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오피니언

갓 퍼 올린 물동이처럼

장규열 한동대 교수 미생물학자이며 의사인 소크(Jonas Salk) 박사의 생각을 다시 새긴다. ‘50년 후 벌레들이 없어진다면 지구는 멸망할 것이지만, 사람들이 사라진다면 참으로 아름다운 곳이 될 것이다’지구와 환경을 혼탁하게 만들어 지구가 망가지는 건 둘째 치고라도, 인간들은 서로를 헐뜯는 자중지란 끝에 공동체성이 무너진다는 경고가 아닌가. 그러니, 아름다운 지구를 회복하려면 인간보다 벌레들이 융성하는 게 낫겠다는 충언이 아닌가.대선이 막을 내렸다. 열심히 다투었다. 서로 흠집과 상처를 드러내느라 얼마나 힘들었는가. 등지고 돌아서는 일이 그간의 일상이었다. 이제는 돌아보고 보듬는 열심을 내어야 한다.‘치열하게 싸웠지만 우리는 모두 한 팀이 아니었느냐’며 국민들을 다독였던 미국의 오바마(Barack Obama) 대통령을 기억한다. 민주주의의 작동방식 가운데 선거가 꽃인 까닭은, 선거가 있어 힘을 가진 이들을 주기적으로 비판하고 평가하며 공동체의 나갈 방향을 다시 헤아려보는 데 있지 않을까.돌아보면 부작용도 있고 가짜뉴스와 마타도어도 없지 않았지만 길게 보아 선거가 있어 우리는 늘 새로움을 경험하는 셈이다. 우물에서 갓 퍼올린 물동이처럼 새 정부를 우리는 한마음으로 반겨야 한다. 우리는 어차피 한 팀이었으니까.프랑스의 정치철학자 루소(J.J.Rouseau)는 사람들이 겪는 선거의 경험에 관하여 ‘사람들이 스스로 자유롭다고 생각하지만, 대단한 착각이다. 그건 선거기간 뿐이다. 선거가 끝나는 순간, 모두 다시 노예가 되어버린다’고 경고하였다.5년을 맡겼지만, 우리는 끊임없이 비판적으로 관찰하고 감시해야 한다. 그가 우리에게 던졌던 약속들이 기대만큼 지켜지는지, 그들이 우리에게 다짐하였던 회복과 화합이 실천되는지, 나라의 청년들과 지역에도 꿈과 희망이 이루어지는지 지켜보아야 한다. 그늘지고 어두운 구석이 이제는 사라지고 새 힘이 온 나라에 솟아나는지 살펴야 한다. 국민의 기대에 미치지 못하거나 나라의 기운이 꺾일라 치면, 언제라도 매서운 채찍을 가할 수 있도록 국민이 깨어있어야 한다. 민주주의가 국민에게 보장하는 ‘견제와 균형’을 끌어 올려야 한다.언어학자 촘스키(Noam Chomsky)는 ‘지성인들은 권력의 이해에만 복무하는 사람들’이라고 비꼬았다. 자신의 이익에만 몰두하며 사회적 부조리에 침묵하는 이기적 행태를 꼬집은 게 아닌가. 변화와 혁신에 진정으로 도움이 되는 목소리를 내고 지속적으로 제언하는 시민의식이 필요하다는 요청으로 들린다.학벌과 지연, 차별과 격차, 혐오와 차단으로 숨이 턱턱 막히는 사회적 지평은 집단적 자폐현상을 부르고 있다. 대통령과 새 정부는 나라와 국민의 선 자리를 분명히 보고 화합과 회복의 길을 찾아야 한다. 세월이 가면 나아져야 하는데 시간이 흐를수록 수렁에 처박히는 느낌이 아닌가. 치열했던 동서냉전의 막바지에 미국 대통령 부시(George Bush)는 ‘보다 친절하고 부드러운 나라’가 되자고 당부하였다. 상처투성이로 남는 게 없기보다, 아픔을 딛고라도 국민의 위대함을 증명할 때다.

2022-03-10

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세상을 품고 내일을 생각하며 폭넓게 담으라

장규열 한동대 교수 새 대통령을 만나기 일주일 전. 걱정과 긴장, 기대와 흥분이 오가는 마지막 몇 날. 나라와 국민은 이 시간을 어떻게 보내야 하는지. 습관이 되어버린 코로나와 새롭게 마음을 어지럽히는 우크라이나. 정권교체와 정치교체, 혐오정치와 비전제시 가운데 국민은 하루도 마음이 편하지 않다. 지지하는 이들이 몰려다니고 서로 간에 진영을 넘어서는 지지선언들이 들려오면서 선거판은 혼란스럽다. 주권재민이라지만, 표심으로 승부를 결정할 날들이 며칠 남지 않았다. 마지막 날들을 지혜롭게 사용하려면, 유권자는 무엇을 살펴야 하는지. 구호와 주장이 정치적 관심사라면, 정말로 중요한 것들이 모두 담겼을까. 찬찬히 숨고르며 헤아려보자. 나라의 내일과 모두의 일상에 진정으로 필요한 가닥을 빠뜨리지는 않았을까.글로벌마인드(Global mind). 국제통상과 외교정책은 누가 돌아보는가. 반도국가의 미래운명은 이해당사국 간의 관계조정에 달렸을 터에 특정 국가에만 의존하는 습관을 언제 벗어나려는지. 관계망의 폭도 넓히고 깊이도 다뤄야 하는데, 누구도 소상한 계획을 말하지 않는다. 디지털과 온라인으로 국경의 의미도 흐려지는 세상에 국민도 이제는 더 넓은 세상을 만나야 하는데, 담론과 토론은 우물 안 개구리에 머물고 있다. 세상은 넓고 할 일은 많은데 좁다란 한반도에 갇힌 정신세계는 어떻게 탈피할 것인가.다음세대(Next generation). 말재주와 사탕발림으로 20·30을 회유하려는 정치는 그 자체가 구태스럽다. 긴 안목으로 백년대계를 꾸려야한다. 다음세대에게 어떤 나라를 물려줄 것인지, 그들과는 무엇을 나누어야 하는지, 어떤 교육으로 가르치고 배울 것인지. 철학과 나침반이 보이지 않는 교육이 진짜 문제가 아닌가. 오늘을 퍼먹이기에 급급한 공부로는 든든한 내일을 준비하지 못한다. 다음세대는 다음시대에 어울릴 공부로 만나야 한다. 학령인구 동태는 심상치 않은데 대책없이 옛 모습을 답습하는 대학과 입시제도는 언제 손볼 것인가. 오늘만 겨우 담는 교육정책으로는 다음세대를 기를 수 없다.다문화(Multiculturalism). 급격하게 바뀌는 우리의 모습 가운데 무시할 수 없는 부분, 다문화인구. 그들에겐 표가 없어 정책적인 영향력은 존재하지 않는다. 하지만, 이미 우리 전체인구의 2.7%를 차지하며, 전체 출생아수 대비 6.0%, 학교 내 전체 학생대비 3.0%에 이르고 있다. 개념적으로도 인구 5%를 넘으면 ‘다문화사회’라고 부른다는데, 그럴 날도 머지않았다. 사회적, 교육적, 문화적으로 어떤 준비를 해야 하는지 구체적으로 다루어야 한다. 나라의 얼굴과 습관이 새로운 배경과 환경에 어떻게 어울려야 하는지 세심한 배려가 있어야 한다. 풍성하고 다양한 문화를 담고 만들어낼 그릇을 마련해야 한다.디지털과 온라인에 더하여 글로벌, 넥스트와 멀티환경에 너끈하게 어울릴 이 땅이 되어야 한다. 대선이 그만한 역량을 불러올 수 있을지 의문이다. 편가르기 표싸움에만 몰두한 정치는 미래를 당당하게 열어야 하는 나라와 국민에게 턱없이 부족하다. 넓게 바라보고 내일을 생각하며 다양하게 품는 리더를 기다린다.

