온 중학생 아들에게 이 영화를 보았다고 하니, 자신과 보기로 해 놓고 왜 먼저 보았냐고 투덜거려서 그럼 또 보러가자며 손을 잡고 나갔다. 낮에 볼 때 저런 장면이 있었나, 오호 대사가 좋은 걸. 한 번 봐서는 보이지 않던 장면들이 돋을새김으로 나타났다.책이나 영화, 드라마든 마음에 들면 자주 돌려보는 편이다. ‘쇼생크 탈출’이 그랬고, ‘언터처블 1%의 우정’ 또한 곱씹는 영화이다. 오늘은 720원에 다운받아 되새김질 했다. 프랑스 상위1% 의 신체가 부자유한 남자 필립, 하위 1%의 신체 건강한 남자 드리스와의 우정을 그린 실화이다. 부자 주인공은 백인이고, 그를 위해 일하는 남자는 흑인이다. 드리스는 아픈 사람을 어떻게 만지고 대해야 하는지 알지 못하는 어디로 튈지 모르는 성격의 소유자이다. 거침없는 행동이 오히려 동정의 눈길보다 편하게 느껴진 필립이 2주 동안 자신의 손발이 되어 24시간 옆에 있도록 한다.이 영화는 보는 내내 웃을 수 있다는 게 장점이다. 전신마비인 사람을 간호하는 내용이니 감동을 쥐어짜는 신파가 아닐까 염려스러웠던 내게 몇 번을 봐도 감동을 주는 탄탄한 스토리와 웃음코드로 실망을 주지 않는다. 드리스와 함께 그림을 보러 간 날, 물감으로 황칠한 느낌의 그림을 거액을 주고 사는 필립을 보며 드리스가 자신이 그려도 저것 보다는 낫겠다며 그림을 그린다. 그 그림을 필립이 비싸게 팔아준다. 할리우드 영화로 리메이크 되었고, 책으로도 나왔다. 좋은 작품은 여러 형태로 재탄생 되는 게 진리다.전지적 작가 시점 소설 속 주인공이 나?△‘스트레인저 댄 픽션’/마크포스터 감독판타지 영화다. 판타지 소설 영화 모두 싫어하기에 우리국민 대부분이 보았다는 ‘스타워즈’나 ‘아바타’도 보지 않았다. 애들 때문에 본 ‘해리포터’도 영 재미가 없었다. 이영화가 판타지라니 선입견으로 거절하려다가 대학생 아들이 옆에서 줄거리를 조잘조잘 거리면서 어머님이 분명 좋아할 거라고 살살 꼬드겼다. 오래된 영화이니 다운로드 받는 값도 싸다는 말에 홀딱 넘어가서 검색하니 900원이었다. 과연 싸다.하지만 이영화가 싸구려는 아니었다. 영화 시작 5분이 지나며, 이런 등장인물이 나오는데 왜 내가 이 영화를 몰랐지? 30분후 이런 좋은 스토리의 영화가 왜 내가 모를 정도로 폭망했지? 이상하네. 아들 말에 따르면 이 영화 개봉 당시 대작이 너무 많아 묻혔다한다. 자신도 SNS에서 누군가 영화 소개하는 글을 읽고 좋아보여서 나에게 소개한 것이다.단조로운 일상을 사는 주인공 해럴드에게 어느 날 자신의 인생을 설명하는 내레이션이 들려온다. 자신이 곧 죽게 될 거라는 말도 전한다. 주인공은 심리치료사를 찾아가게 되고 거기서 뜻밖에도 자신이 소설 속 주인공이라는 사실을 알게 된다. 그에게 들리는 목소리는 전지적작가시점의 작가의 말소리였던 것이다.설정이 너무 기발하다. 시공간을 넘나드는 판타지는 봤어도 이런 설정은 처음 접한다. 영화를 다 보고나면 이 영화의 장르가 코미디 같기도 하다. 그래서 지루할 틈이 없다. 결국 해럴드는 작가를 찾아 자신의 미래를 바꾸려고 한다. 해럴드의 삶이 어떻게 되는지 결론은 영화를 보고 여러분이 알아내기 바란다.슬로우푸드, 사람의 시간을 살찌운다△‘리틀포레스트’/임순례 감독시골의 봄 여름 가을 겨울이 잔잔하게 펼쳐진다. 시험에 실패하고 연애도 마음대로 되지 않는 주인공 혜원은 엄마와 살던 고향집으로 무작정 내려온다. 동네를 지키던 친구 재하와 은숙과 함께 한 끼 한 끼 해 먹으며 서로를 위로한다.먹방이 대세인 시절이라 음식 재료를 다듬고 조리하는 과정을 고스란히 보여준다. 그중에 내가 해본 것은 수제비와 아카시아 튀김. 밤을 보늬째 조림하는 것은 처음 보는 것이라 그 맛이 무척 궁금했다. 영화가 히트 한 탓인지 지인이 만들어서 맛보라고 주어서 맛나게 시식을 했더랬다. 영화 ‘세상의 모든 계절’을 보면 요리하는 집이 행복한 곳이다. 인스턴트가 아닌 직접 노동해서 키운 재료로 직접 몇 시간을 공들여 만든 슬로우 푸드가 사람의 시간을 살찌운다. 그 시간으로 남은 시간을 살아낸다.이 영화는 기승전결이 없다. 그냥 기기기결이다. 그래서 좋다. 장면과 장면이 뜨면서 그 사이를 내가 채울 수 있도록 해준다. 자막이 올라가는데 동네 노인들 역할을 안동에서 연극 하시는 분들이 했다. 장소가 내 고향 안동에서 가까운 군위, 반갑다. 산수유가 찬란한 길로 자전거를 타고 달려가는 여주인공. 안동에서 산수유 본적 없었는데 어디서 촬영한 것일까 찾아보니 의성 산수유 마을이다. 혜원이 되어 영화 촬영 동네를 지전거로 한 바퀴 돌아보고 싶다./김순희(수필가)*윗 영화들은 네이버영화나 구글플레이에서 다운로드 해 볼 수 있다.

