비우고 내려놓은 수행자 선시 같은 절제미를 탐구한 시

“그렇다/다 다/아닌 것이 없다/없는 것 또한 없다/그러니 다다//가지려고도/찾으려고도/그 자리에 다 있다/잠을 자고 잠을 깨고는/연속이다//그치지 않고 있는/그 소리를/보고 들음이어라//”

위의 시는 권대자 시인의 한영 동시집 ‘양들의 수업’에 수록된 ‘다 다’이다.

이 시 ‘다 다’의 ‘다’는 한 음절의 퍽 흥미로운 낱말이다. 부사로서 ‘남김없이, 모조리, 몽땅, 전부. 모두, 마카’ 등의 의미로, 시적 화자는 첫 어절 “그렇다”의 무한 긍정으로 시작하여 ‘다’ 그려내었다. 우주 안의 “물질이 공과 다르지 않고 공이 물질과 다르지 않으며, 물질이 공이요, 공이 물질이니….”(‘반야심경’ 일부 해설)라는 불법의 세계와 다르지 않다. 이러한 사상과 철학은 “기가 만물을 작동시키며, 그 만물이 사람의 감흥을 자아낸다.(氣之動物 物之感)”고 한 당(唐)의 비평가 종영의 ‘시품’‘상품서’에 보인 품평이 바로 그렇게 겹쳐지는 기쁨을 즐기게 된다. 한 마디로 권대자 시인의 동시는 실천궁행의 선시(禪詩) 변용이다. 형식은 동시답게 쉬운 듯 친근하게 다가서지만 내용은 아는 만큼 보이게 한다. 한 줌 흙으로 돌아가는 인생, 삶의 수행 곧 불심에서 비롯된 철학으로 보인다. 그의 티 없이 맑은 동심은 비우고 내려놓은 수행자의 경지이기 때문이다.

/손수여 시민기자