2022-03-02

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후보 당신에게 그리고 국민들에게

장규열 한동대 교수 딱 2주 앞이다. 대통령이 새로 뽑힐 날이 코 앞인 게다. 국민들의 마음은 어떨까.대선 다음이 더 걱정이라는 목소리도 있다. 기대와 희망보다는 좌절과 낙심이 한가득이다. 여기까지 왔는데 내일이 보이지 않는다는 자조는 무엇 때문일까. 오늘보다 내일이 나아 보이지 않는 건 왜 그러는 것일까. 어제를 딛고 더 나은 미래로 나아가려고 대선을 치르는 게 아닌가. 무엇 때문에 우리는 오늘같은 고통을 겪고 있는가. 누구를 뽑아도 하나같이 절망이라면 굳이 대선은 왜 있어야 하는가. 나라와 국민은 어쩌다 오늘처럼 첨예하게 나뉘었을까. 마음들이 어떻게 이만큼이나 쪼개어졌을까. 어찌하면 우리는 다시 소박한 공동체를 이룰 수 있을까. 이미 불가능한 게 아닐까. 너무 멀리 와 버린 건 아닐까.디지털세상이 도래하고 미디어환경이 바뀌면서 우리는 각자 자기만의 동굴 속에 갇혀버렸다. 온라인과 SNS는 마음에 드는 생각만 늘어놓는 매체만 선택적으로 구독하게 한다. 정치적 경향성이 다르거나 이념향배가 다른 담론에는 등을 돌린다.다른 생각과 다른 의견에는 끝없이 돌을 던지는 세상. 나누고 견주는 일에는 인색한 관계. 경청과 포용은 생각도 못하는 사람들. 당신은 어느 편이냐고 끊임없이 살피는 만남. 우리 편에게는 한없이 너른 가슴, 다른 편에게는 끝없이 야박한 외침. 메시지(message) 내용보다 메신저(messenger) 사람으로 칼날같이 쪼개지는 태도. 편가르고 짝지으면서 대선판이 흘러간다. 구호와 성토로만 얼룩진 세상에 차분하게 들어보는 아량은 기대할 수가 없다. 마지막 며칠 동안 우리는 무엇을 살펴야 하나.정직. 뜬금없을까. 꼬리를 물며 드러나는 거짓말들 가운데 정직함을 찾으라는 게 말이나 되나. 적개심을 내려놓고 찬찬히 살피면 진심이 보인다. 나라의 내일과 국민의 일상을 누가 진정으로 담고 있는지 살펴야 한다. 걸어온 길과 나서는 태도를 살피면 그의 진실이 그래도 보인다. 조금씩 부족한 내 모습만 생각해도 후보의 흠결 가운데 진정성이 드러난다. 상처와 실수를 넘는 비전과 계획을 찾아야 한다. 어려움을 넘으려는 용기와 실천력을 살펴야 한다.정치인은 누구보다 정직해야 한다. 공인은 진지함과 진솔함으로 나서야 한다. 해결해야 할 일들의 무게만큼 후보의 언행에는 진중함이 실려야 한다. 비전이 두터워야 하고 계획이 분명해야 한다. 피상적인 구호로는 세상과 시대의 높은 파도를 넘을 수 없다.어차피 51대 49라는 생각부터 위험하다. 결판은 그리 날지라도 대선후보가 국민의 화합을 이끌지 못한다면 나라는 다시 어려움을 만날 터이다. 겨레의 위대함과 나라의 선진성이 드러나려면 통합의 의지를 살려야 한다. 민생이 살아나고 경제가 일어서려면 이념의 벽을 넘어 어떤 선택이 좋을까. 어려움을 딛고 기회의 창을 열어가려면 우리는 무엇을 택할 것인가. 대선의 표심을 간직한 유권자 국민은 후보들의 진지함과 정직함을 기대한다.얄팍한 구호로 혹 오늘 속인다면, 그 거짓은 선거 후에라도 반드시 드러난다. 대선에 높은 기대를 건다.

2022-02-23

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누구도 교육을 생각하지 않는다

장규열한동대 교수 대통령은 왜 뽑는가. 새로운 일꾼을 선출하여 경제와 안보, 사회와 소통, 민생과 여론 등 아슬아슬한 문제들을 맡기려 함이 아닌가. 선진국의 위치와 문화강국의 기운을 지켜야 한다. 오늘 목격하는 대선판의 어지러운 모습이 혹시라도 외부에 알려져 세워온 대한민국의 이미지가 깎여나가지 않을까 걱정이 든다.

2022-02-16

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차악과 차선을 거부한다

장규열한동대 교수 한 달도 채 남지 않았다. 대선전이 뜨겁다. 자리에 올랐던 지도자가 순탄하게 물러가는 모습을 본 기억이 국민에게 없다. 단임제 대통령이라서 선출과 함께 내리막에 선다. 정권을 맡은 쪽에서도 새롭게 평가받을 기회와 동기부여가 충분하지 않다. 최선을 다하지 않아서였을까 아니면 처음부터 기량이 부족하였을까 늘 심판에 시달린다.

2022-02-09

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새해 아침, 대한민국 정치인들에게

장규열 한동대 교수 임인년(壬寅年) 새해가 밝았다. 코로나와 대선정국은 새해라 하여 긴장과 혼돈을 멈추지 않는다. 새롭게 시작하고자 해도 두 해를 넘게 넘실거리는 코로나의 기운은 감염자 하루 이만명을 넘기며 머물고 있다. 새 대통령을 뽑으면 새로운 나라가 펼쳐질 것인지 의심스럽지 않은가. 밖에서 들어온 코로나와 안에서 자란 대선판은 새해가 되어도 희망과 기대를 불러오기보다 체념과 실망을 안기는 모습이다.새해 덕담은 후보들 험담에 쓸려가고 호랑이해의 기대는 코로나 긴장에 발목이 잡혔다. 어느 해라고 똑같을 수 없겠지만, 올해 설 풍경은 사뭇 서먹하고 서글프다. 그렇다기로 남은 기운마저 꺾을 수 있을까. 새롭게 만날 새날들을 낙담과 실망으로 채울 수는 없지 않은가. 나라와 겨레는 용기와 희망을 기대하지 않을까. 무엇을 바랄 수 있을까. 코로나로 바뀐 세상은 이전의 모습으로 돌아가긴 힘들 터이다. 만남과 소통, 문화와 경제, 디지털과 온라인은 예견해 오던 ‘완전히 다른 세상’을 당기고 말았다.학교와 직장은 비대면교육과 원격근무가 기본이 되었고 인간의 일상은 만나지 않고 거의 해결하게 되었다. 만나고 헤어지는 낭만과 즐거움은 모니터와 유리벽 너머로 해소해야 한다. 고약한 대선판은 인간존재의 바닥을 어디까지 드러내야 하는지 처연하고 부끄러운 밑바닥을 흔들며 보여주고 있다. 누가 대통령이 된들 바람직한 사회문화적 품성을 회복할 수 있을까 의심스럽다. 나라와 국민을 위하여 무엇을 할 것인지 설득하기보다 남의 흠결을 끝없이 들추며 공격과 험담으로 채우는 선거판은 ‘투표의 의미’를 거의 잊게 만드는 게 아닌가.코로나도 선거도 곁으로 밀고서 새해에 보았으면 하는 징조들을 헤아려 보자.새해에는 정치뉴스를 조금 덜 보았으면 한다. 일상이 정치로 오염된 나머지 보통 사람들 속내까지 다툼과 혐오가 물든 세상은 바른 모습일 수가 없다. 정치가 뭐라고 편을 가르고 진영을 나누어 당신은 어느 편인지 굳이 묻게 만드나. 어느 한쪽이 언제나 맞거나 온통 틀렸던 적도 그리 없으니 이제는 그만 좀 하시라고 외치고 싶구만, 대선에 나선 후보들은 쉬지도 못하고 흠결만 나눈다.새해에는 일상에 성실한 나날을 되찾고 싶다. 정치가 일상을 왜곡하게 하기보다 일상이 정치를 흔들어 정신차리게 해야 할 모양이다. 자기네들 싸움판에 국민을 핑계삼는 정치는 사라져야 한다. 오로지 국민의 삶이 나아지도록 심혈을 기울이는 정치를 찾아와야 한다.새해에는 더 넓게 세상을 보는 시선을 배우고 싶다. 세상은 넓고 할 일은 많다는데, 우리는 아직도 좁은 국토에만 갇혀 있을까. 생각의 지평이 길었으면 하고 바라보는 시각이 넓었으면 한다. 특별히 다음 세대에게는 세상을 바라보는 광각의 시야를 심었으면 한다. 우물 안에서만 복닥거리며 다툴 게 아니라 너른 세상으로 눈길을 돌렸으면 한다.‘그래도 세상은 넓고 할 일은 아직도 많다’는 걸 배웠으면 한다. 코로나도 대선도 지난 다음에 무엇을 할 것인지 이제부터 헤아리며 기다려야 한다. 새해, 복많이 받으시길.