2020-03-03

1955년 ‘미망인’ 이후 1997년 화려한 컴백

남편 이보라는 1954년 6월, 산후 한 달이 막 지난 박남옥 앞에 시나리오를 던져줬다. 박남옥은 남편의 시나리오로 16㎜ 영화를 만들기로 마음먹었다. 당시만 하더라도 35㎜ 영화가 쏟아져 나오던 때라 박남옥이 16㎜ 영화를 제작하려고 한 것은 제작비를 줄이기 위한 고육지책으로 보인다. 박남옥은 총 제작비 480만원 가운데 언니에게 280만원을 빌리면서‘자매영화사’를 차렸다. 제작비를 줄이기 위해 출연 배우들도 대부분 박남옥이 영화일을 하면서 친분을 맺었던 사람들로 캐스팅했다. 스태프들도 마찬가지다. 그러나 애초부터 적은 돈으로 시작한 영화인지라 이 영화를 완성하기까지 그녀가 겪은 고초는 이루 말할 수 없었다. 돈이 있으면 영화를 찍었고 돈이 떨어지면 촬영을 중단하고 돈을 구하러 다녔다. 마침 시작된 장마로 촬영은 자꾸 늦어졌고, 출연자나 스태프가 나오지 않는 날도 있었다.끝날 것 같지 않던 촬영은 6개월이나 걸려 끝났다. 그러나 촬영이 끝나자마자 엄마 등에 업혀 날마다 촬영현장을 지켰던 딸 경주가 폐렴에 걸리고 말았다. 딸에 대한 미안함과 자책감이 컸을 것으로 짐작된다.어렵사리 촬영이 끝나고 영화 녹음 작업이 남았다. 1954년 12월 18일 중앙청에 있던 녹음실을 방문했다. 그때 그녀는“16mm 영화라 안된다” , “여자라 재수가 없다”면서 온갖 푸대접을 당했다. 우여곡절 끝에 녹음을 끝내고 나니 이번에는 개봉할 영화관을 잡을 수가 없었다. 여성감독이 만든 영화에 대한 선입견 때문이었다. 역시 딸 경주를 업고 영화 제작본이 든 궤짝을 들고 이 사람 저 사람을 찾아다닌 끝에, 겨우 1955년 4월 영화를 개봉할 영화관(서울중앙극장)을 구할 수 있었다. 러나 서울중앙극장에서 개봉한 영화‘미망인’은 안타깝게도 4일 만에 막을 내렸다. 35㎜ 영화의 홍수와 여성감독이 만든 영화에 대한 편견이 빚어낸 명백한 흥행실패다. 하지만‘미망인’은 당시 사회문제로 대두됐던 전쟁미망인을 소재로 여성의 갈등과 욕망을 과감하면서도 절제 있게 묘사했다는 평가를 받으면서 평론가와 관객들 사이에서 화제를 불러 모으기도 했다.“죽을 고비를 넘기고‘미망인’을 만들었다. 목숨이 둘이고 셋이면 또한다. 그렇지만 목숨이 하나니 하나로 끝났지.”우리나라 영화 한 편을 만들면서 박남옥은 거의 기진했던 것 같다. 영화에 대한 열정과 자신의 패기를 믿고 시작한 영화지만 여성에게 허락된 것이 거의 없던 시절, 영화를 만드는 일은 목숨을 거는 것만큼 어려운 일이었을 것이다. ‘미망인’을 끝내고도 영화계 인사들과 교류하면서 영화에 대한 열정을 불태웠던 박남옥이지만, 그 뒤로 다시는 메가폰을 잡지 못했다. 