포항문인協 `포항문학 30호 기념호` 발간권두기획 `…한국문학을 생각한다` 눈길 포항문인협회(회장 김만수 시인)가 `포항문학` 30호 기념호를 발간했다. 지난해부터 반연간지로 변모를 시도한 `포항문학`은 지난 1981년 창간호 발간 이후 그동안 다른 지역에서 그 지역의 이름을 달고 발간되는 문학지와는 달리 책의 면모나 내용에서 전국적 문학지를 지향하는 가운데 지역 거주 회원들의 신작도 충실히 담아내면서 정신적으로나 문화적으로 포항에서 중요한 거점 역할을 담당해왔다. 이번 30호에서 눈길을 끄는 것은 `오늘의 한국문학을 생각한다`는 권두 기획. 과연 오늘의 한국문학은 새로운 시대적 조건 속에서 표류하고 있는가, 야합하고 있는가, 아니면 창조적 대응의 가능성을 드러내며 그 길을 열어 나가고 있는가? 이 엄중한 질문에 대한 해답의 실마리를 찾기 위해 특별히 마련한 이 기획에서는 현재 한국문단에서 주목 받는 문학평론가로 활약하고 있는 방민호(서울대 교수), 유성호(한양대 교수), 고봉준(`문학수첩` 편집위원) 3인이 오늘의 한국문학이 당면한 심각한 병폐를 진단하고, 이어 한국의 진보적 문학비평을 선도해온 문학평론가 염무웅(전 영남대 교수)과 이번 30호에 특별히 편집책임을 맡은 소설가 이대환의 에세이가 오늘의 한국문학에 대한 깊은 사유를 보여준다. `우리는 어디에서 왔는가? 누구인가? 어디로 가는가?` 존재에 대한 이 근원적 물음에서부터 출발한 방민호의 사유는 1930년대 임화, 김기림, 김환태의 세계를 섭렵한 바탕 위에서 오늘날 한국문학의 커다란 문제로 대두된 인생비평, 문명비평으로서의 비평정신이 작가에게나 비평가에게나 똑같이 고갈 또는 퇴행된 것이라는, 숨길 수 없는 부끄러운 곤혹과 직면하고, 더 나아가 파시즘의 징후들이 다시 출현하고 있는 우리 사회를 직시한다. 이러한 눈으로 읽어낸, 황석영 등 우리 시대의 주요 작가들에 대한 비판은 문학이 왜 총체적인 인생비평과 문명비평이 되어야 하는가를 똑바로 가리킨다. 유성호는 `오늘의 한국 시단에 대한 단상`을 통해 1980년대의 진영 개념이 소멸된 `백가쟁명`의 우리 시단이 개별성과 보편성을 통합적으로 형상화하는 현실 지향의 시정신을 회복해야 하는 과제를 비롯해 인간을 배제한 자연숭배의 속성, 인간의 존재 조건에 대한 탐색의 빈곤, 신성한 존재와의 소통 부재 등을 지적한다. 또 그는 텍스트 해석의 정확성 견지·서구 추수성 극복·상업주의(문단권력)와의 밀월관계 청산을 전제로 하는 비평의 적극적 개입의 필요성을 역설한다. 고봉준은 `한국문학의 빅 브러더`에서 지나간 계몽의 시대에 문학이 누렸던 특권적 지위가 해체되고 오히려 문학의 존재 자체에 대한 냉소의 분위기가 무르익은 이 자본주의 상품시스템 안에서 가장 경쟁력이 떨어지는 `상품`의 하나로 전락해가는 문학의 운명을 직시하고 있다. 개인적으로 문학과 필생의 인연을 맺게 된 사연에서 출발한 염무웅의 `미지를 향한 모험-서구문학의 자장 안에서 돌아본 반세기`는 우리 근대문학에 대한 회고를 넘어 `서구문학의 자장 안`에 갇혀 그 미혹의 감옥에서 탈출하지 못한 우리 문학의 난관에 대한 사색을 담은 귀중한 글이다. /윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com
2009-06-30
조선중기 퇴계학파와 더불어 영남사림의 양대 산맥을 이루었던 남명학파. 조식(曺植)으로부터 시작된 학문인 남명학의 세계관과 현실 인식을 남명문학 속에서 살펴보는 책 `남명학파의 문학적 상상력`(역락 간)이 출간됐다. 이 책은 남명문학의 특징, 연구사적 검토, 개별 작가론, 통일적 의식구조를 심도있게 살펴본다. 특히 남명학파의 문학적 상상력이 다양하면서도 통일적 맥락을 갖추고 있으며, 통일성을 유지하면서도 다양한 빛깔로 나타난다는 것을 보여준다. 남명학파는 현실문제에 대해 실천적으로 자각하는 현실에 대한 응전력을 가지고 있다. 이들은 노장사상에 대하여 비교적 개방적인 태도를 보이면서도 부조리한 현실을 강력하게 비판했고, 나아가 대안적 세계를 꾸준히 모색했다. 이러한 남명학파의 사상은 그들의 문학작품에서도 그대로 나타나고 있다고 저자는 주장하고 있다. 다양한 남명학파의 저작물을 분석함을 통해 현실에 대한 응전력을 기르기 위한 남명학파의 문학적 고민과 그 해결과정을 보여주고 있다 제1부는 남명학파를 가능하게 했던 조식의 학문적 특성과 그 학파의 대체적인 규모를 살펴 논의의 토대를 마련했고 제2부는 남명학파의 문학이 그동안 어떻게 연구되어 왔으며, 연구자들 앞에 놓인 과제는 무엇인가 하는 문제를 검토했다. 제3부는 개별 작가론을 통해 남명학파의 문학적 상상력과 그 행방을 다각도로 추적하여 남명정신의 다기한 계승을 알 수 있게 했다. 제4부는 남명학파의 통일적 의식구조를 당대 문인들의 사물관 및 남명문학에 나타난 현실에 대한 참여와 초월의 이중구조와 결부시켜 분석했다. 마지막 5부는 남명학파를 연구한 대표적 저작물을 들고 이것에 대한 서평을 실었으며, 남명학파에 대한 연구목록을 실어 이 분야 연구자들의 편의를 도모할 수 있게 했다. 저자 정우락씨는 “이 책은 남명 조식의 문인집단인 남명학파를 문학적 측면에서 총괄적으로 연구한 최초의 단행본”이라면서 “남명학파의 몰락을 의미하는 인조반정(1623년) 이후에도 조식의 정신을 계승하려는 움직임은 지속됐다. 1970~80년대의 민주화운동 등 시대적 현실과 맞물리면서 조식의 우민의식(爲民意識)과 그 문인집단의 실천적 자각은 우리 시대의 유의미한 요소로 특별히 부각됐다”고 덧붙였다. /윤희정기자 hjyun@kbmaeil.com
2009-06-29