2022-02-02

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정치가 방역에 성공하려면

장규열 한동대 교수 코로나19 팬데믹이 일상을 삼킨 지 두 해를 넘긴다. 오미크론에 대비한 특별방역대책이 나오자 마자 일일 감염자 일만 명을 훌쩍 넘겼다. 증상은 심하지 않다지만 마땅한 치료제가 없으니 사회적 긴장의 강도는 여전히 높다. 개인방역과 사회적 거리두기에 온 국민이 집중해야 한다.방역체계가 흔들리는 건 오히려 대선정국 탓이 아닌가 싶다. 이슈와 담론이 대통령선거 추이에 쏠리는 현상으로 팬데믹을 향한 경각심이 상대적으로 떨어진다. 대선승리를 향한 메시지에 방역상황이 정치적으로 이용되기도 한다. 여도 야도 방역을 정치에 끌어다 쓰는 일은 없어야 한다. K-방역이 나름 성공적으로 방어해 왔다지만 끊임없이 발생하는 새로운 국면에 기민하게 대처해야 한다. 조급하게 정부와 여당을 몰아세워서 해결되지도 않는다.방역이 정치인가. 성공스토리를 반복하며 체계적인 시스템방어에 실패해서도 안 되며, 실상을 따라잡지 못하는 방역체계를 비난만 해서도 될 일이 아니다. 의학과 과학이 철저하게 분석하고 분명하게 대처하도록 전문역량을 믿어야 한다. 정치권이 부적절하게 목소리를 높여 방역이 정치에 휘둘리는 일이 없어야 한다.미국 정부는 팬데믹 대처방안 6단계 안에 방역조치 강화에 직접 관련된 4개 항목 외에 ‘학교를 안전하게 지키는 일’과 ‘폐쇄나 피해를 최소한으로 하면서 경제를 보호하는 일’을 두 가지 중요한 포인트로 발표하였다. 일반인은 물론 어린이들을 위한 백신접종을 늘이면서, 중소상공인들이 자유롭게 생업을 유지하면서 경제적인 어려움을 겪지 않도록 정부의 노력을 기울인다. 방역에 최선을 다하면서 경제를 방어함과 동시에 교육을 지키는 일에 최선을 다한다.앤토니파우치(Anthony Fauci)를 비롯한 미국의 의학전문인들도 ‘수많은 사람들이 오미크론에 감염될 것이며 코비드 바이러스가 완전히 종식되지는 않을 것’으로 내다보았다.팬데믹은 인류가 예견하지 못했던 바이러스의 출현이며 오미크론을 비롯한 변종의 발생도 어느 누구를 탓할 일이 아니다. 의학과 과학이 지혜를 모아 대처하며 극복해야 할 인류의 과제인 셈이다. 정치적 수사가 들어설 일이 아니며 정파적 이해가 걸린 일도 아니다. 유효한 치료제의 개발과 함께 스러져 갈 때까지 국민은 방역당국의 전문성과 리더십을 신뢰하며 수반되는 조치들에 협조하여야 한다. 역사를 통해 수다한 역경들을 이겨냈듯이 인류는 팬데믹의 거센 파도도 거뜬히 넘어설 터이다.대선과 맞물린 정치적 바람이 팬데믹 방역의 경로에 걸림돌이 되는 일은 없어야 한다. 정치적 광풍이 방역마저 흔들어 의료대란에 미치면 새로운 대통령이 들어선들 나라의 기본은 무너진다. 정치와 방역은 구분하여야 하며 정치적 간섭이 발생하지 않도록 주의를 기울여야 한다. 국민의 보건은 정치적 논란의 대상이 되어서는 안 되며 정치는 국민을 위험으로부터 보호하는 일에 집중하여야 한다. 정치와 의료가 뒤섞여 혼란이 야기되는 일은 없어야 한다. 정치는 적절한 거리를 유지함으로 방역에 성공하여야 한다.

2022-01-26

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불확실성의 시대, 무속의 존재 이유

장규열 한동대 교수 이성의 시대라고 한다. 보이지 않는 신의 음성에 의지하며 억눌리기보다 인간의 생각하는 힘을 믿기로 하였다. 논리와 분석이 과학과 기술을 발전시키고 주변에 존재하는 불확실성의 안개를 걷어내면서 눈부신 21세기에 돌입하였다. 이성적인 사고(思考)능력은 인간이 더이상 주술과 무속에 휘둘리지 않아도 될 만큼 안정적인 상태에 도달하였다고 여겨진다.진인사대천명, 사람이 할 바를 다한 후에 마지막 한 자락 하늘의 섭리에 기대하는 것쯤은 애교로 봐줄만 하다. 수험생이 각고의 노력을 기울여 실력을 쌓은 다음 시험에 임할 적에 천지신명의 도움을 비는 부모의 심정은 차라리 모든 정성을 모으는 진심이 보인다. 과학기술 뿐 아니라 인간이 복무하는 모든 영역에서 샤머니즘은 설 자리를 잃었다.현대사회에는 무속이 기능할 자리가 없을 것이라는 생각은 섣부른 짐작이었을까. 대한민국 대선판의 권력핵심에 무속의 그림자가 어른거리는 모습에 아무도 놀라지 않는다. 선거의 결과가 극도의 불확실성을 전제하기는 해도, 근거없는 사술과 허무맹랑한 무속에 나라와 민족의 운명을 거는 모습은 우리 정치의 후진성을 단적으로 보여주는 일이 아닐 수 없다. 어쩌다 이 지경이 되었을까. 기독교계와 천주교계 등이 이런 현상에 대하여 침묵하고 있는 모습은 놀랍지 않은가. 복잡다기한 나라의 문제들에 관하여 이성과 분석으로 접근하지 않고 손쉬운 주술에 의존하려는 원시적인 종교행위에 사회적으로 경계하는 목소리가 존재하지 않는 것도 신기한 일이다. 탄핵당한 전임 대통령의 경우에도 사이비종교와 무속의 그늘이 드리워져 온 국민의 마음을 힘들게 하지 않았던가.정치가 만나는 불확실성을 해결할 방법은 무속과 굿판이 아니다. 정책과 인물, 구도와 비전으로 겨루어야 한다. 무엇보다 국민을 향하여 투명하여야 하며 후보들 간의 겨룸에 주저함이 없어야 한다. 서로 다투기 위해 견주라는 게 아니라 국민이 이성적으로 비교할 수 있도록 겨루라는 요청이다. 상대를 깎아내리기에 몰두하기보다 본인의 역량과 비전을 드러내는 일에 집중해야 한다. 당신의 무엇을 보고 국민이 선택해야 할 것인지 상대적 우위가 확인되어야 하며 국민의 선택에 후회가 없도록 소상하게 알려져야 한다. 국민이 표피적인 구호에 휘둘리지 않도록 자신의 비전과 정책을 충분히 숙성하여 나서는 것도 후보의 정치적 책임이 아닐까.무속은 아니다. 곧 다가오는 밸런타인데이에는 초콜릿판매를 위한 상업적인 계산이 들어있다고 믿지 않았던가. 정치에 길일(吉日)이 따로 있을 턱이 있나. 국민을 섬기는 일에 ‘손없는 날’만 골라 나설 셈인가. 정권을 교체하든 안정을 택하든 당신의 소신과 비전으로 나서길 바란다. 후보의 출세가도가 아니라, 나라의 운명이 달린 길이다. 무당과 박수는 이제 물러서길 바란다. 나라와 국민은 진정한 변화를 바랄 뿐이다. 민생에 주름이 걷히고 국격이 올라가는 길에 무속의 존재 이유는 터럭만큼도 없다. 선거는 이성의 잔치가 되어야 한다.