그녀의 말대로 목숨이 하나뿐이었기 때문이다.△‘최초의 여성감독’으로 돌아온 박남옥일찍이 영화와 사랑에 빠졌던 박남옥은 결혼은 절대하지 않을 거라며 부모 애를 태웠다. 그랬던 그녀가 이보라와 결혼을 한데는 남편의 열렬한 구애도 구애지만 부모에게 덜 미안한 딸이 되고 싶었던 이유가 컸다고 한다. 그러나 여성에게 아내와 어머니라는 이름만을 허락한 시대를 거부하고‘여성감독 박남옥’이라는 이름으로 살기를 희망했던 그녀에게 결혼생활은 행복하지 않았을 것 같다.영화‘미망인’이 상영된 이듬해인 1956년, 박남옥은 남편과 이혼하고 딸 경주를 자신이 키우기로 한다. 그 뒤로도 박남옥은‘시네마팬’이라는 월간 영화잡지를 창간해 해외화제를 취재하는 등 영화계를 떠나지 않았으나 1957년 아버지의 권유로 둘째 형부의 회사인 동아출판사에 입사하면서 결국 영화계를 떠나게 됐다고 한다.단 한편의 영화만을 남기고 잊혀졌던 박남옥이 다시 돌아온 것은 1997년 제1회 서울국제여성화제에서다. 이 영화제에서‘미망인’은 개막 초청작으로 상영됐고, 박남옥은‘최초의 여성감독’으로 화려하게 컴백했다. 오랫동안 기억되지 못했던 그녀가 이 영화제를 통해 새롭게 조명 받을 수 있었던 것은, 그동안 한국영화계에서 여성영화인들의 활약이 그만큼 뛰어났고 그 역량을 인정받았기 때문이라고 할 수 있을 것이다. 특히 제10회 서울국제여성영화제에서는 최초의 여성감독인 박남옥 감독을 기리는‘박남옥 영화상’을 신설했는데, 애당초 박남옥이‘최초의 여성감독’이라는 영예를 안기 위해 영화를 만든 것은 아니었으나, 이제 새로운 길을 개척한 고난에 대한 보상이 후배 여성영화인들의 활약에 힘입어 제대로 주어졌다. 1992년, 박남옥은 일찌감치 유학길에 오른 외동딸 경주를 따라 미국으로 건너갔다. 그녀는 그곳에서 책을 읽고 음악을 듣고 신문을 보면서 일상을 보내고 있으며, 같은 아파트에 사는 노인들이 아름답게 늙어가는 모습을 카메라에 담고 있다고 전해진다. 그녀가 세상에 남긴 영화는 단 한편뿐이었지만 그녀는 늘 카메라 렌즈를 통해 세상을 보고 세상 모든 사람들을 주인공으로 자신만의 영화를 만들어오고 있었던 것이다. 하지만 세상에 내놓지 못한 미완의 영화들이 그녀의 아쉬움으로 남아있는 것 같지는 않다. 멀찍이 서서 자신의 인생을 돌아볼 나이의 노감독은, ‘100m 달리기를 하는 것처럼 한 번도 옆을 보고 딴 생각을 한 적이 없던’오로지 영화에 미쳐 있었던 한 시절을 떠올리면서“유감없지, 내 지난날에….”라고 이야기하고 있기 때문이다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com자료제공=경북여성정책개발원

2020-03-02

지금 세계는 ‘한국 영화 열풍’

