팔공산 자락 천년고찰은해사 역사·공간 조명

국립대구박물관 은해사 특별전
보물 ‘괘불탱’·‘청동북·북걸이’ 등
소장 문헌자료·유물 363점 공개

보물 ‘영천 은해사 청동북 및 북걸이’ /국립대구박물관 제공

국립대구박물관은 영천 은해사와 공동주최로 은해사 관련 유물을 총망라한 ‘팔공산 은해사’ 특별전을 내년 2월 19일까지 개최한다.

이번 특별전은 팔공산 자락에 자리한 천년고찰 은해사의 천년 역사와 사람, 공간을 조명하는 전시다.

대한불교조계종 제10교구 본사인 영천 은해사는 통일신라 시기였던 헌덕왕 1년(809)에 혜철국사가 지었다. 처음에는 해안사(海眼寺)라고도 불렀으나, 조선 명종 때 지금의 장소로 법당을 옮겼다. 은해사는 특히 인종의 태실(胎室·왕실에서 태어난 아이의 태반과 탯줄을 봉안한 뒤 조성한 시설)을 수호하는 사찰이자 아미타불을 모신 미타도량으로 잘 알려져 있다.

이번 전시에는 ‘은해사 괘불탱’(보물),‘은해사 아미타삼존도’등 은해사 소장 문화재와 각종 문헌자료 등 363점의 유물이 공개된다. 특히 은해사의 암자인 ‘거조사 석조오백나한상’ 526위 중 십대제자, 십육나한 등 30점이 처음으로 박물관에 전시된다. 거조사 나한상은 내년 1월 15일까지 약 두 달만 볼 수 있다.

전시는 ‘야단법석을 아십니까’ ‘시작하고 연을 맺다’ ‘만나고 모이다’ ‘은해사를 이루다’ ‘수행하고 염원하다’ 등 총 5개의 주제로 구성됐다.

보물 ‘은해사 괘불탱’. /국립대구박물관 제공

‘야단법석을 아십니까’는 전시의 도입부로 은해사 괘불이 관람객을 맞는다. 괘불은 절에서 큰 법회나 의식이 열릴 때 법당 앞뜰에 걸어놓고 예배를 드리고자 만든 대형 불교 그림이다. 조선 영조 26년(1750)에 제작된 이 괘불은 연꽃이 활짝 피어난 연못에서부터 천상 세계로의 상승을 나타낸 듯한 구성, 적절한 색의 조화, 원만한 형태와 필선 등이 관람객의 시선을 끈다.

‘시작하고 연을 맺다’는 은해사가 처음 등장한 이래 근대까지의 역사를 소개한다. 고려시대 만들어진 것으로 추정되는 ‘이탄지 묘지명(墓誌銘·죽은 사람의 행적을 돌이나 도자기에 새긴 유물)’, 추사 김정희가 써줬다는 ‘불광(佛光)’ 편액 등을 통해 사찰이 걸어온 발자취를 엿볼 수 있다.

‘만나고 모이다’는 은해사에서 만나고 모였던 다양한 사람들을 살펴보는 장이다. 조선시대 은해사는 선비들에게 유람의 명소이자 여러 목적으로 방문했던 장소였다. 이 과정에서 시, 유산기(遊山記) 등 각종 기록을 남겼으며, 편액을 쓰기도 했다. 또한 염원을 갖고 시주한 사람들과 은해사에서 수행한 이들, 승려장인까지 은해사 속 사람들을 만날 수 있다.

거조사 나한상 전시 모습. /국립대구박물관 제공

‘은해사를 이루다’는 은해사에서 별처럼 빛나는 6개의 산내암자를 소개한다. 은해사의 산내암자는 은해사만큼이나 오랜 역사를 이어오면서 각각의 암자마다 특징을 가지고 있다. 암자와 관련된 문헌과 불교회화를 통해서 은해사 산내암자를 살펴본다.

‘수행하고 염원하다’는 은해사의 수행과 신앙을 담았다. 고려시대 거조사에서 정혜결사를 시작한 보조 지눌(1158-1210), 조선 후기 승려장인 퇴운 신겸이 필사한 경전 등을 통해서 수행처로서의 은해사를 돌아본다.

전시에서는 전시 주제를 이해하기 쉽도록 꽃과 부처(미디어타워 실감콘텐츠), 은해사를 이루는 소리, 삼라만상, 염불은 극락에 이르는 지름길, 두 부처의 만남 등 다채로운 영상도 공개한다. 전시는 무료다.

/윤희정기자 [e-mail]