2022-01-19

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수능은 학종과 겨루는가

장규열 한동대 교수 나라에 할 일이 많다. 진작 풀었어야 할 문제를 적시에 해결하지 않은 탓에 문제가 켜켜이 쌓인 가닥들도 여럿이다. 해마다 겪으면서 지나고 나면 거듭 잊으며 지내온 숙제가 있다. 대학입시. 가르치고 배우는 일의 의미가 왜곡되고 교육현장 부조리의 뿌리가 대학입시인 것을 모르는 사람이 없다. 전국의 교육청들이 제아무리 개혁적인 프로그램을 구사해도 대입제도의 벽은 넘어설 방법이 없다. 유아교육과 초중등 교육이 인성바르며 바람직한 사람을 기르고 싶어도 대학으로 가는 길에서 모든 선의가 무너져 내린다. 불공정의 대명사처럼 누더기가 되어버린 학종(학생부종합전형)은 수능(대학수학능력시험)을 다시 불러오는 꼴을 보이고 있다.학종 대 수능. 극한의 경쟁구도를 완화하고 사교육의 폐해를 줄여보기 위해 교육계의 지혜를 모아 만들었던 학종이 아니었던가. 수시와 정시로 대학입학결정 시점에 차이를 두고 학종과 수능을 나누어 배치한 듯한 구조가 문제였을까. 학생부 종합평가의 본질과 취지에는 문제가 없다. 학교현장에서 적용하고 운용하는 방식과 대입전형에 반영하여 학생을 평가하는 방법에 다소 개선의 소지가 보인다 하여 이를 전면 부정하는 태도는 옳지않아 보인다. 일부 대선후보들조차 교육정책을 제안하면서 학종과 수능을 서로 대척점에 놓고 입안하는 일은 교육의 관점에서 안타까운 일이다. 학생의 노력을 넘어 사회경제적 여건에 따라 사교육과 극한경쟁의 조건이 수능의 진행과 결과에 치명적인 영향을 끼친다는 점은 주지의 사실이다. 수능은 그 성격이 바뀌어야 한다.대학수학능력시험. 대학에서 수학할 능력을 시험한다는 모양인데, 오늘처럼 복잡하고 다양한 진로와 학문영역의 문턱에서 대학에 들어가 수학할 능력을 포괄적으로 평가할 방법은 존재하지 않는다. 있다면, 정규 교육과정을 적절하게 마친 학생이 대학에 진학하여 수학할 최소한의 능력을 인증하는 정도가 가능하지 않을까. 학생의 실력을 평가한 결과로 줄을 세워 대학입시전형의 성적표로 사용하는 오늘의 방법은 교육적으로 적절한 방법이 아니다. 그것도 일 년에 단 한 번 전국단위 시험으로 대입의 운명을 결정하는 방식은 더 이상 유효하지도 않으며 이해하기도 힘들다. 수능점수의 수준에 따라 특정대학과 학과에 입학이 가능하다는 식은 낡아도 너무 낡은 습관이 아닌가. 수능이 더이상 석차를 갈라놓는 기능을 하지않아야 한다.수능과 학종을 다시 생각해야 한다. 수능의 역기능을 극복하고 보완하기 위해 도입되었던 학종의 취지를 살려야 한다. 수학능력인증시험으로서 수능과 학생부종합평가를 전형자료로 삼아 대학은 학생을 면담한 결과를 토대로 입학여부를 자율적으로 결정하여야 한다. 수시와 정시의 시점 구분도 다시 생각해야 한다. 특정 대학을 나왔다는 사실로 사람의 능력과 가치를 판단하는 인식과 잣대도 바뀌어야 한다. 대학은 사람이 성장하는 과정에서 기여하는 기관으로서 최선을 다하면 그뿐이 아닌가. 수능과 학종은 모두 건져야 한다.

2022-01-12

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국운이 다했을까

장규열한동대 교수 하루종일 놀란 가슴으로 지켜보았다. 대선판에 나선 제1야당의 모습으로는 믿기 힘들도록 어지러웠다. 떠난다는 사람, 비난하는 목소리, 해체당한 대책본부, 나는 못 나간다는 외마디 반발과 사라져 보이지 않는 후보까지. 온종일 뉴스거리들이 관심을 끌었지만, 정치권의 갈등과 정치인들의 거취가 대상이었을 뿐 나라와 국민은 보이지 않았다. 정치는 왜 하는 것일까. 경제는 기업이 하고 교육은 학교에서 하며 나라는 군인들이 지키는데, 정치는 어떤 생산적인 일에 복무하는 것일까. 선거에 나선 이들이 ‘공약’을 내걸며 약속을 하지만 신실하게 지켜낸 약속이 얼마나 될까. 오죽하면 ‘공약이 그런 거 아니냐’며 스스로 깎아내리는 대선후보마저 있지 않았던가. 정치의 효용성을 묻지 않을 수 없다.정치는 국민을 배반하는가. 선거판에 나선 후보들이 선거일이 다가오기 전까지는 세상에서 가장 후한 얼굴로 온갖 약속을 한다. 당신만 뽑아주면 세상이 핑크빛으로 물이 들도록 멋진 약속에 기대를 걸고 표를 던졌지만, 선출된 후에 돌아온 것은 실망과 낙담이 아니었던가. 정치는 믿지못할 것의 대명사가 되고 정치인은 거짓말의 명수로 치부되었다. 신기한 일은, 그래도 어김없이 돌아오는 선거 때에는 어김없이 나타나는 얼굴들을 보고도 국민은 다시 또 속아줄 준비를 하고 있었다. 배반당하는 느낌에 길이 들었을까, 이제는 투표일이 한참 남았어도 믿기보다 속아주는 데 익숙해져 버렸다. 거짓에도 흥분하지 않고 내로남불에도 노하지 않는 유권자가 되어버렸다. 공정과 상식을 외치는 그가 불공정하고 몰상식하여도 문제삼는 일은 거의 없다.선거대책기구를 흩어놓았던 이는 개인이나 정당을 비난함을 넘어 국민을 향해 ‘국운이 다하였다’고 악담하였다. 나라의 운명이 다했다는 게 아닌가. 그럴 수도 없고 그래서도 안 될 일이지만, 정치인에게 국운이 들먹거려지는 일을 용납해야 하겠는지. 그래봐야 어느 정당의 후보 한 사람을 도왔을 뿐이면서 그 일이 여의치 않았기로 ‘나라의 운명’을 탓하며 돌아서는 일은 용서하기 어렵다. 당신같은 소인배 한 사람의 험담에 나라의 운명이 기울지 않는다. 국민의 긴장이 느슨할 때면 저런 정치인들의 경솔한 행태와 가벼운 입담에 국민이 어지럽다. 나라와 국민의 내일을 생각하는 비전을 한 자락도 내어놓지 못하는 그들이 함부로 처신하고 입을 놀리도록 놓아둘 수는 없다. 정치가 올바르고 정직하게 나라와 국민을 섬기려면 국민이 깨어날 수밖에 없다.국회에도 삼백에 이르는 의원들이 있다지만 도대체 무엇을 하는지 알 길이 없다. 정치권을 넘나드는 사람들은 무엇을 하려고 그 언저리를 돌고 있는 것일까. 개인적 욕망에 기댄 일신의 영달에만 관심이 있다면 당신은 이미 함량미달이다. 슬그머니 돌아온 갑부의 정치복귀 소식도 적잖이 거슬리는데, 정치권이 깨끗해지려면 국민이 불꽃같은 경계심을 세워야 한다. 민주주의는 ‘보통사람이 주인이 되는 세상’을 지향하는 게 아닌가. 국운은 갈 길이 아직도 멀다.

2022-01-05

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질문 없는 언론과 토론 없는 민주주의

장규열한동대 교수 미국 일간지 워싱턴포스트의 슬로건은 ‘암흑 속에 민주주의는 죽는다(Democracy dies in darkness.)’고 적는다. 암흑, 즉 힘있는 자들이 세상을 주무르는 사정을 국민들이 알지 못하면 민주주의는 죽는다. 명기자 월터 크롱카이트(Walter Cronkite)는 ‘민주주의가 일하려면, 언론이 살아있어야 한다’고 하였다. 권력을 겨냥하며 선거에 나선 이들이 무엇을 어떻게 할 것인지 국민들이 소상하게 알아 현명한 판단을 하려면, 언론은 끊임없이 물어야 한다. 언론이 살아있음을 증명하기 위해, 기자는 후보들을 상대로 질문을 던져야 한다. 길들여진 언론만큼 우스꽝스러운 물건도 없다. 입을 다문 기자만큼 민주주의를 해치기도 힘들다.