봉준호 감독의 영화 ‘기생충’의 아카데미상 수상에 힘입어 정부가 해외에서 한국영화제를 확대해 영화 한류 열풍을 이어나간다.문화체육관광부 해외문화홍보원은 영화 ‘기생충’의 제92회 아카데미 시상식 4관왕 수상을 계기로 이달부터 6월까지 ‘재외문화원 한국 영화제’를 확대해 개최한다.각 재외문화원들은 이번 영화제를 통해 특별 상영회와 한국문화를 체험할 수 있는 다양한 문화행사를 연계한다. 미국에서 열리는 ‘한국영화의 밤(Korean Film Nights)’과 현지 전문가 초청 프로그램을 비롯해 △호-호(Ho-Ho) 특별 상영회(브라질) △짜파구리 만들기 등 영화 속 한국 문화체험 행사(필리핀·홍콩) △현지 영화제(아시아 필름 영화제·로마 판타 영화제) 연계 특별 상영회(이탈리아) 등이 마련된다. 현재 해외에서는 ‘기생충’의 오스카 수상 이후 한국영화에 대한 관심과 위상이 높아지고 있다. 베트남에서는 지난달 17일부터 현지 100여 개 상영관에서 ‘기생충’을 재개봉했으며 주로 미국영화를 상영하는 브라질에서는 200여 개가 넘는 상영관에서 ‘기생충’을 개봉했다.이에 해외문화홍보원은 한국영화에 대한 열기를 계속 확산하고 이를 한국문화 전반에 대한 관심으로 이어갈 수 있도록 25개국 재외문화원·홍보관에 추가예산 등을 지원하고 올해 상반기에 ‘한국 영화 특별 행사’를 집중 개최한다는 계획이다.앞서 지난해에는 뉴욕 아시안 영화제에서 ‘한국영화 특별전’이 열렸으며 일본(코리안 시네마 위크 2019), 벨기에(제7회 브뤼셀 한국문화제), 아르헨티나(제5회 부에노스아이레스 한국영화제) 등에서도 한국영화를 상영한 바 있다. /윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-02

힘내요 대구! 온라인 공연으로 전하는 희망 메시지

“여러분, 코로나19로 마음이 많이 힘드시죠? 정상급 연주자들의 공연, 온 라인으로 감상하세요”코로나19 감염 확산으로 임시휴관중인 대구문화예술회관(관장 최현묵)이 불안한 일상을 보내고 있는 시민들에게 희망의 메시지를 전하는 ‘DAC on Live’ 공연을 개최한다.현장 관람객 없이 인터넷과 모바일을 통한 라이브 중계로 진행되는 이번 공연은 2일부터 13일까지 계속되며 주말을 제외한 평일 낮 12시 30분에 만나 볼 수 있다. 이번 공연은 오픈 런(Open Run) 형태로 감염사태의 추이에 따라 연장될 수도 있다.코로나19의 확산으로 지역문화계 공연 및 행사들이 줄지어 잠정연기·취소되면서 지역예술가들과 관련종사자들이 어려움을 겪고 있으며, 대구시민들은 불안함 속 힘든 일상을 보내고 있는 상황이다.이에 대구문화예술회관은 위축돼 있는 시민들에게는 극복과 긍정의 에너지를, 지역예술가들에게 공연기회와 경제적 지원을 하고자 ‘DAC on Live’를 기획해 선보인다.먼저 출연진은 대구를 기반으로 활동 중인 프리랜서 아티스트들로 구성했고 특히 부부가 모두 전업프리랜서로 활동하는 예술가, 사회적 기업 예술단체 등을 우선 섭외했다. 2일 첫 무대에 오르는 소프라노 한보라, 테너 오영민은 전업 프리랜서들로 대구에서 활동 중인 부부 성악가이다.또한 감염 확산 예방과 안전을 위해 출연진은 최대 4명이 넘지 않도록 구성했으며 공연 진행에 필요한 스태프도 최소화 할 예정이다. 공연을 전후해 공연장과 대기실 방역은 물론 스태프, 출연진들의 개인위생 관리 또한 빈틈없이 이뤄질 계획이다.바리톤 임봉석이번 공연을 기획한 최현묵 관장은 “지역예술인을 지원하고, 시민들에게 예술로 힘을 북돋우는 것이 대구문화예술회관의 진정한 역할일 것이다. 이번 공연을 통해 우리 본연의 역할을 다함과 동시에 나아가 국가위기 상황에서 문화예술계의 선한 영향력으로 시민들에게 위로를 전할 수 있을 것이라 생각한다”며 지역예술가들과 시민들에게 이 위기를 잘 극복해 내줄 것을 부탁했다.‘DAC on Live’는 현장 관람객 없이 인터넷과 모바일을 통한 라이브 중계로만 제공되며 문화예술회관에서 운영하고 있는 페이스북, 유튜브 채널에서 시청이 가능하다. 참여 방법에 대한 문의는 (053)606-6133, 6339(대구문화예술회관)로 가능하며 공식 페이스북을 통해 공연일정과 시청방법 등을 확인할 수 있다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-03-01