2021-12-29

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오년마다 한 계단씩 가라앉는다

장규열 한동대 교수 큰일이다. 대선이 나라를 망치고 있다. 사람들의 믿음을 세우기보다 무너뜨려서 큰일이다. 나라의 갈 길을 보여주기보다 흐리멍텅하게 만들어 큰일이다. 내일이 보여야 하는데 오늘마저 뭐가 뭔지 가늠하기 힘들어 큰일이다. 청년들에게 힘이 되어야 하는데 오히려 짐만 안기니 큰일이다. 여성들에게 든든한 무엇을 만들어 주어야 하는데 되레 헷갈리게만 하니 큰일이다.믿음직하게 보여주는 건 도무지 없고 거짓과 땜빵만 즐비하니 큰일이다. 학교에서 배운 일들이 모두 다 반대로 벌어지니 큰일이다. 큰 선거가 나라의 큰일이어야 하는데 그 선거가 큰일나게만 만드니 큰일이다. 국민은 고구마를 백개쯤 입에 문 것처럼 답답하고 억울하다. 보나마나 엄청난 돈들을 쓰고있을 터인데 덕이 되는 건 하나도 안 보이니 큰일이 아닌가.대선이 교육을 망치고 있다. 당신들만 없었어도 나름 열심히 가르치고 배우며 자라고 있었을 다음세대가 대선에서 무엇을 배울까. 온 나라의 선생님들이 학생들 앞에서 정직하라고 가르칠 수 있을까. 집집마다 가정에서 아이들 기르면서 착하게 자라라고 마음도 먹기 힘들지 않을까. 소신과 원칙은 내팽개칠지라도 눈앞의 이익에는 아귀같은 심성들만 즐비한 오늘이 아닌가. 어제까지 애지중지 가까웠어도 정치적 계산에 따라 언제라도 등돌리는 차가운 우정을 보고있지 않을까. 심대하게 틀어졌다가도 술 한잔에 쇼처럼 마술처럼 어깨동무를 하는 세상에 신의와 성실을 이야기할 수 있을까. 학교에서 배운 바는 모두 신속하게 잊어야 하는 세상을 배우는 게 아닐까. 나라는 오년마다 한 계단씩 가라앉는다. 국민은 선거를 겪으며 사나워질 뿐이다.신뢰라면 무너질 바닥도 없다. 이제 우리에게 서로를 믿는 일을 기대할 수 있을까. 진영의 의미를 망각하며 떠돌며 헤맨다. 보수와 진보는 발전을 위한 멋진 양 날개여야 하거늘, 당신이 섬기는 바가 무엇인지 도대체 알 길이 없다. 표에 따라 인기에 흔들리며 마구 오락가락하는 모습들에서 국민은 당신이 무엇을 믿는다는 겐지 알 바가 없다.보수든 진보든 다시 가서 공부하고 오시라. 나라와 국민은 한치라도 잘 살고 싶지만, 진영 간 악다구니에는 지쳐만 간다. 소신과 철학도 보이지 않는 이전투구는 정치도 아니고 씨름도 못 된다. 든든한 오늘을 지켜내든지 희망찬 내일을 가져와야 하지 않겠나. 선진국 문턱에서 후진국 정치를 목격하는 국민의 처지를 헤아려는 보는지.나라는 앞으로 나아가야 하고 국민은 더 좋은 세상에서 살아야 한다. 어제를 돌아보며 오늘을 징검다리 삼아 내일로 달려가야 한다. 말재주꾼을 기다린 적이 없으며 구호만 들먹이는 사람을 기대하지 않는다. 진정으로 국민을 위하여 일하고 또 일할 사람을 찾아야 한다. 생각도 반듯하고 실력도 출중한 사람을 선택해야 한다.오년 만에 만나는 대선이 대박을 터뜨려야 하는데 그럴 가능성이 아직 보이지 않는다. 이번에는 한 계단 올라설 수 있을까. 희망을 당기는 선거가 되어야 한다.

2021-12-22

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하늘에서 뚝 떨어지는 천심은 없다

장규열 한동대 교수 대선정국. 백척간두에 선 나라의 운명이 한판 승부에 걸렸다. 결전의 날은 다가오는데 국민의 삶이 어떻게 펼쳐질 것인지 알 길이 없다. 예측도 하고 통계도 읽어보지만, 숫자가 분명한 무엇을 가르키지 못한다. 국가적으로도 천문학적 비용이 든다. 세인들의 관심과 언론매체의 초점이 선거전에 몰렸으면서도 그 본질이 무엇일까 갈수록 오리무중이 아닌가.후보들의 공약이 선거 후에 물거품이 되는 걸 수다히 목격하였다. 철석같이 믿는 국민도 그리 없는 오늘, 우리는 무엇을 기대하며 선거전을 바라보는가. 소신과 비전은 어디로 가고 표만 따라 갈대처럼 흔들리는 우리의 선거판. 민심은 정말 천심일까, 아니면 그냥 해보는 소리였을까.조금씩이라도 더 나은 세상으로 나아가기 위해서 우리에게 필요한 게 무엇일까. 관찰, 치밀한. 그냥 보고듣는 게 아니라 치열하게 비교하고 분석하여 더 나은 선택을 이끌어내는 일. 어차피 모두에게 최선은 없다. 누구든 완벽한 후보도 없다. 나라와 국민을 생각하는 진정성을 헤아려야 한다. 그가 걸어온 길을 살펴야 한다. 실수와 과오도 짚어야 하고 성과와 찬사도 들어봐야 한다. 이룬 일의 발자취를 돌아봐야 하고 그르친 바에 성찰이 있었는지 들춰봐야 한다. 무엇보다 정직하고 바르게 일하려는 노력과 관심이 보여야 한다. 배려와 공감을 찾아볼 수 있어야 하며 거짓과 음모를 경계하는 자세가 보여야 한다. 눌린 자를 헤아리는 측은지심이 있어야 하고 힘센 자의 마음을 여는 재주도 있어야 한다. 다음세대의 눈높이를 소중하게 생각하고 두렵게 여겨야 한다.20·30 유권자 청년층도 중요하지만, 청소년과 어린이들도 살펴야 한다. 학교에서 정치와 사회를 배우지만 목격하는 현실에서 더 많이 깨우친다. 그들은 오늘 대선판의 모습에서 무엇을 배우고 있을까. 공정과 정의를 배워야 하는데, 불평등과 부정의만 목격하지는 않는지 생각해야 한다. 나라의 내일은 그들에게 달렸는데, 정치권이 오늘 표에만 매달린다면 교육을 해치고 다음세대를 망치지 않을까. 그들은 무엇을 보고 있을까. 인사가 만사라면서 날마다 뒤집히는 바꿔치기의 연속. 정직해야 한다면서 아무리 들어도 거짓으로 가득찬 정치권의 권모술수. 긴 미래를 말한다면서 몰두하는 오늘 당장의 손해와 이익. 디지털세상에서 감출 길 없는 세상의 모습에서 모든 게 다 보인다.들어서 배우기보다 보면서 배운다. 선거판이 드러내는 모습은 그들에게 긍정적일까 부정적일까. 책으로 익히기보다 겪으면서 익힌다. 그들이 익히는 태도와 습관은 정직에 가까울까 거짓에 가까울까. 우리는 무엇을 가르치고 있을까. 배우고 익히는 게 켜켜이 쌓여 선택도 하고 투표도 할 터인데, 이대로 세월이 흐르면 좋은 나라가 될 수 있을까. 표가 모여 결과를 빚는다면, 천심은 결국 우리가 만든 게 아니었을까. 하늘에서 운명처럼 떨어지는 천심에 기댈 게 아니라, 나라의 미래를 생각하며 적극적으로 관찰하는 민심을 키워야 한다. 민심이 천심이다.

2021-12-15

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국민은 목이 메인다

장규열 한동대 교수 고구마를 입에 문 느낌이다. 석 달 남짓 남았는데 내일이 보이지 않는다. 흠집내기와 인신공격이 날아다닐 뿐 뭘 어찌 하겠다는 소리는 거의 들리지 않는다. 처음 듣는 이름들에 무거운 직책이 걸리지만 그를 통해 무엇이 바뀔 까 아는 사람이 없다. 곁에서 도울 사람들마저 매서운 칼바람에 흩어져 버리면, 오래된 이름 낯익은 얼굴들은 기득권 정치인들뿐. 애꿎은 신기술이 소환되어 인공지능과 가상현실로 선거판에 임한다니 본격적인 4차산업혁명은 정치권에서 실천할 것인지. 검증이란 이름으로 사람의 뒤를 캐느라 정작 중요한 건 수다하게 놓치는 오늘. 소중한 하루하루가 속절없이 떠내려가도 그가 정작 무엇을 할 것인지 아무도 묻지 않는다. 언론은 몰려다니며 그 옛날 주간지가 생각나는 글들만 써대는지.석 달이다. 시간이 없다. 나라의 미래를 조망하고 국민의 일상을 챙겨야 한다. 이럭저럭 하다가 또한번 잘못 뽑았다는 후회와 소동에 휩싸이지 않으려면 오늘 모두 정신을 차려야 한다. 직시해야 한다. 우리가 처한 오늘의 세상을. 왠지 모두 혼이 나가고 약에 취한 듯 가짜뉴스와 유튜브에 흔들리는 오늘을 바로 보아야 한다. 나라를 건지고 국민을 일으키는 비전을 세워야 한다. 공적인 미래 기능과 사적인 과거 흔적 사이에서 경중과 우선순위를 세심하게 살펴야 한다. 과거에 매몰되어 가능성을 잘못 짚어도 문제지만, 내일만 바라보느라 건너온 공과를 놓쳐도 안 된다. 그런 와중에 그래도 가장 중요한 건, 후보 자신의 생각과 계획을 국민이 분명히 듣고 판단하는 일이 아닐까.정치권과 언론은 후보들 간에 담론과 토론이 무르익도록 이끌어야 한다. 풍성한 대화와 소통 가운데 국민도 함께 생각하고 고민하도록 만들어야 한다. 완벽한 후보는 없다. 견주고 비교하면서 나아가야 한다. 더 나은 내일을 향하여 국민이 결정 과정에 의미있게 참여하도록 판을 짜야 한다. 정치인 몇 사람이 정계를 주무르는 일은 이제 사라져야 한다. 집단지성이 작동해야 하고 공동체의식이 살아나야 한다. 누구든 언론을 장악하여 비틀고 왜곡하는 일도 공적담론의 장이 열리면 잠이 들 터이다. 익숙하지 않아도 후보에겐 숙명이 아닌가. 나라와 국민 앞에 자신의 모습과 생각을 내어놓고 판단하게 하는 일은 민주주의와 선거에서 요체이자 기본이다. 일방적 주장과 상대없는 외침은 민주적 결정과정을 혼란케만 할 뿐이다.대선전은 이미 무르익었다. 본선에 임박한 시점에 법으로 정한 토론이 있겠지만, 국민은 그를 기다릴 여유가 없다. 오늘처럼 어려운 시점에 운명처럼 다가온 대선을 분노와 혐오에만 근거하여 치를 수는 없다. 불꽃같은 관찰과 칼날같은 판단으로 시대와 세상이 요청하고 기대하는 결과를 빚어내야 한다. 고구마를 한가득 입에 물은 듯 답답한 국민이 이제는 현명한 선택이 가능하게끔 선거판이 돌아갔으면 한다. 토론과 담론이 무르익는 대선전은 국민이 기꺼이 참여하고 함께 고민하는 한바탕 축제의 장이 되어야 한다.

2021-12-08

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한판 승부 성공 방정식

장규열 한동대 교수 구도, 조직, 사람, 정책, 홍보, 여론, 시대정신. 선거를 앞두고 늘 고심하는 가닥들이다. 특히, 대선을 앞두고 치르는 한판승부에서 무엇이 승패를 가를 것인지 모두 촉각을 세운다. 정치적 관심이 평균적으로 높은 우리는 누가 무엇을 잘 활용하여 최후 승리에 이를 것인지 궁금하다. 이른바 보수와 진보진영을 오가며 정권의 향배가 길을 찾는 이즈음에는 특히 선거전략을 어떻게 구성하는지 모두에게 흥미깊은 관전거리다. 백일도 안 남은 결전의 순간까지 양 진영은 치열한 수싸움에 집중할 터이다.미국 국무장관을 지냈던 콜린파월(Colin Powell)은 리더십에 대하여 말하면서, ‘조직은 아무것도 달성하지 못한다. 계획이 무엇을 성취하지 않는다. 경영이론도 별로 중요하지 않다. 성패는 어떤 사람이 일하느냐에 달려있다. 위대한 성공에 이르려면, 최고의 인재를 끌여들여야 한다.’고 하였다. 그는 특히, ‘조직구도와 직위명칭은 거의 무의미하다’고 선언하였다. 디지털과 온라인이 주도하는 지식경제에서 최고의 자산은 ‘사람’이다. 고정관념에 빠져 오래된 습관에 의지하면 정작 해야할 일에 집중하기 힘들고 자리다툼에 몰입하게 되어, 가장 중요한 사람을 놓치고 만다.정치권이 딱 그 모양이다. 대선판에서 후보가 물론 잘 해야 하지만, 그의 곁을 지키며 판을 이끌어갈 장수가 얼마나 중요한지. 시대정신과 사회적 트렌드를 잘 짚으며 직전 선거에서 중요한 승리를 이끌었던 젊은 기수가 신음하고 있다. 실로 오래간만에 신선한 바람을 기대하였던 국민은 정치적 경향성을 떠나 그의 부침을 안타까운 마음으로 바라보고 있다. 그가 이 가닥을 슬기롭게 극복하고 든든하게 일어서기를 기대한다. 정치적 기득권이 옥죄는 모습에도 물러서지 않을 용기와 기백에 희망을 걸고싶다. 변화가 어려운 까닭은 익숙하고 편안한 방식을 답습하면서 새로움에 도전하지 않기 때문이 아닌가. 우리 정치는 말로만 변화를 외칠 뿐, 실제로는 ‘내일을 향한 변화’를 거부하는 게 아닌가.기억과 전통이 필요하기는 하다. 지나간 흔적 가운데 실수와 패착을 발견하고 진정한 혁신을 이어가기 위하여 돌아보아야 한다. 하지만, 딱 거기까지가 아닐까. 오래된 이름들과 식상한 직책들에 매달리는 오늘 저들의 모습은 비전과 꿈으로 펼쳐가야 할 우리의 내일과는 너무 먼 게 아닐까. 무엇을 바꾸겠다는 집단이 옛 모습만 끌어모으는 행태도 이해하기 힘들다. 구태와 암투의 그늘에서 힘들어하는 젊은 리더를 다시 불러와야 한다. 진영의 이쪽저쪽을 넘어 정치가 젊어져야 한다. 나이는 물론 생각이 맑고 신선해야 한다. 싱싱한 기운으로 가득해야 한다. 바라보는 국민이 안심하고 내일을 맡기려면, 그 내일을 닮은 모습을 회복해야 한다. 어제의 습관만 반복하는 당신들의 오늘에 실망하는 중이다.돌아올 그가 나라와 국민을 위하여 새롭게 던질 돌직구와 변화구를 기대한다. 발상이 전환되고 상상력이 발동되는 대한민국 정치권을 회복해야 한다. 국민이 바라보고 있으니.

2021-12-01

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생각을 구부리는 두 가지 방법

장규열 한동대 교수 그가 죽었다. 이제는 말이 없다. 겨레와 역사 앞에 치부와 치욕만 남기고 누워버렸다. 듣지 못한 그 한마디가 참으로 아쉽지만, 들었다 해도 선명하지 못했을 것이므로 막이 내렸음을 확인하며 한숨 돌린다. ‘서울의 봄’ 기운에 찬물을 끼얹으며 들어섰던 군인들 앞에 국민의 시간은 멈추고 말았다. 맨 앞에 섰던 그는 잔인하고 거침이 없었다. 군사반란을 넘어 광주를 도륙함으로 권력을 거머쥐고 무도한 세월을 주도하였다. 찬탈한 자리에 앉은 동안 그 어떤 정책적 성과가 있었다 해도, 수다한 시민이 입은 상처와 무너져내린 헌정질서는 돌이키기 힘든 상흔을 남겼다. 역사 앞에 천추의 오점을 남긴 그를 터럭만큼이라도 인정하는 일은 삼가야 할 터이다. 그가 입을 다물고 사라져버렸다.전횡이 난무하던 시절, 언론이 암흑 속에 신음하였다. 무자비한 언론사 통폐합과 철저한 보도내용 검열을 통하여 치밀하게 통제하였다. 쿠데타의 소위와 광주민주화운동의 진상이 백일하에 드러나기도 한동안 힘이 들었다. 자신들을 칭송하거나 유리한 기사거리만 매체를 통하여 전달되었고 국민들은 한동안 사건의 실체를 파악조차 못하는 세월을 보냈다. 오히려 외신을 통하여 해외교포들이 몇 가닥 실체를 알고 지낼 뿐이었다. 언론의 입을 막아 자신들의 악행을 감추었고 국민들은 정보의 그늘에서 억울하고 어두운 채로 수년을 지내야 했다.통제 다음으로, 국민을 위한 언로(言路)를 왜곡하고 어렵게 하는 방법이 하나 더 있다. 디지털과 온라인의 도래와 시대적 트렌드를 따라 오히려 ‘너무나 많은’ 뉴스를 넘치게 하여 진실과 진정성을 묻어버릴 수도 있다. 한 가지 소식에 관해서도 폭넓고 포괄적인 취재와 보도가 가능해지는 순기능이 있는가 하면, 검증이 부실한 사실의 전달을 통한 거짓과 가짜뉴스가 넘치게 하여 국민들을 혼란에 빠뜨릴 위험도 있다. 지난 시기에 횡행하던 통제와 검열이 국민의 언로를 차단했다면, 오늘 만난 범람과 혼돈은 정보의 질적 저하와 내용의 왜곡을 불러온다. 지난날 기자정신이 양심바른 보도에 심각한 갈증을 느끼며 신음하였다면, 오늘 언론상황은 고삐풀린 정보의 바다에서 진실을 향한 분별력을 발휘해야 한다.폭압과 통제로 국민을 힘들게 했던 그를 ‘마지막 독재자’로 기억한다면, 정보의 홍수를 이용해 왜곡과 선동으로 국민을 속일지도 모를 ‘새로운 권력자’의 출현을 경계해야 한다. 조직적 엄호를 배경으로 불의한 권력을 휘둘렀던 그를 기억한다면, 기득권층의 지지를 집요하게 호소하며 권력을 탐하는 무리를 경계해야 한다. 오로지 국민과 나라의 내일을 향한 비전을 설정하고 부당한 세력들과 야합하지 않으며 성실하게 국정을 살필 리더십을 기대할 뿐이다.역사에 짙은 그늘을 드리웠던 그를 뒤로 하고, 겨레와 나라가 새로운 용솟음을 다짐하는 몇 날이 되었으면 한다. 민주주의가 실력을 발휘하려면 국민이 깨어 있어야 한다. 대선의 과정과 이후의 국정에도 국민이 지폈던 양심의 등불을 밝혀야 한다. 새 나라를 기대한다.