무엇이 영웅을 만드는가

인간은 누구나 크고 작은 조직의 일원으로 살아간다. 이 과정에서 다양한 지도자를 만나 관계를 맺는다. 조직의 성패를 좌우하는 이들의 지도력은 사회가 발전하는 속도와 진행 방향에 영향을 미치고 종국에는 역사를 바꾼다.신간‘권력의 자서전’(글항아리)은 역사의 주목을 받았던 열두 명의 인물을 추적해 존경 받는 지도자의 표상과 그 반대의 사례들을 ‘열쇳말’로 집약해 소개한다. 늘 군대의 선봉에 섰던 알렉산더 대왕의 ‘솔선수범’과 도덕국가를 꿈꿨던 공자의 ‘비전’, 출신이 아닌 능력만으로 사람을 평가했던 칭기즈칸의 ‘개방’적 사고, 삶에 어둠이 드리워진 순간에도 ‘학습’을 게을리 하지 않았던 마키아벨리, ‘공포’로 조직을 다스렸던 발렌슈타인 그리고 관료제의 폐해를 온몸으로 겪은 합스부르크 제국의 펠리페 2세의 ‘근면’…. 이들의 사례를 통해 당시의 사회적 배경과 역사적 사건을 복기하고 더 나아가 무엇이 이들을 성공 혹은 파멸로 이끌었는지 성찰한다. 문장의 행간에 담긴 거장 선학들의 통찰이 현대를 살고 있는 우리에게 삶의 진리를 안겨준다.저자 김동욱씨는 서울대 서양사학과를 졸업한 뒤 2000년부터 한국경제신문 기자로 활동하며 한경닷컴에서 ‘김동욱 기자의 역사책 읽기blog.hankyung.com/raj99’라는 블로그를 운영하면서 역사 지식과 취재 현장의 경험을 접목하는 작업을 진행하고 있다.△마키아벨리의 ‘학습’: 절망을 위대함으로 바꾼 사상가르네상스기를 지나면서 국민국가의 성립기에 이른 이탈리아는 위기에 직면하게 되는데, 이때 본래 공화주의자였던 마키아벨리가 군주에게 책략과 무력을 함께 사용하도록 권고한다. 이것은 인간해방의 문제가 인간 개인의 도덕적 견지나 이상주의적 인격의 차원에서는 극복할 수 없다는 점 때문이다. 마키아벨리가 19년간 집필한 ‘군주론’은 각종 교훈을 담고 있으며 많은 ‘지배자의 스승’이 돼 현재에도 널리 읽히고 있다.△그루시의 ‘맹목’: 국가의 운명을 비극으로 이끌다1815년 워털루에서 프랑스군의 에마뉘엘 드 그루시 원수는 ‘맹목’으로 나폴레옹의 명운이 걸린 전투의 패배를 불러왔다. 프랑스군과 영국군의 주력이 박빙의 접전을 벌이던 상황에서 전 병력 3분의 1을 거느리던 그루시가 가세했더라면 프랑스군이 결정적 승리를 거둘 수 있었지만 그는 “프로이센군을 추격하라”는 나폴레옹의 첫 명령에만 집착해 승리의 기회를 날려 버린 것이다.△스탈린의 ‘변신’: 20세기 괴물의 탄생제정 러시아 헌병대가 ‘가장 잡기 힘든 인물’로 목록에 올렸던 이오시프 스탈린은 잔혹함 이면에 또 다른 면모를 지니고 있었다. 저자는 스탈린이 신출귀몰하게 ‘변신’하는 모습에 집중해 키워드를 뽑아냈다. 20세기 괴물로 불렸던 스탈린의 ‘변신’은 러시아 역사에 핏빛으로 고스란히 녹아 있다. 스탈린은 레닌이 경계할 만큼 영리했고 자유롭게 행동했으며 편견 없는 유연한 사고로 러시아 정계를 사로잡았다. 그러나 저자는 스탈린의 박약한 윤리 의식과 복잡한 여성 편력, 권력을 향한 공포스러운 집착을 지적하며 그가 러시아를 파멸로 이끌었다고 설명한다.△발렌슈타인의 공포 :전쟁과 폐허의 악마근대를 낳은 17세기의 30년 전쟁 때 신성로마제국 지휘관 발렌슈타인을 설명하는 키워드는 ‘공포’다. “모든 땅이 파괴되고 나서야 평화가 올 것”이라던 공언대로 그는 승리를 위해서라면 대량 살상과 파괴를 서슴지 않았다. 아침에 너무 일찍 깨웠다는 이유로 하인을 찔러 죽이는 등 아랫사람에게도 잔혹하기 이를 데 없었다./윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com

2020-02-27