2021-11-24

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마스크 수능, 두 번째

장규열 한동대 교수 그 날이 왔다. 어김없이 수능의 아침을 맞는다. 대한민국 청년이 10대를 마감하며 모두 겪는 통과의례 수능 앞에 온 국민이 긴장한다. 지난 18년의 공부를 이 한 날의 시험이 결정하기에 몸보다 마음이 춥다. 수험생의 마음이 떨리고 부모는 가슴을 졸인다. ‘하루만 잘 견뎌라’ 응원하지만, 아무것도 해줄 수 없는 속내가 종일 아리다. 실수없이 실력만큼만 토해내고 오기를 기원할 뿐이다. 친구들이 경쟁의 대상이 되어버린 오늘이 야속하다. 선생님들도 제자들의 이 하루가 안타깝고, 가족과 친지들마저 함께 관심을 모은다. 이날은 온 나라가 몸살을 앓는다. 코로나와 대선으로 어지럽지만, 수능만큼은 누구도 소홀히 생각할 수가 없다. 온 나라를 몰아넣는 절묘한 긴장에 올해도 빠져든다.그 ‘하루’가 문제다. 하필 이날 몸이 아프거나 컨디션이 바닥인 건 용납되지 않는다. 돌발상황이 발생해도 오늘을 피해갈 수는 없다. 엄청난 경사를 맞거나 깊은 슬픔을 당해도 수능은 수능이다. 무조건 오늘 치러야 한다. 거른다면 온통 한 해를 기다려야 한다. 365일 가운데 딱 하루만 치르게 하겠다는 생각은 누가 지어냈을까. 여지껏은 그랬다 하고 이제는 바꾸어야 한다. 교육과 관련된 시스템을 바라보는 정책적 시선은 왠지 늘 느슨하고 게으르다. 세상은 빛의 속도로 변해가는데 우리 수능은 언제나 그 자리다. 말랑말랑하고 총기발랄한 10대에게 일 년에 적어도 서너 차례 기회를 주어야 한다. 대학이 무슨 성역도 아닌데, 고등교육을 위한 준비상태를 체크하면서 오늘처럼 불필요한 긴장을 유지해야 하는가.수능의 역할도 문제다. 실력평가인가 소양인증인가. 대학입시제도에 설정된 관문이지만, 실력을 평가하여 줄세우기의 도구로 삼는 일은 지극히 구시대적이다. 다음 수준의 학습을 견뎌낼 수 있겠는지 기본소양을 인증하는 정도로 그 기능을 조절해야 한다. 대학에 들어가는 방법이 놀랄만큼 다양해진 바에 수능의 결과로 학생의 실력을 평가하겠다는 발상은 오늘에 어울리지 않는다. 겨울로 들어가는 길목 스산한 아침에 목줄을 조이듯 서 있는 수능의 옛스러운 모습은 이제 그 유효기간이 지났다. 대학입학을 위한 기본소양을 살피는 새로운 수능은 일 년에 수차례 설정하여, 학생도 교사도 훨씬 편안하고 유연하게 치러야 한다. 실수를 돌아보며 수정해 가는 값진 경험을 교육과정 가운데 허용해야 한다. 일년에 딱 하루 로또처럼 만나는 수능은 이제 접어야 한다.한 번 시험을 잘 쳤던 경험을 평생 붙들고 국민 앞에 무례하게 서 있는 사람들을 목격하지 않는가. 인성과 소양의 바닥을 보았지 않은가. 제도와 시스템은 세대와 시대에 걸맞게 바뀌어야 한다.오늘을 향해 달려온 수험생들에게 박수를 보낸다. 기울인 수고와 노력은 반드시 결실과 보상으로 돌아오는 세상을 만들어야 한다. 쉬지않고 꾸준히 실력을 쌓은 사람이 끝내 이기는 나라를 세워야 한다. 수능과 대입제도는 오늘에 맞게 변화해야 한다. 다음세대가 살아야 나라가 사니까.

2021-11-17

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내일 생각은 누가 하는가

장규열 한동대 교수 자본주의가 가진 최대 약점은 무엇일까? 자본이 중심이 되어 세상만사가 돌아간다. 지상최대의 목표가 되어버린 돈. 돈 많은 자에게 유리하게 돌아가는 일들을 드물지 않게 목격하는 유전무죄와 돈이 없으면 감수해야 한다는 무전유죄. 돈이 힘이 되는 세상이 아닌가. 약육강식과 약자도태도 금력의 정도 차이로 나타난다. 넷플릭스 드라마 ‘오징어게임’은 ‘망하면 죽는다’는 적자생존 인식을 공포스럽게 그리고 있다. 돈의 힘은 과연 세다. 하지만, 이 모든 말초적이고 표피적인 ‘머니게임’의 뒷 자리에는 보다 더 싸늘한 약점이 도사리고 있다.누구도 ‘내일’을 말하지 않는다. 아무도 ‘미래’를 걱정하지 않는다. ‘좋은 이웃’이 되고자 하는 이는 뉴스거리가 된다. 거의 비정상이다. 둘러보아도 진지하게 ‘다음세대’를 생각하는 사람이 없다. 말이 좋아 백년대계라는 교육을 누가 진정으로 걱정하는가. 인류최대의 난관이라는 기후위기를 고민하기는커녕 속속들이 이해하는 사람도 드물지 않은가. 자본주의의 강고한 ‘쩐의 논리’는 내 주머니만 고민하게 하고 내 가족만 추스르게 한다. 공연히 남을 생각하는 이는 바보가 되고, 혼자서 선의을 떠올리는 자 공상가가 된다.내일을 걱정하고 남들을 돌아보다가는 오늘을 놓치고 기회는 흘러간다. 착한 생각과 미래 걱정에 돈이 함께 할 턱이 없다. 오늘 눈 앞에 펼쳐진 기회에 집중해야 하고, 돈 앞에 허세를 부리지 말아야 한다. 어려운 이웃은 못 본 척 해야 하고 보이지 않는 미래는 잊어야 한다. 단기에 집중해야 하고 이익에 충실해야 한다. 자본주의는 모두의 눈을 멀게 한다. 적절하게 눈을 감아야 성공하고, 철저하게 매정해야 겨우 이긴다. 자본주의의 치명적인 약점은 ‘내일 생각’을 잊게 하는 데 있다. 돈을 사랑하게 하여 남 생각을 못하게 하는 데 있다.정치는 달랐으면 하는 게 소박한 국민들의 생각이다. 우리 정치가 나라의 미래를 꿈꾸게 하고 다음 세대를 걱정했으면 한다. 자본주의가 모두에게 미래와 선의를 끊임없이 망각하게 하지만, 국민을 대표하는 당신들은 달랐으면 한다. 당장 20대와 30대가 힘들다고 하지 않는가. 그들을 진심으로 보듬고 함께 내일을 기획해야 한다. 누구도 우리 교육의 내일을 말하지 않는다. 우리 사회가 길고 긴 미래를 확보하려면, 교육의 틀부터 바꾸어야 한다. 정치가 해야 할 일은 미래와 다음 세대를 회복하는 일이다. 자본주의의 약점을 극복하고, 내일을 향한 비전을 찾아야 하고 남들을 향한 배려에 나서야 한다.자본주의가 사람의 눈을 멀게 하고 공감 능력을 낮추려 하지만, 우리는 그 약점을 간파하여 지혜롭게 이겨내야 한다. 내일을 향해 생각을 열어야 한다. 멀리 바라보아야 나라가 산다. 함께 살아야 하는 이웃에 살피는 시선을 돌려야 한다. 이웃이 웃어야 모두가 행복하다. 자본주의의 약한 부분을 이겨내야, 나라가 살고 국민이 편해진다.

2021-11-10

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대선판에 교육이 사라졌다

장규열 한동대 교수 대선정국. 나라 안에 가장 중요한 결정이 아닌가. 그럼에도 보이는 것은 정치인들의 말싸움일 뿐 정작 나라와 민생에 중요한 사안들은 보이지 않는다. 후보들의 수십 차례 토론이 있었지만 국민들이 목격한 것은 말다툼과 입씨름이 아닌가. 나라의 내일을 향한 비전과 구상은 누구에게 물어야 하나. 국민의 어려운 살림살이는 어디에다 하소연을 해야 하는가. 후보들의 면면과 입담들 사이에는 뚜렷한 차이가 보이지 않을 뿐 아니라 누구 하나 믿고 맡길 사람이 보이지 않는다. 구호로만 변화를 외치고 듣기에도 식상한 혁신이 되고 말았다. 여야의 주자들이 결정되면 그래도 나아질까 기대한다지만, 지나온 길을 돌아보면 앞으로 몇 달에도 큰 기대가 걸리지 않는다. 나라는 선진국으로 들어섰다는데, 정치는 여태껏 제자리일까.미래를 아무도 말하지 않는다. 긴 지평과 너른 비전을 말하지 않으면서 들먹이는 정략으로는 국민들의 갈증이 가실 길이 없다. 대통령 직함만 가지면 모든 게 달라질 거라는 맹랑한 주장에 넘어갈 국민은 없다. 남을 비난하기보다 당신이 누구인지를 보여주었어야 한다. 다른 당을 폄하하기 전에 당신은 무엇을 할 것인지 드러냈어야 한다. 모두에게 너무나 중요하지만 아무도 말하지 않는 가닥이 있다. 교육. 백년대계라는 별명은 누가 지었을까. 다음세대가 무엇을 배우는지 당신들은 아는지. 대한민국의 자녀들이 무엇을 생각하는지 알고나 있는지. 나라의 내일을 그나마 살려낼 길은 교육으로만 가능하다는 걸 느끼고나 있는지. 지역소멸이 문제라면서 학교를 돌아보지 않는 당신들의 착각은 인지부조화가 아닌가.나라의 균형발전을 말하려면 지역의 교육실태부터 살펴야 한다. 지역의 사활은 동네 학교에 달렸다. 학교가 살면 지역이 살고 지역이 살면 균형이 보인다. 학교가 사라지면 지역이 힘을 잃고 소멸의 길로 접어든다. 교육의 힘은 개인을 일으키지만, 지역사회가 활발하게 돌아가려면 학교부터 세워야 한다. 교육이 사람을 살리고 학교가 지역을 살린다. 지역에서 학교는 공동체의 중심역할을 한다. 문화의 중심이 되고 지역 자긍심의 심장이 된다. 동네 안팎으로 소통의 근원이 되고 지역 간 교류의 교두보가 된다. 학교가 있어 지역은 미래를 기약하고 교육으로 길러내는 다음세대가 지역의 전통과 문화를 이어간다. 지역의 자존심도 학교에서 솟아나고 온갖 소식의 교환도 학교에서 벌어진다.대선판에 사라진 교육을 회복해야 한다. 교육을 말하지 못하는 나라의 지도자는 인정할 수가 없다. 학교를 걱정하지 않는 후보는 지지할 길이 없다. 학교는 가르치고 배우는 터전이며 나누고 소통하는 통로이다. 다음세대를 무너지게 버려두는 일은 가히 범죄가 아닌가. 나라와 국민을 살리려면 교육부터 돌아보아야 한다. 교육을 소홀히 하는 정치는 미래가치를 몰각한 작태가 아닌가. 대선후보들에게 묻는다. 나라의 교육을 위하여 무엇을 할 터인가. 이 땅의 다음세대에게 무엇을 가르칠 것인가. 교육이 살아야 나라가 산다.

2021-11-03

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일과 삶이 섞이면 욕심이 된다

장규열한동대 교수 대선후보의 아내가 일을 냈다. 배우자의 큰 선거를 돕겠다는 그의 진정을 모르지 않는다. 일을 통해 습득한 전문지식을 동원하여 경쟁후보의 심리상태를 진단하고 발설하였다. 이를 두고 논란이 있는 가운데 후보자 본인이 아내의 편을 들고 나섰다. 나라의 내일과 국민의 일상이 주제가 되어야 할 자리에 부적절한 주장들이 춤을 추고 있다.필자의 아내가 심리상담전문인이다. 내담자들을 맞아 상담하고 그들이 겪는 어려움을 듣고 함께 치유하기 위해 노력을 기울인다. 하지만 배우자인 필자는 아내가 누구를 만나는지 그들이 가진 문제가 무엇인지 전혀 알 수가 없다. 아내가 지키려는 직업윤리는, 내담자와 반드시 직접상담을 통해 상태를 신중하게 확인하고 그 결과를 절대로 외부에 발설하지 않도록 규정하고 있다. 일의 안팎을 본인 이외의 다른 사람에게 전달되지 않도록 차단한다. 그런 기본적인 윤리의식이 확인되어야 내담자나 환우는 전문인과 의료인을 믿고 본인의 어려움을 털어놓으며 적절한 치유의 과정을 지나게 된다. 만나지도 않았는데 전문인이 임상적 판단을 한다거나 혹 상담을 했더라도 그 내용과 결과가 외부에 공개되는 일은 없어야 한다.교육현장에도 마찬가지다. 수많은 학생들을 강의실과 연구실에서 만나지만 그들의 학업과 진로 등에 관하여 다른 사람과는 나누지 않는다. 사람을 대상으로 업무를 진행해야 하는 전문직 종사자들에게는 공유하는 자기절제가 성립하는 셈이다. 일의 소위를 나만 간직해야 한다. 대상이 되는 사람이 지극히 민감하게 여길 정보를 철저하게 보호해야 하는 책임이 전문인에게 있다.대상이 사람이 아니어도 실은 마찬가지다. 일을 통해 알게 된 정보는 그 일을 위해서만 사용해야 한다. 공적으로 습득한 내부정보를 사익을 위해 외부에서 사용할 때 이해의 충돌이 발생하고 직권남용 등의 부적절한 처사가 일어난다. 일을 맡은 내부자가 정보를 외부에 빼돌려 발생하는 권한의 오남용 사례들도 본인의 일을 일로만 지켜야 하는 책임을 벗어날 때 벌어진다. 그와 유사한 의혹이 쌓일 때 시중에 떠도는 범죄혐의의 가능성에까지 나아가게 된다.전문인의 직업윤리는 사회가 질서 있고 조화롭게 굴러가기 위해서 반드시 지켜져야 한다. 전문인이 지켜야 할 윤리규범을 어길 때 그 직종에 대한 사회적 신뢰는 무너지고 만다. 일터에서 획득한 정보는 그곳에서만 사용되어야 한다. 공적정보가 사적으로 사용되어 불공정과 비상식이 난무하게 되면, 사회적 정의와 공적 신뢰는 사라지고 만다. 상식과 공정으로 운영되어야 할 사회는 개인적인 욕심으로 굴러가는 정글이 되고 말지 않을까. 사욕의 그늘이 일에도 미쳐 일은 일대로 정상적으로 진행되기 어려울 터이다.직업인의 일은 스스로 지켜야 한다. 당신에게 그 일이 맡겨진 까닭에 성실해야 한다. 일의 소위를 밖으로 내돌리는 일은 없어야 한다. 일은 잘 해야 하지만, 동시에 잘 지켜야 한다. 일을 지켜야 사회가 산다.

2021-10-27

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